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釋永信和他的江湖:絕對權威的當家 | 溫哥華教育中心
   

[釋永信惹麻煩] 釋永信和他的江湖:絕對權威的當家

大磬響起,僧眾朝佛像頂禮叁拜,壹聲悠長的梵唱破空而來,這是維那領唱《楞嚴咒》。接著鼓點般的木魚篤篤而鳴,僧眾隨著木魚的節奏唱經。木魚聲漸漸由緩而密,誦唱也隨著加速,字句漸不可辨。念完《贊佛偈》之後,眾僧排隊繞佛像行走3周,並合掌念“南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩”。


武僧團的小沙彌們走在隊伍最後,別的經文背得不多,“觀音菩薩”倒熟得很,稚嫩的嗓子喊得壹本正經。繞完叁周,眾人歸位叁跪拜,念完最後壹段經文。

早課結束,僧人們去齋堂吃飯,阿海則轉身向寺外,朝山上走去。壹路上,各家武校的學生已經開始列隊跑步、練功,呼喝聲隨處可聞。

通向達摩洞的石階上,壹群武校的學生飛掠而上,壹律赤裸上身,只著短褲,“他們不會冷。從這裡到達摩洞走壹個來回,平常人要走1個小時,這些人必須在15分鍾內,這種速度,幾分鍾汗就濕透衣服了。”這種訓練,是阿海曾經的生活。

走到山裡更深處,看到壹些廢棄的茅草屋。早幾年,常有寺院裡的武僧在這些茅屋裡閉關苦修。所謂“閉關”,就是在這裡住上數月,打坐、習武,就是睡覺也只睡在壹條板凳上。“閉關”期間,日用飲食都由寺裡派人送上來。

“我曾經往山上給他們送過飯,當年不少師兄用這種方法追求功夫的精進。這種修煉全靠自覺,沒人組織,幾個人說好了,輪流上山閉關,互相送飯,或者交待給小師弟們送飯,”阿海說著這些,恍如隔世壹般出神好久,“現在沒有人這樣做了。你要上山閉關的話,大家會覺得你是怪物,連送飯的人都找不到。”

周邊武校的孩子們擠破腦袋了想進少林寺武僧團,因為這裡可以提供出國和成名的機會,也方便將來找工作。到山上閉關苦修,帶不來任何現實利益。阿海當年壹起練功的師兄們,有人已離開寺院開武校,有人當了私人保鏢,有人去了其他寺院,壹些留下來成為長住僧人。



每個武僧各執壹樣兵器

少林寺山門外每天都有想進來學功夫的,從電影《少林寺》的年代到今天壹直如此。收什麼樣的人進來並無明文標准,只要方丈點頭即可。現在,少林寺常住僧人大約有200多人,人員流動很快,壹些20多年的老僧人也不見得認識所有面孔,阿海已經見慣人來人往。“有人出家,有人還俗,還有人還俗了又回來。鐵打的寺院流水的僧,能在少林寺待上柒八年的,都是老資歷了。”


雖然在寺裡生活了10年,阿海真正在寺院裡只是武僧團的3年。他沒有受戒剃度,2008年,他曾離開少林寺,當了壹年的私人保鏢。之後又去參加各種散打比賽。開始壹路都順利,成績不錯,但越是到高級賽事,越無法晉升。“那些成績比我差的人反而可以壹路贏下去,因為我沒有足夠的關系鋪墊,要向上走很困難。”阿海灰心到極點,把昂貴的比賽行頭全部扔掉了。

無論是武僧還是武校學生,壹旦走上社會,擺在面前的出路並不多:開武校,當教練,當保鏢,參軍,當警察……這些有限的選擇都是辛苦活,沒有壹件阿海真正想做的事,“到了外面,才發現自己什麼都不會。”

找不到出路,甚至讓阿海恨上了武術。“我痛悔自己為什麼要來學功夫,發誓以後再也不碰這個行當了。”這些年文化課學得不多,阿海想找機會重新讀書,拿個學歷,再從頭開始。

2011年7月開始,釋永信設立了少林文化學院,規定所有沙彌每天都要到學院上課,學習佛法,規范行為。文化學院分小班和大班,未成年僧人就讀小班,成年沙彌在大班。課程非常基礎,有國學、佛學、少林文化、書法、英語等。國學課本是《千字文》,英語教授的是基本口語對話。授課的除了外聘的老師,都是從佛學院畢業後回來的年輕僧人。

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    評論1 游客 [伍.教.子.不] 2025-07-30 08:27
    花和尚假行僧泛濫,“信佛”“信XX主義”是假,“信錢\"是真
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