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孔子是条"丧家狗"——我的三孔游记
孔子是条"丧家狗"——我的三孔游记孔子是条"丧家狗"——我的三孔游记
所以整个三孔里的形制都是仿着皇帝来的，孔庙里也是前殿后寝，后宫里还供奉着孔子他老婆的排位，大成殿里的孔子像也是十二章服加冕旒冠带，金銮宝座龙藻井，一幅要在冥界登极坐殿、复刻一把秦始皇大一统的样子。
我去的时候还正赶上当地在为“乙巳年孔子大祭”搞排演，遍地都是穿古装的当地学生在筹备，管理人员在喇叭里喊“八佾舞的同学准备上场！”
子曰：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”可在这样的大成殿前跳这样的舞蹈祭祀孔子，似乎倒也没什么违和感。
因为这不是孔子的意志，而是后世帝王的意志，古代君王们需要这么一个神主排位，让思想也宛如现实中一般，有一个皇帝、执行一套外儒内法的皇权统治，孔子就成了这个被推出来的人。
这就是大成殿所祭祀的孔子的实质。
真实的孔子，其实不在这里。
当然你也能感觉到，三孔里对古代皇权的这种趋从与复刻，其实时时处处透着一股小心，无所不在的小心。
大成殿虽然也是重檐歇山顶，但开间只有九间，而不是太和殿的十一间。门前的盘龙柱，清代皇帝真来祭祀的时候，据说是要用彩绸给包起来的，以示假龙不见真龙天子。
孔子墓碑上的“大成至圣文宣王”，最后那个“王”字，是被那个高高的祭坛给挡起来的。防止明清皇帝来祭祀的时候看见了觉得尴尬、猜忌——异姓不封王么，汉代就立下的规矩，你孔老二怎么可以破？嘴上敬你一句至圣先师，你还真当真了？
多说一句，这个“大成至圣文宣王”，是元代给封的。草原上来的蒙古族哥们也是真实在，一听中原人尊敬孔子，就给真封了王爵，还让孔子后代嫡系、宋代才开始封的衍圣公实授了“曲阜县令”的职位。这相当于在早就实行郡县制的古代中原部分恢复了封建制度，让孔家后人真的在当地建立国中之国了。
可是蒙元这么一搞，就弄得明朝很尴尬，“大成至圣文宣王”的尊号都已经给出去了，你号称“驱逐鞑虏，恢复中华”，总不能弄得比胡元还小气，把给出去的王爵褫夺回来吧？
于是朱元璋得了天下之后就让那一代衍圣公孔克坚来见自己，孔克坚说自己病重了、不能远行，让自己儿子去南京见驾。
老朱于是就让孔家儿子给他老爹送了一封信，信里客客气气的说了点狠话：衍圣公啊，听说你病了，朕很挂念，让令郎送些汤药给你……但你最好是真的有病，否则不敬新朝是个什么罪名，你可得想清楚。
孔克坚得信之后，病立马就好了，跳下床来连夜水陆兼程数百里跑到南京见驾……
嗯，朱元璋先生就这样创造了中国医学史上的奇迹。
其实，上追远古，孔子后人在秦制之初的骨头还是非常硬的。
“伐无道，诛暴秦”的秦末大起义当中，孔子的后人孔鲋和他的侄子孔藂都曾经拉起义军挺身抗暴，孔藂还因功授官左司马、将军、都尉、封蓼侯，那是正正经经的“战斗的儒家”。
后来到了汉末，又出了个知名的大思想家孔融，孔融是那年头最知名的“公知”。这辈子没别的兴趣爱好，就喜欢和曹操唱个反调。
曹操说要禁酒，孔融立马写《酒德颂》、赞扬豪饮，曹操说要打官渡，孔融就说袁绍势不可敌，曹老板假惺惺的要弘扬孝道，孔融举办沙龙和他学生祢衡搞座谈，批了一通他祖宗最神化的孝道：父亲对子女有何恩义？还不是图一时的快活罢了？母亲对子女有何恩义？瓶子装了水，那水倒出来之后还要感谢瓶子么？
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我去的时候还正赶上当地在为“乙巳年孔子大祭”搞排演，遍地都是穿古装的当地学生在筹备，管理人员在喇叭里喊“八佾舞的同学准备上场！”
子曰：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”可在这样的大成殿前跳这样的舞蹈祭祀孔子，似乎倒也没什么违和感。
因为这不是孔子的意志，而是后世帝王的意志，古代君王们需要这么一个神主排位，让思想也宛如现实中一般，有一个皇帝、执行一套外儒内法的皇权统治，孔子就成了这个被推出来的人。
这就是大成殿所祭祀的孔子的实质。
真实的孔子，其实不在这里。
当然你也能感觉到，三孔里对古代皇权的这种趋从与复刻，其实时时处处透着一股小心，无所不在的小心。
大成殿虽然也是重檐歇山顶，但开间只有九间，而不是太和殿的十一间。门前的盘龙柱，清代皇帝真来祭祀的时候，据说是要用彩绸给包起来的，以示假龙不见真龙天子。
孔子墓碑上的“大成至圣文宣王”，最后那个“王”字，是被那个高高的祭坛给挡起来的。防止明清皇帝来祭祀的时候看见了觉得尴尬、猜忌——异姓不封王么，汉代就立下的规矩，你孔老二怎么可以破？嘴上敬你一句至圣先师，你还真当真了？
多说一句，这个“大成至圣文宣王”，是元代给封的。草原上来的蒙古族哥们也是真实在，一听中原人尊敬孔子，就给真封了王爵，还让孔子后代嫡系、宋代才开始封的衍圣公实授了“曲阜县令”的职位。这相当于在早就实行郡县制的古代中原部分恢复了封建制度，让孔家后人真的在当地建立国中之国了。
可是蒙元这么一搞，就弄得明朝很尴尬，“大成至圣文宣王”的尊号都已经给出去了，你号称“驱逐鞑虏，恢复中华”，总不能弄得比胡元还小气，把给出去的王爵褫夺回来吧？
于是朱元璋得了天下之后就让那一代衍圣公孔克坚来见自己，孔克坚说自己病重了、不能远行，让自己儿子去南京见驾。
老朱于是就让孔家儿子给他老爹送了一封信，信里客客气气的说了点狠话：衍圣公啊，听说你病了，朕很挂念，让令郎送些汤药给你……但你最好是真的有病，否则不敬新朝是个什么罪名，你可得想清楚。
孔克坚得信之后，病立马就好了，跳下床来连夜水陆兼程数百里跑到南京见驾……
嗯，朱元璋先生就这样创造了中国医学史上的奇迹。
其实，上追远古，孔子后人在秦制之初的骨头还是非常硬的。
“伐无道，诛暴秦”的秦末大起义当中，孔子的后人孔鲋和他的侄子孔藂都曾经拉起义军挺身抗暴，孔藂还因功授官左司马、将军、都尉、封蓼侯，那是正正经经的“战斗的儒家”。
后来到了汉末，又出了个知名的大思想家孔融，孔融是那年头最知名的“公知”。这辈子没别的兴趣爱好，就喜欢和曹操唱个反调。
曹操说要禁酒，孔融立马写《酒德颂》、赞扬豪饮，曹操说要打官渡，孔融就说袁绍势不可敌，曹老板假惺惺的要弘扬孝道，孔融举办沙龙和他学生祢衡搞座谈，批了一通他祖宗最神化的孝道：父亲对子女有何恩义？还不是图一时的快活罢了？母亲对子女有何恩义？瓶子装了水，那水倒出来之后还要感谢瓶子么？
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