[房屋出租] "出家一年后,我重新回到广州出租屋创业"
如果从这个角度来看，虽然说众生平等，但每个人的念头却并不平等。
而在佛教圈里，另一个不平等的事情，是男女修行者地位上的不同。
还在五台山上的时候，我就发现了一个奇怪的现象，每天我们吃茶点的时候，负责沏茶倒水的，永远都是尼姑，而不是和尚。这样的场景，像极了很多公司开会时候的样子。
而在出家后，一个师父告诉我，有一次他去别的寺庙打禅七，因为僧多椅子少，许多僧人都只能席地而坐。他坐在地上无所谓，但是他却发现一个尼姑堂堂正正坐在椅子上，而且就在他面前。
这就很有所谓了。他忿忿地告诉我：“一个比丘尼不懂事，难道寺庙里的维那师父（寺院中的执事）也不懂事吗？”
禅七只做了一场，这位师父就愤然离开。
后来我知道，从佛教角度上来说，这个师父并没有错。比丘尼见到比丘要行礼，是佛教戒律，无关年龄和地位。换句话说，那个比丘尼没有给他让座，属于破戒了。可是另一方面，我又始终觉得男女平等才没有错，既然都是出家人，那就该一切平等。
关于戒律，我自然是无力去改变的。我能做到的，也只有在力所能及的范围内让自己问心无愧。
比丘尼的收入要比比丘少很多，许多比丘尼都被衣食住行所困扰，甚至连买卫生巾都要精打细算。还在五台山上时，我就散尽了自己的工作积蓄。我想：既然自己要出家了，还留着这些钱有什么用，倒不如来帮那些贫穷比丘尼来度过眼前的困境更为实际。
我想，这也是一种修行。
6
其实修行不光在是庙里，也在生活处处。
来到广州后，我发现自己最大的改变，是不再容易被各种情绪左右了，也容易变得知足了。在上海时，我住在静安寺的一间公寓里，楼下就是地铁，出门满眼繁华。每天上班，一个人总要西服笔挺，在镜子前用发蜡把头发抹得油亮。好像只有自己足够精致，才能匹配这座城市。
而来到广州后，我搬进了城中村，出入短裤短衫，住在“握手楼”。租住的房间很小，一条门帘就隔绝出了客厅和卧室。卧室里面，也只有一张床和一个书桌。窗外就是另一栋楼，几乎见不到什么阳光。但在我眼里，这样的房间已经足够奢侈，连床和书桌都是多余的，反正书桌我也用不上，睡觉是不是在床上也并不重要。只要有足够的地方能让我躺下，能让我打坐就好。
▲ 嘉翊在社交平台上找房。图 / 小红书@我的修行岁月
我甚至觉得如果公司空间大一些，干脆直接住在公司里面也是个不错的选择。
不在乎那些物质上的侵扰，也就没了众多烦恼。
换句话说，我下了山，可又没下山。
其实修行不一定要在庙里，如何对待当下，本就是一种修行。
在网络上，很多人倾诉自己的苦恼，也有人说现在我还俗，是在最不好找工作的时间出来找工作。但在我看来，这好比下雨的时候雨伞值钱，不下雨的时候雨伞就不值钱。人就像是雨伞，而现在的就业市场晴空万里。会不会焦虑，在于你能不能接受当下。如果你接受了，其实也就没那么多困难和烦恼。
很多人问我出家生活与世间工作有什么区别。本质上没有区别，无非换个地方做不同的事罢了。在山里面脑子里有个时间，几点起床，几点打坐，几点吃饭等等，在世间工作换成了什么时候交项目；在山里诵经是我的工作，在世间让项目正常运行是我的工作，有区别吗？
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而在佛教圈里，另一个不平等的事情，是男女修行者地位上的不同。
还在五台山上的时候，我就发现了一个奇怪的现象，每天我们吃茶点的时候，负责沏茶倒水的，永远都是尼姑，而不是和尚。这样的场景，像极了很多公司开会时候的样子。
而在出家后，一个师父告诉我，有一次他去别的寺庙打禅七，因为僧多椅子少，许多僧人都只能席地而坐。他坐在地上无所谓，但是他却发现一个尼姑堂堂正正坐在椅子上，而且就在他面前。
这就很有所谓了。他忿忿地告诉我：“一个比丘尼不懂事，难道寺庙里的维那师父（寺院中的执事）也不懂事吗？”
禅七只做了一场，这位师父就愤然离开。
后来我知道，从佛教角度上来说，这个师父并没有错。比丘尼见到比丘要行礼，是佛教戒律，无关年龄和地位。换句话说，那个比丘尼没有给他让座，属于破戒了。可是另一方面，我又始终觉得男女平等才没有错，既然都是出家人，那就该一切平等。
关于戒律，我自然是无力去改变的。我能做到的，也只有在力所能及的范围内让自己问心无愧。
比丘尼的收入要比比丘少很多，许多比丘尼都被衣食住行所困扰，甚至连买卫生巾都要精打细算。还在五台山上时，我就散尽了自己的工作积蓄。我想：既然自己要出家了，还留着这些钱有什么用，倒不如来帮那些贫穷比丘尼来度过眼前的困境更为实际。
我想，这也是一种修行。
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其实修行不光在是庙里，也在生活处处。
来到广州后，我发现自己最大的改变，是不再容易被各种情绪左右了，也容易变得知足了。在上海时，我住在静安寺的一间公寓里，楼下就是地铁，出门满眼繁华。每天上班，一个人总要西服笔挺，在镜子前用发蜡把头发抹得油亮。好像只有自己足够精致，才能匹配这座城市。
而来到广州后，我搬进了城中村，出入短裤短衫，住在“握手楼”。租住的房间很小，一条门帘就隔绝出了客厅和卧室。卧室里面，也只有一张床和一个书桌。窗外就是另一栋楼，几乎见不到什么阳光。但在我眼里，这样的房间已经足够奢侈，连床和书桌都是多余的，反正书桌我也用不上，睡觉是不是在床上也并不重要。只要有足够的地方能让我躺下，能让我打坐就好。
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我甚至觉得如果公司空间大一些，干脆直接住在公司里面也是个不错的选择。
不在乎那些物质上的侵扰，也就没了众多烦恼。
换句话说，我下了山，可又没下山。
其实修行不一定要在庙里，如何对待当下，本就是一种修行。
在网络上，很多人倾诉自己的苦恼，也有人说现在我还俗，是在最不好找工作的时间出来找工作。但在我看来，这好比下雨的时候雨伞值钱，不下雨的时候雨伞就不值钱。人就像是雨伞，而现在的就业市场晴空万里。会不会焦虑，在于你能不能接受当下。如果你接受了，其实也就没那么多困难和烦恼。
很多人问我出家生活与世间工作有什么区别。本质上没有区别，无非换个地方做不同的事罢了。在山里面脑子里有个时间，几点起床，几点打坐，几点吃饭等等，在世间工作换成了什么时候交项目；在山里诵经是我的工作，在世间让项目正常运行是我的工作，有区别吗？
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