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不服爱因斯坦判断 这位教授说中国实验理论早2千年
不服爱因斯坦判断 这位教授说中国实验理论早2千年不服爱因斯坦判断 这位教授说中国实验理论早2千年
事实上，“刀子”还是有的。
比如在研讨会现场，有学者提出在当前时代背景下，对墨子实验科学理论的挖掘除了提升民族自豪感外，是否具有现代意义。
“墨家实验科学理论无疑是我国古典文明的瑰宝，对其挖掘的历史意义无须赘言。”纪阳说。
对于其现代意义，纪阳举例说，目前我国教育体系一直提倡实验教学，但其中大量实验并不是“探究性实验”，而是“验证性的机械重复”，即学生在学完相关理论后，仅通过按部就班的规范化实验，对所学理论进行验证，这种实验完全无法锻炼学生的科学探索精神以及相关能力。
“我们每个人都有过随意‘捣鼓’一些东西的经历。‘捣鼓’就是探索。墨家偏去法实质上就是规范化、体系化的‘捣鼓’，是一步步拆解组合事物并观察变化的探索型方法。”纪阳说。
从多年前开始，纪阳就鼓励本科生，特别是大一学生在科研探索中学习知识。目前，纪阳团队已经在探索将偏去法实验理论应用于现代工程教育和科学教育中，并积累了一些经验。“有一部分已经和人工智能赋能工程教育结合在一起，取得的初步效果令人满意。”他说，未来他们还将在这个方面作进一步探索，甚至尝试进行一些国际性交流。
纪阳心中，更大的计划是创立现代墨工学派、复兴墨工学。
“事实上，偏去法实验科学理论也只是墨工学理论体系的基石之一，其它的基石还包括墨子七知、墨子四疑、墨子双故等理论，这是一个完整的体系。”他表示，近几十年来，无论是科学中心主义视角、西方中心主义视角还是中国传统哲学视角，中国古代工匠的智慧都被“完美地忽略”了。“我们亟须重估古代工匠的创新文化及其价值，这对于我国实现传统文化的创新型发展极为重要。”
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“事实上，偏去法实验科学理论也只是墨工学理论体系的基石之一，其它的基石还包括墨子七知、墨子四疑、墨子双故等理论，这是一个完整的体系。”他表示，近几十年来，无论是科学中心主义视角、西方中心主义视角还是中国传统哲学视角，中国古代工匠的智慧都被“完美地忽略”了。“我们亟须重估古代工匠的创新文化及其价值，这对于我国实现传统文化的创新型发展极为重要。”
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