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前半生乱世杀神,后半生俯首称臣
前半生乱世杀神,后半生俯首称臣前半生乱世杀神,后半生俯首称臣
当时契丹和后晋约定，后晋每年向契丹输送布帛三十万，但是石敬瑭觉得不够，啊，远远不够，所以他逢年过节，有事没事就大车小辆的往契丹拉东西，给契丹送礼，您说送礼送到什么程度？从开封到辽上京的道路上，马车络绎不绝，蹄踵相衔，一问，全都是石敬瑭派到契丹去送礼的。
想当年，石敬瑭在军中也是一员虎将，有万夫不当之勇，多次深入险地，杀出重围，打仗的时候他经常做先锋，有一回李嗣源被梁军包围，是石敬瑭挺身向前，持剑辟道，厮杀出一条血路，《旧五代史》里说“敌人望之，无敢袭者”，你说说当年他得猛到什么程度？
昔年，马嘶鸣是战鼓，伤口血是勋章，傲骨撑起如山甲胄，脊梁从未为任何人弯曲，但是现在，沧海横流，人间变化的同时，石敬瑭也变了。
昔年长剑挑落贼将，今日玉阶前只有尘埃，就好比虎啸山林终成困兽哀鸣，这不仅是石敬瑭的个人悲剧，更是武夫政权宿命的血鉴。
当石敬瑭甘愿钻进权力的牢笼，他曾经的利爪，就成了他向驯兽师献媚的玩物。
是什么改变了石敬瑭呢？是什么让他改变道德，丧尽尊严？
看来追逐帝业之心，也是历史给人的魔咒。
所以，尽管他对内招抚优容藩镇，但是大部分藩镇都不太服他，都试图反抗他，这不仅仅是藩镇对石敬瑭个人的厌恶，更是对他事契丹如父而感觉到屈辱。
（孤城抗敌 吴峦）
在这里，要提到一个叫做吴峦的人。
吴峦，字宝川，郓州卢县人，后唐末期，任职山西大同节度使沙彦珣的节度判官，石敬瑭造反的时候，引契丹人南下，契丹人路过大同，沙彦珣一个没注意，竟然被契丹人给掳走了。
大同，也就是当时的云州。
沙彦珣是云州节度使，他是当地的最高领导，这一下子领导被捉走了，云州无主，而吴峦在云州工作多年，人比较有名望，工作能力也有，因此被城中军民推举，让吴峦暂时主持云州事宜。
契丹南下的时候，大部分的州郡，基本上都是观望状态，后唐赢了，那就接着和后唐混，后唐要是输了，那也只能是转投石敬瑭，但吴峦的选择是，关闭城门，拒守契丹，他不要做卖主求荣的叛徒，而要以微薄之力，和自己心中的信念共存亡...
可叹呐，开封城中的石敬瑭以为找到了乱世的生存之道，却不知这条路的尽头，是永恒的屈辱与历史的审判。
吴峦的光芒或许微弱，却足以刺痛后世的眼睛，让我们不断追问——在权力的天平上，尊严的重量，究竟几何？
至于这个小人物的故事，那将会是我们下一篇文章的内容了。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
想当年，石敬瑭在军中也是一员虎将，有万夫不当之勇，多次深入险地，杀出重围，打仗的时候他经常做先锋，有一回李嗣源被梁军包围，是石敬瑭挺身向前，持剑辟道，厮杀出一条血路，《旧五代史》里说“敌人望之，无敢袭者”，你说说当年他得猛到什么程度？
昔年，马嘶鸣是战鼓，伤口血是勋章，傲骨撑起如山甲胄，脊梁从未为任何人弯曲，但是现在，沧海横流，人间变化的同时，石敬瑭也变了。
昔年长剑挑落贼将，今日玉阶前只有尘埃，就好比虎啸山林终成困兽哀鸣，这不仅是石敬瑭的个人悲剧，更是武夫政权宿命的血鉴。
当石敬瑭甘愿钻进权力的牢笼，他曾经的利爪，就成了他向驯兽师献媚的玩物。
是什么改变了石敬瑭呢？是什么让他改变道德，丧尽尊严？
看来追逐帝业之心，也是历史给人的魔咒。
所以，尽管他对内招抚优容藩镇，但是大部分藩镇都不太服他，都试图反抗他，这不仅仅是藩镇对石敬瑭个人的厌恶，更是对他事契丹如父而感觉到屈辱。
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在这里，要提到一个叫做吴峦的人。
吴峦，字宝川，郓州卢县人，后唐末期，任职山西大同节度使沙彦珣的节度判官，石敬瑭造反的时候，引契丹人南下，契丹人路过大同，沙彦珣一个没注意，竟然被契丹人给掳走了。
大同，也就是当时的云州。
沙彦珣是云州节度使，他是当地的最高领导，这一下子领导被捉走了，云州无主，而吴峦在云州工作多年，人比较有名望，工作能力也有，因此被城中军民推举，让吴峦暂时主持云州事宜。
契丹南下的时候，大部分的州郡，基本上都是观望状态，后唐赢了，那就接着和后唐混，后唐要是输了，那也只能是转投石敬瑭，但吴峦的选择是，关闭城门，拒守契丹，他不要做卖主求荣的叛徒，而要以微薄之力，和自己心中的信念共存亡...
可叹呐，开封城中的石敬瑭以为找到了乱世的生存之道，却不知这条路的尽头，是永恒的屈辱与历史的审判。
吴峦的光芒或许微弱，却足以刺痛后世的眼睛，让我们不断追问——在权力的天平上，尊严的重量，究竟几何？
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