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"森林中的兄弟":守护亚马逊隔绝族群的奋战
"森林中的兄弟":守护亚马逊隔绝族群的奋战"森林中的兄弟":守护亚马逊隔绝族群的奋战
2024年6月，马什科皮罗人在秘鲁马德雷德迪奥斯大区的坦博帕塔省被拍摄到。
新大洋洲的居民担心马什科皮罗人的生计遭受破坏，担心暴力事件加剧，也担心伐木工人可能会将马什科皮罗人暴露于他们毫无免疫力的疾病之中。
我们在村里停留期间，马什科皮罗人再次展现了他们的存在感。年轻母亲莉蒂西亚·罗德里格斯·洛佩兹（Letitia Rodriguez Lopez）带着两岁的女儿在森林里采摘水果时也听到了他们的声音。
“我们听到喊叫声，是很多人的哭喊声，好像有一整群人在叫喊，”她告诉我们。
这是她第一次遇到马什科皮罗人，她立刻逃跑。一个小时后，她仍因恐惧而头痛欲裂。
“因为有伐木工人和公司在砍伐森林，他们可能因为害怕而逃离，最后来到我们附近，”她说。“我们不知道他们会如何对待我们。这才是我害怕的地方。”
2022年，两名伐木工人在钓鱼时遭到马什科皮罗人攻击。其中一人腹部中箭，虽然幸存下来，但另一人数日后被发现陈尸林中，身上有九处箭伤。
秘鲁政府对于与隔绝族群的接触采取“不接触政策”，任何主动与他们互动的行为都是违法的。
这项政策源自巴西，是在原住民权益团体长年倡议后制定的。这些团体发现，与隔绝族群的初次接触往往导致整个族群因疾病、贫困和营养不良而灭绝。
1980年代，当秘鲁的纳豪族（Nahau）首次与外界接触时，族群人口在短短几年内减少了50%。1990年代，穆鲁哈努瓦族（Muruhanua）也遭遇了同样的命运。
“隔绝的原住民族非常脆弱——从流行病学角度来看，任何接触都可能传播疾病，即使是最普通的疾病也可能导致他们灭绝，”秘鲁原住民权益组织“费马纳德”（Femanad）的伊斯拉伊尔·阿基塞（Isrrail Aquise）表示。“在文化层面上，任何接触或干涉也可能对他们的社会生活与健康造成严重伤害。”
对于与未接触族群为邻的居民而言，“不接触政策”在现实往往充满挑战。
托马斯带我们参观他曾与马什科皮罗人相遇的森林空地时，他停下脚步，用双手吹口哨，然后静静等待。
“如果他们回应，我们就会转身离开，”他说。我们只听到昆虫和鸟类的鸣叫声。“他们不在这里。”
托马斯认为政府让新大洋洲的居民独自面对这种紧张局势。
他在自家园子里种植食物，让马什科皮罗人可以取用。这是他和其他村民想出的安全措施，既是帮助邻居，也是在保护自己。
“我真希望我知道怎么说：‘这些香蕉送给你们，是一份礼物，’”他补充道。“‘你们可以自由拿走，不要射我。’”
管制哨站
在密林另一侧、东南方近200公里处，情况截然不同。在马努河（Manu River）旁，马什科皮罗人生活在一个被官方认定为森林保护区的地区。
秘鲁文化部与原住民权益组织“费马纳德”（Femanad）在当地设立了“诺莫莱”（Nomole）管制哨站，由八名人员驻守。该哨站于2013年设立，起因是马什科皮罗人与当地村庄之间的冲突导致数人丧命。
作为哨站负责人，安东尼奥·特里戈索·伊达尔戈（Antonio Trigoso Ydalgo）的工作就是防止类似事件再次发生。
马什科皮罗人经常出现，有时一周会出现好几次。他们与新大洋洲附近的族群不同，哨站人员认为这两群人彼此并不认识。
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新大洋洲的居民担心马什科皮罗人的生计遭受破坏，担心暴力事件加剧，也担心伐木工人可能会将马什科皮罗人暴露于他们毫无免疫力的疾病之中。
我们在村里停留期间，马什科皮罗人再次展现了他们的存在感。年轻母亲莉蒂西亚·罗德里格斯·洛佩兹（Letitia Rodriguez Lopez）带着两岁的女儿在森林里采摘水果时也听到了他们的声音。
“我们听到喊叫声，是很多人的哭喊声，好像有一整群人在叫喊，”她告诉我们。
这是她第一次遇到马什科皮罗人，她立刻逃跑。一个小时后，她仍因恐惧而头痛欲裂。
“因为有伐木工人和公司在砍伐森林，他们可能因为害怕而逃离，最后来到我们附近，”她说。“我们不知道他们会如何对待我们。这才是我害怕的地方。”
2022年，两名伐木工人在钓鱼时遭到马什科皮罗人攻击。其中一人腹部中箭，虽然幸存下来，但另一人数日后被发现陈尸林中，身上有九处箭伤。
秘鲁政府对于与隔绝族群的接触采取“不接触政策”，任何主动与他们互动的行为都是违法的。
这项政策源自巴西，是在原住民权益团体长年倡议后制定的。这些团体发现，与隔绝族群的初次接触往往导致整个族群因疾病、贫困和营养不良而灭绝。
1980年代，当秘鲁的纳豪族（Nahau）首次与外界接触时，族群人口在短短几年内减少了50%。1990年代，穆鲁哈努瓦族（Muruhanua）也遭遇了同样的命运。
“隔绝的原住民族非常脆弱——从流行病学角度来看，任何接触都可能传播疾病，即使是最普通的疾病也可能导致他们灭绝，”秘鲁原住民权益组织“费马纳德”（Femanad）的伊斯拉伊尔·阿基塞（Isrrail Aquise）表示。“在文化层面上，任何接触或干涉也可能对他们的社会生活与健康造成严重伤害。”
对于与未接触族群为邻的居民而言，“不接触政策”在现实往往充满挑战。
托马斯带我们参观他曾与马什科皮罗人相遇的森林空地时，他停下脚步，用双手吹口哨，然后静静等待。
“如果他们回应，我们就会转身离开，”他说。我们只听到昆虫和鸟类的鸣叫声。“他们不在这里。”
托马斯认为政府让新大洋洲的居民独自面对这种紧张局势。
他在自家园子里种植食物，让马什科皮罗人可以取用。这是他和其他村民想出的安全措施，既是帮助邻居，也是在保护自己。
“我真希望我知道怎么说：‘这些香蕉送给你们，是一份礼物，’”他补充道。“‘你们可以自由拿走，不要射我。’”
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在密林另一侧、东南方近200公里处，情况截然不同。在马努河（Manu River）旁，马什科皮罗人生活在一个被官方认定为森林保护区的地区。
秘鲁文化部与原住民权益组织“费马纳德”（Femanad）在当地设立了“诺莫莱”（Nomole）管制哨站，由八名人员驻守。该哨站于2013年设立，起因是马什科皮罗人与当地村庄之间的冲突导致数人丧命。
作为哨站负责人，安东尼奥·特里戈索·伊达尔戈（Antonio Trigoso Ydalgo）的工作就是防止类似事件再次发生。
马什科皮罗人经常出现，有时一周会出现好几次。他们与新大洋洲附近的族群不同，哨站人员认为这两群人彼此并不认识。
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