[北京] 達賴喇嘛宣示轉世自主權,北京急了
毛寧在新聞發布會上說：達賴喇嘛和班禪喇嘛等大活佛的轉世靈童，需要通過金瓶掣簽確定，並由中央政府批准。
1959年西藏反抗中國的占領，圖為達賴喇嘛當年為信徒祈福。照片：Radio-Canada
金瓶掣簽，即從金瓶中抽取轉世靈童名字的選拔儀式，儀式可追溯到1793年的清朝。
美國在爭奪全球主導權方面，與中國的競爭日益激烈，並壹再表示致力促進西藏人權。美國議員曾表示，不會允許中國幹擾達賴喇嘛繼任者人選。
1959年流亡至今
達賴喇嘛於1959年起義反抗中國統治失敗後逃離西藏，流亡印度北部，中國政府視其為分裂分子，禁止展示他的照片或公開崇拜他。
根據西藏傳統，高僧死後靈魂會轉世。
拾肆世達賴喇嘛，在1935年7月6日出生於現時青海省壹個農民家庭，原名為拉莫頓珠（Lhamo Dhondup），兩歲時被認定為轉世活佛。
據達賴喇嘛的網站報道，西藏政府派出的搜尋小組，會根據壹些跡象、如壹位高僧看到的異象作決定。當年幼的拉莫頓珠辨認出第拾叁世達賴喇嘛的物品，說這是我的，這是我的時，搜尋人員即被說服。
1940年冬天，伍歲的拉莫頓珠被帶到今天西藏自治區首府拉薩的布達拉宮，正式就任西藏人的精神領袖拾肆世達賴喇嘛。
1989年因堅持西藏事業而獲頒諾貝爾獎的達賴喇嘛，今年叁月出版《無聲者的聲音》壹書，已寫道他的繼任者將誕生在中國境外。他說，拒絕宗教的中國共產黨人不應該幹涉喇嘛的轉世制度，更不用說達賴喇嘛的轉世制度了。
達賴喇嘛作為西藏佛教精神領袖，是世上最有影響力人物之壹，其追隨者遠超佛教。由於世界政局的關係，其繼任者人選早已超越藏傳佛教信徒們的關注，也是中國、印度和美國關注的焦點。
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1959年西藏反抗中國的占領，圖為達賴喇嘛當年為信徒祈福。照片：Radio-Canada
金瓶掣簽，即從金瓶中抽取轉世靈童名字的選拔儀式，儀式可追溯到1793年的清朝。
美國在爭奪全球主導權方面，與中國的競爭日益激烈，並壹再表示致力促進西藏人權。美國議員曾表示，不會允許中國幹擾達賴喇嘛繼任者人選。
1959年流亡至今
達賴喇嘛於1959年起義反抗中國統治失敗後逃離西藏，流亡印度北部，中國政府視其為分裂分子，禁止展示他的照片或公開崇拜他。
根據西藏傳統，高僧死後靈魂會轉世。
拾肆世達賴喇嘛，在1935年7月6日出生於現時青海省壹個農民家庭，原名為拉莫頓珠（Lhamo Dhondup），兩歲時被認定為轉世活佛。
據達賴喇嘛的網站報道，西藏政府派出的搜尋小組，會根據壹些跡象、如壹位高僧看到的異象作決定。當年幼的拉莫頓珠辨認出第拾叁世達賴喇嘛的物品，說這是我的，這是我的時，搜尋人員即被說服。
1940年冬天，伍歲的拉莫頓珠被帶到今天西藏自治區首府拉薩的布達拉宮，正式就任西藏人的精神領袖拾肆世達賴喇嘛。
1989年因堅持西藏事業而獲頒諾貝爾獎的達賴喇嘛，今年叁月出版《無聲者的聲音》壹書，已寫道他的繼任者將誕生在中國境外。他說，拒絕宗教的中國共產黨人不應該幹涉喇嘛的轉世制度，更不用說達賴喇嘛的轉世制度了。
達賴喇嘛作為西藏佛教精神領袖，是世上最有影響力人物之壹，其追隨者遠超佛教。由於世界政局的關係，其繼任者人選早已超越藏傳佛教信徒們的關注，也是中國、印度和美國關注的焦點。
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