[少林寺] 少林寺出現"離職潮",有30多人離開?少林寺回應
1993年,河南漯河壹家食品廠在電視上密集投放“少林火腿腸”廣告,這波操作在當年掀起軒然大波,“少林寺和尚竟吃火腿腸”的質疑如潮,公眾紛紛指責此舉把佛門清規拋諸腦後,將少林僧人污名化為“酒肉穿腸過”的假修行者,讓千年古刹的形象蒙受重創。同年12月,少林寺將這家食品廠告上鄭州市中院,釋永信正是這場官司的主導者。經過艱難的維權,1996年5月,法院終審判決:被告停止生產、銷售“少林”火腿腸,並公開道歉。這是中國宗教寺院名譽權訴訟第壹案,也是少林寺打響保護知識產權的第壹槍。
1998年,少林寺成立“河南少林寺實業發展有限公司”,邁出品牌商業化的關鍵壹步,逐步開展商標布局,首次將“少林”品牌延伸至食品領域,其中就包括“少林素餅”“少林點心”等商標。與此同時,醫藥類商標也同步布局,涵蓋少林藥局的活絡膏、靈芝茶等產品。
截至2025年7月,少林寺的商標矩陣已擴張至795個,覆蓋45個國際分類200余項,不僅包含宗教用品、首飾、服裝、化妝品、藥酒、樂器等常規領域,更延伸至“飼料”“顏色”等看似毫不相幹的品類,構建起壹張幾乎無死角的品牌保護網。但在釋永信看來,僅靠注冊商標築牢品牌防線還遠遠不夠,少林寺隨即著手布局實業。2003年,“河南少林寺食品發展有限公司”率先設立;2007年,少林寺進壹步推動公司規范化運營。通過品牌授權的模式,少林寺食品下轄伍個獨立子公司,分別位於河南、湖北、雲南和江蘇,統壹以“少林寺”為品牌核心,產品線涵蓋酥類、餅幹、豆制品、素食、魔芋制品、功能性飲料及糖果等多個品類。如今,其終端銷售網絡已拓展至近8000家門店,全面掌握著食品領域“少林寺”品牌的合法使用權。
在這壹過程中,少林寺不僅完成了產品體驗的文化塑造,還開啟了渠道變革之路。線上:2008年,“少林歡喜地”淘寶店上線,2020年銷售額2300萬元;2021年入駐抖音,盡管當時彈幕刷滿“清淨修行還是流量變現?”的質疑,直播首秀還是賣出500萬元素餅;線下:少林寺景區年游客420萬人次,出口處必經“少林特產”長廊,形成天然流量閉環;海外:40余國少林文化中心同步鋪貨,東南亞市場占比超50%,實現文化+商品雙輸出。
隨著少林寺的商業化程度越來越深,釋永信和少林寺也慢慢都變成了自己當初反對的樣子。早年的少林寺,曾是商標搶注的受害者,為守護自身商標權益打了多場維權官司。然而,隨著“商標保衛戰”的推進,從“被搶注”到“搶注者”,少林寺的商標版圖在30年裡完成了驚人的身份反轉。
據統計,截至2025年7月份,少林寺已注冊的700多個商標中,80%帶有“少林”字樣,涵蓋范圍極廣——不僅包括衣食住行等常見領域,甚至延伸至首飾盒、貴金屬加工、體育活動器械等冷門品類。幾乎所有與“少林”相關的名稱都被納入注冊,這使得其他機構若想使用相關名稱,要麼付費,要麼合作,否則便可能面臨投訴。其中廣為人知的案例是,2000年周星馳拍攝《少林足球》時,少林寺以片名損害宗教感情和寺院嚴肅性為由要求修改片名,遭拒後該片最終未能在內地上映,電影票房損失慘重。
除了品牌壟斷爭議,少林寺在“東少林”“西少林”“南少林”“北少林”等商標的全類注冊上,也被指存在搶注嫌疑。據中國商標網信息,少林寺對這些具有地域分支或歷史稱謂的名稱均申請了注冊。而“東少林”“西少林”“南少林”“北少林”是中國佛教少林寺在不同地區的分支或歷史稱謂。通常北少林指天津薊縣(今天津市薊州區)的北少林寺,原名法興寺,始建於魏晉時期,至今約有1500年的歷史。東少林、西少林目前公開資料中未明確指向具體寺院。
除商標爭議外,少林寺在產品合規上也屢遇挑戰,食品公司曾因素餅包裝印“開光”字樣涉嫌違反《中華人(专题)民共和國廣告法》;2019年“少林藥局”產品因誇大宣傳被投訴,後整改標注為“非遺食品”而非藥品。甚至入駐抖音直播帶貨時,也引發“修行與流量變現”的爭議,盡管釋永信回應“和尚也要吃飯,食品須幹淨如法”,但仍難消公眾對武僧帶貨與信仰沖突的質疑。
少林寺的最近30年,也是與釋永信息息相關的30年,自其執掌少林以來,這座昔日的佛門清淨地蛻變為橫跨投資理財、娛樂演出、食品藥品、服裝書籍乃至地產開發的龐大商業帝國,彼此命運都出現了巨大改變。
