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吳京作了什麼惡,為什麼那麼多人對他口誅筆伐? | 溫哥華教育中心
   

[吳京] 吳京作了什麼惡,為什麼那麼多人對他口誅筆伐?

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網友“卡皮巴拉”問:怎麼看到現在的校園霸凌?

我壹直認為,學校是社會的縮影。有人說:“學校霸凌,讓孩子打回去啊!”

其實如果能打過,就不會有人被霸凌了。

有人責怪孩子不敢打回去,那我想請問,在社會上你被權力霸凌的時候,敢打回去麼?

其實,人的思路都是有跡可循的。如果能理解社會個體無法反抗權力,就能理解學校裡的孩子為啥會被霸凌。

如果能理解通過法律約束權力的重要性,就能理解霸凌如此猖獗。

8

網友“昭烈劉備”問:怎麼看吳京天天高喊愛國?

剛剛已經回答過壹個關於吳京的問題了,愛國就像內褲,每個人都應該穿,但是如果有人把內褲套在頭上招搖過市,那這個人指定有問題。

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網友“少年阿炳”問:怎麼看待現在愈演愈烈的男女對立,怎麼看待女權。

現在有個詞,叫“傅首爾”面相,這次堪稱本世紀最偉大的詞匯,因為這些小仙女長的都壹個墨子刻出來壹樣,無比的丑,就比如武大那個誣告的女學生之類,KTV但凡敢吃我壹塊西瓜我都想報警那種。

但是話說回來,你以為的對立,其實都是為了流量,流量是什麼?不就是對立嗎?

此外,我還認為各種允許被存在的對立,其實都是為了掩藏深層的對立。

具體是什麼深層對立,自己琢磨。

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讀者“叁生叁世”問:為什麼看上去日本人脾氣普遍比較溫和?

我身邊沒有日本人,也沒接觸過什麼日本人,所以日本人是不是普遍脾氣比較溫和我也不清楚。

但就我身邊的國人來說,的確普遍比較暴躁,我就很暴躁。

可能壓力太大了,無論任何人,壹旦受到超過限度的壓力,都會變得暴躁、沮喪、抑郁、帶有攻擊性,甚至無法保持理智,就像現在越來越多的“報復社會”。


因為人真的很容易被摧毀,比如被投訴的外賣小哥,吃罰單的滴滴司機,被老婆罵賺不到錢的男性。

而壹個人之所以能夠保持正常、脾氣溫和,那是因為他所處的環境是正常的,而不是因為他本來就是個正常人。

所以,不存在什麼日本人脾氣比較溫和,而是社會造就了溫和、禮貌的脾氣。

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讀者“詹姆斯香辣蟹”:聽了你關於譚嗣同的視頻,你沒有講譚嗣同最偉大的地方是什麼,可以簡單講講嗎?

譚嗣同最偉大的地方,是用壹己自死保全了國人奮發的火種,用自己的頭顱踐行“殺身成仁”的《仁學》。

表面上,譚嗣同的死是因為帝黨和後黨之爭、改革與守舊之爭,實質上譚嗣同是為社稷蒼生而死,為民權變法而死。他也做到了,在他死後的10多年,大清在新思想沖擊下,轟然倒塌。

可惜,大清沒了,丟石頭的百姓也依舊。

所以,譚嗣同是偉大的,同時也是失敗的。



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好新聞沒人評論怎麼行,我來說幾句
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