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中国人开的日料店,气死了多少日本人? | 温哥华教育中心
   

中国人开的日料店,气死了多少日本人?

二是雕琢摆盘、环境、礼节,强化文化层面的附加值。


美国人Matt Goulding曾造访东京的一家江户风情餐厅,店主夫妇每天早上6点去菜市场选购特定鱼种,坚持用冰块而非冰箱保鲜,两口子坚持不招服务员,每天工作十八小时,只能接待12名顾客,如此才能“让米饭在顾客就座的那一刻,呈现理想的温度与质地[5]”。



在《米,面,鱼》一书中,Matt Goulding对这种行为艺术表示赞许和钦佩[5]:在日本,看重的不是目的,而是过程。

无论这种匠人精神是好是坏,它都客观上将餐饮的附加值从原材料和烹饪技法,转移到了虚无缥缈的文化与体验,而后者既缺乏明确的价格锚,也没有公允的定价体系,从而创造了巨大的溢价空间。

由此来看,日本能把匠人做成土特产也就不奇怪了。

在“铁炮之神”山上彻也一鸣惊人前,有“寿司之神”小野二郎致力于用一双36.5度的手捏寿司,学徒负责给章鱼按摩,用蒲扇给米饭扇风;“烧鸟之神”池川义辉专攻烤串,将一盆多年回锅的烧鸟酱汁视若专利,扬言地震来了让酱汁先走。

最让人难崩的是日本某咖啡馆的“究极白汤”——即65度白开水,三小杯售价折合人民币25元。图为饮用“究极白汤”上瘾的日本大爷与绷不住的顾客:



华人日料店的思路直接揭老底,摒弃匠人精神,搬出中国标准化和规模化两面大旗,比如用《门店操作手册》规定兼职工“左三圈右三圈”擦桌,以ABCD为套餐命名,把点单和结账的环节借桌上的二维码完成。

由于剔除了大量非标环节,日料成为流水线,门店可以快速复制,还能通过规模增厚利润。加上日本菜本身定价不透明的特点,利润空间非常可观。

你说他不懂美食文化,他说你不懂资本主义。


失落的北海道

2022年,杭州西湖景区一家人均两千的网红日料店被举报[12],执法人员现场明察秋毫,发现其宣称来自日本的食材大多在当地菜市场采购,只有两瓶清酒确实产自日本核辐射地区。

无独有偶,当年日本核泄漏事件期间,一家名为鳗满的店被问到“名古屋百年传统烤鳗”的由来,店员坦率的表示:鳗鱼饭做法来自名古屋,鳗鱼户口在中国福建[13]。

福建是鳗鱼大省,不仅供应国内各大日料餐厅,也以一省之力创造了全国50%以上的鳗鱼出口量。



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