值得壹提的是,過去20年間像少林寺這樣通過商業化開拓收入的中國寺廟不在少數。中國佛教協會數據顯示,截至2020年底,中國現存的3.26萬座寺廟中有兩成以上被商業化,主要集中在北京、上海、廣東、肆川等佛教文化盛行的省市。
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1998年,少林寺成立“河南少林寺實業發展有限公司”,邁出品牌商業化的關鍵壹步,逐步開展商標布局,首次將“少林”品牌延伸至食品領域,其中就包括“少林素餅”“少林點心”等商標。與此同時,醫藥類商標也同步布局,涵蓋少林藥局的活絡膏、靈芝茶等產品。
截至2025年7月,少林寺的商標矩陣已擴張至795個,覆蓋45個國際分類200余項,不僅包含宗教用品、首飾、服裝、化妝品、藥酒、樂器等常規領域,更延伸至“飼料”“顏色”等看似毫不相幹的品類,構建起壹張幾乎無死角的品牌保護網。但在釋永信看來,僅靠注冊商標築牢品牌防線還遠遠不夠,少林寺隨即著手布局實業。2003年,“河南少林寺食品發展有限公司”率先設立;2007年,少林寺進壹步推動公司規范化運營。通過品牌授權的模式,少林寺食品下轄伍個獨立子公司,分別位於河南、湖北、雲南和江蘇,統壹以“少林寺”為品牌核心,產品線涵蓋酥類、餅幹、豆制品、素食、魔芋制品、功能性飲料及糖果等多個品類。如今,其終端銷售網絡已拓展至近8000家門店,全面掌握著食品領域“少林寺”品牌的合法使用權。
在這壹過程中,少林寺不僅完成了產品體驗的文化塑造,還開啟了渠道變革之路。線上:2008年,“少林歡喜地”淘寶店上線,2020年銷售額2300萬元;2021年入駐抖音,盡管當時彈幕刷滿“清淨修行還是流量變現?”的質疑,直播首秀還是賣出500萬元素餅;線下:少林寺景區年游客420萬人次,出口處必經“少林特產”長廊,形成天然流量閉環;海外:40余國少林文化中心同步鋪貨,東南亞市場占比超50%,實現文化+商品雙輸出。
隨著少林寺的商業化程度越來越深,釋永信和少林寺也慢慢都變成了自己當初反對的樣子。早年的少林寺,曾是商標搶注的受害者,為守護自身商標權益打了多場維權官司。然而,隨著“商標保衛戰”的推進,從“被搶注”到“搶注者”,少林寺的商標版圖在30年裡完成了驚人的身份反轉。
據統計,截至2025年7月份,少林寺已注冊的700多個商標中,80%帶有“少林”字樣,涵蓋范圍極廣——不僅包括衣食住行等常見領域,甚至延伸至首飾盒、貴金屬加工、體育活動器械等冷門品類。幾乎所有與“少林”相關的名稱都被納入注冊,這使得其他機構若想使用相關名稱,要麼付費,要麼合作,否則便可能面臨投訴。其中廣為人知的案例是,2000年周星馳拍攝《少林足球》時,少林寺以片名損害宗教感情和寺院嚴肅性為由要求修改片名,遭拒後該片最終未能在內地上映,電影票房損失慘重。
除了品牌壟斷爭議,少林寺在“東少林”“西少林”“南少林”“北少林”等商標的全類注冊上,也被指存在搶注嫌疑。據中國商標網信息,少林寺對這些具有地域分支或歷史稱謂的名稱均申請了注冊。而“東少林”“西少林”“南少林”“北少林”是中國佛教少林寺在不同地區的分支或歷史稱謂。通常北少林指天津薊縣(今天津市薊州區)的北少林寺,原名法興寺,始建於魏晉時期,至今約有1500年的歷史。東少林、西少林目前公開資料中未明確指向具體寺院。
除商標爭議外,少林寺在產品合規上也屢遇挑戰,食品公司曾因素餅包裝印“開光”字樣涉嫌違反《中華人(专题)民共和國廣告法》;2019年“少林藥局”產品因誇大宣傳被投訴,後整改標注為“非遺食品”而非藥品。甚至入駐抖音直播帶貨時,也引發“修行與流量變現”的爭議,盡管釋永信回應“和尚也要吃飯,食品須幹淨如法”,但仍難消公眾對武僧帶貨與信仰沖突的質疑。
少林寺的最近30年,也是與釋永信息息相關的30年,自其執掌少林以來,這座昔日的佛門清淨地蛻變為橫跨投資理財、娛樂演出、食品藥品、服裝書籍乃至地產開發的龐大商業帝國,彼此命運都出現了巨大改變。
值得壹提的是,過去20年間像少林寺這樣通過商業化開拓收入的中國寺廟不在少數。中國佛教協會數據顯示,截至2020年底,中國現存的3.26萬座寺廟中有兩成以上被商業化,主要集中在北京、上海、廣東、肆川等佛教文化盛行的省市。
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