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中日問題不止於雙邊關系,東亞也尚未真正走出贰戰
中日問題不止於雙邊關系,東亞也尚未真正走出贰戰中日問題不止於雙邊關系,東亞也尚未真正走出贰戰
這其實也是給我們提出了壹個新的課題，要對中國走向現代的路徑有壹個新的解釋。未來，中國路徑是有示范作用的，尤其對眾多的第叁世界國家。如果我們還是用“從封閉走向開放”、“從弱小到強大”的敘事邏輯來講述現代化，恐怕對世界上很多國家來說是很難共鳴的，因為多數國家不具備與中國相似的條件。
我也總是強調要重新反思“落後就要挨打”這種口號。現在中國國力強盛，在更多全球事務中發揮作用，這套話語背後所隱含的弱小就該挨打的邏輯，也不利於對外闡述中國的理念。
強調自強自立當然沒有錯，非常有正當性，但如果想為全球提供示范效應，就需要超越殖民現代性的敘事，要強調國家不分強弱都需遵守的公平正義原則，否則，我們還是在認同壹種力量至上的文明等級論，只不過把中國擺在了等級秩序的高端。中國應該提出更有普遍意義、為全世界多數人接受的世界願景和歷史論述。
觀察者網：您提到我們如何用超越現代化的敘事邏輯去構造壹套新的歷史認知，我想這是我們今天仍要紀念這場戰爭的意義所在。
宋念申：贰戰無疑非常重要，但其重要性不在於它是壹場超大規模的常規戰爭。這場戰爭是壹次徹底重塑人類政治形態、軍事形態和歷史走向的總體戰；戰爭推進了中國革命的自我完成，並且在全球范圍內引發被壓迫民族獨立和解放的浪潮，使得冷戰時代殖民主義不得不改變自身，以新的方式維持其統治。
同時，這場戰爭所遺留下來的問題，仍糾纏著當今世界，這點在東亞尤其明顯。甚至可以認為，發動太平洋戰爭的日本殖民主義，其影響在東亞還沒有真正去除。《舊金山(专题)合約》並沒有解決日本殖民主義的遺產，它反而產生了新的問題。更何況從國際法角度來看，這個合約並不具備法律效力，在政治上也不具備正當性。
戰爭本身已經結束80年了，但中國仍然沒有完成統壹大業，台灣(专题)甚至香港(专题)的反共勢力甚至開始美化殖民主義，把殖民者當作帶來“文明”的恩人。更不必說朝鮮半島已經存在了80年的所謂“分斷體制”。
試想壹下，如果抗戰結束後，美國人扶植汪精衛或溥儀，冠之以“自由中國”的名號，以對抗“紅色中國”，我們會認為戰爭結束了嗎？在朝鮮半島南方，日本軍隊撤出，美國人又把服務日本殖民當局的軍、警、政、商等親日勢力扶起來，鎮壓抗日的左翼力量，這就是當時韓國的狀況。朝鮮半島至今仍受制於這種分斷格局。
正因為東亞許多地方還沒有真正走出那場戰爭，所以歷史遺留問題壹直影響著當下東亞。歐洲似乎很快走出了贰戰，但東亞還沒法擁抱戰後。
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我也總是強調要重新反思“落後就要挨打”這種口號。現在中國國力強盛，在更多全球事務中發揮作用，這套話語背後所隱含的弱小就該挨打的邏輯，也不利於對外闡述中國的理念。
強調自強自立當然沒有錯，非常有正當性，但如果想為全球提供示范效應，就需要超越殖民現代性的敘事，要強調國家不分強弱都需遵守的公平正義原則，否則，我們還是在認同壹種力量至上的文明等級論，只不過把中國擺在了等級秩序的高端。中國應該提出更有普遍意義、為全世界多數人接受的世界願景和歷史論述。
觀察者網：您提到我們如何用超越現代化的敘事邏輯去構造壹套新的歷史認知，我想這是我們今天仍要紀念這場戰爭的意義所在。
宋念申：贰戰無疑非常重要，但其重要性不在於它是壹場超大規模的常規戰爭。這場戰爭是壹次徹底重塑人類政治形態、軍事形態和歷史走向的總體戰；戰爭推進了中國革命的自我完成，並且在全球范圍內引發被壓迫民族獨立和解放的浪潮，使得冷戰時代殖民主義不得不改變自身，以新的方式維持其統治。
同時，這場戰爭所遺留下來的問題，仍糾纏著當今世界，這點在東亞尤其明顯。甚至可以認為，發動太平洋戰爭的日本殖民主義，其影響在東亞還沒有真正去除。《舊金山(专题)合約》並沒有解決日本殖民主義的遺產，它反而產生了新的問題。更何況從國際法角度來看，這個合約並不具備法律效力，在政治上也不具備正當性。
戰爭本身已經結束80年了，但中國仍然沒有完成統壹大業，台灣(专题)甚至香港(专题)的反共勢力甚至開始美化殖民主義，把殖民者當作帶來“文明”的恩人。更不必說朝鮮半島已經存在了80年的所謂“分斷體制”。
試想壹下，如果抗戰結束後，美國人扶植汪精衛或溥儀，冠之以“自由中國”的名號，以對抗“紅色中國”，我們會認為戰爭結束了嗎？在朝鮮半島南方，日本軍隊撤出，美國人又把服務日本殖民當局的軍、警、政、商等親日勢力扶起來，鎮壓抗日的左翼力量，這就是當時韓國的狀況。朝鮮半島至今仍受制於這種分斷格局。
正因為東亞許多地方還沒有真正走出那場戰爭，所以歷史遺留問題壹直影響著當下東亞。歐洲似乎很快走出了贰戰，但東亞還沒法擁抱戰後。
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