[金庸] 你無比追憶的蔡瀾、金庸們,其實水平不算高
其實不僅是蔡瀾，包括金庸在內的肆大才子以及香港黃金時代的電影群星，所以能積累財富和盛名，很大程度上是因為趕上了上世紀六柒拾年代的香港電影熱潮，尤其是跟邵氏電影公司搭上了關系，入其堂奧，擔任編劇、導演、演員或其他創作者的身份。
但是，你如果了解壹下邵氏電影公司這個曾經在香港電影業內壹家獨大的存在，以及邵逸夫本人的電影知趣，你會發現——說好聽些——邵老板是壹個非常“以市場為導向”的人，他對拍個流芳百世的傳世之作這件事是壹點興趣都沒有，什麼電影香港本地觀眾愛看，能立刻收回成本，甚至壹本萬利，邵氏電影就拍什麼。所以情色片、猛鬼片、乃至後來的武俠電影才會成為邵氏電影的主流。並給了肆大才子們以走紅、表達自己思想的機會。
香港武俠電影，最早靈感借鑒了日本影壇同時代流行的“劍戟片”，但因為受到當時“大逃港”所帶來的移民(专题)潮的影響，這類血腥暴力題材在香港本土化改造的過程中融入了濃重的民族主義敘事情緒，早期的香港武俠電影很多情節都非常粗制濫造，總之就是最後壹定要讓某個清末民初的大俠，找個由頭把洋人大力士或者日本武士打的跪在地上叫“中國爺爺饒命”就可以了。
來到香港的觀眾們壹路遷播流離、家財散盡、來到異地白手起家、生活不易之中還要接受英國殖民者的管制和印度(专题)紅頭阿叁的嘴臉，他們無心也無力反思這壹生的辛苦到底是怎麼來的，看個電影，血腥暴力壹點，獲得壹點感官的刺激、情緒的發泄，外加民族主義情緒的提振，已經很滿足。
在這壹種粗制濫造的小說、電影腳本的烘托、映襯下，你才能理解金庸寫出《射雕英雄傳》那種故事是多麼卓絕——金庸在這個最初賴以成名的故事裡，寫的也是大俠、也是民族主義、刀槍劍戟、快意恩仇，但相比於壹眾同儕，畢竟深沉含蓄、並有思想了許多。還喊出了“俠之大者，為國為民”這樣的口號，給思想上了高度。已經非常難得了。
可如果不體諒作者的生存實景，單以世界文學殿堂對文學作品的嚴格標准進行考察。其實金庸武俠卻很難說得上有多高明，拋開武俠畢竟是通俗小說這個老黃歷不談，單從故事架構的道德邏輯上，還是考察《射雕英雄傳》，你會發現，郭靖最終選擇“俠之大者，為國為民”，叛離養育、器重他的蒙古大汗，為大宋鎮守襄陽城的選擇是拾分悲壯。但卻讓這個人物的道德邏輯無法自恰。
郭靖是什麼人？他父親是被金宋兩家合伙殺死的，下令的雖然是大金趙王完顏洪烈，可下手的卻是宋朝本地的官員段天德和他手下惡吏們。郭靖母子贰人是在南宋被迫害的實在活不下去，才被迫逃難去蒙古草原去討生活的。論殺父逼母的仇人，金朝作為敵國固然是，宋朝怕也不遑多讓。那郭靖最終為大宋守襄陽，要是他不那麼“傻”的話，會不會想這麼壹個問題，他苦心孤詣、鞠躬盡瘁扶保的這個大宋，其實還在不斷地迫害和制造他和他母親這樣的孤兒寡母？
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
但是，你如果了解壹下邵氏電影公司這個曾經在香港電影業內壹家獨大的存在，以及邵逸夫本人的電影知趣，你會發現——說好聽些——邵老板是壹個非常“以市場為導向”的人，他對拍個流芳百世的傳世之作這件事是壹點興趣都沒有，什麼電影香港本地觀眾愛看，能立刻收回成本，甚至壹本萬利，邵氏電影就拍什麼。所以情色片、猛鬼片、乃至後來的武俠電影才會成為邵氏電影的主流。並給了肆大才子們以走紅、表達自己思想的機會。
香港武俠電影，最早靈感借鑒了日本影壇同時代流行的“劍戟片”，但因為受到當時“大逃港”所帶來的移民(专题)潮的影響，這類血腥暴力題材在香港本土化改造的過程中融入了濃重的民族主義敘事情緒，早期的香港武俠電影很多情節都非常粗制濫造，總之就是最後壹定要讓某個清末民初的大俠，找個由頭把洋人大力士或者日本武士打的跪在地上叫“中國爺爺饒命”就可以了。
來到香港的觀眾們壹路遷播流離、家財散盡、來到異地白手起家、生活不易之中還要接受英國殖民者的管制和印度(专题)紅頭阿叁的嘴臉，他們無心也無力反思這壹生的辛苦到底是怎麼來的，看個電影，血腥暴力壹點，獲得壹點感官的刺激、情緒的發泄，外加民族主義情緒的提振，已經很滿足。
在這壹種粗制濫造的小說、電影腳本的烘托、映襯下，你才能理解金庸寫出《射雕英雄傳》那種故事是多麼卓絕——金庸在這個最初賴以成名的故事裡，寫的也是大俠、也是民族主義、刀槍劍戟、快意恩仇，但相比於壹眾同儕，畢竟深沉含蓄、並有思想了許多。還喊出了“俠之大者，為國為民”這樣的口號，給思想上了高度。已經非常難得了。
可如果不體諒作者的生存實景，單以世界文學殿堂對文學作品的嚴格標准進行考察。其實金庸武俠卻很難說得上有多高明，拋開武俠畢竟是通俗小說這個老黃歷不談，單從故事架構的道德邏輯上，還是考察《射雕英雄傳》，你會發現，郭靖最終選擇“俠之大者，為國為民”，叛離養育、器重他的蒙古大汗，為大宋鎮守襄陽城的選擇是拾分悲壯。但卻讓這個人物的道德邏輯無法自恰。
郭靖是什麼人？他父親是被金宋兩家合伙殺死的，下令的雖然是大金趙王完顏洪烈，可下手的卻是宋朝本地的官員段天德和他手下惡吏們。郭靖母子贰人是在南宋被迫害的實在活不下去，才被迫逃難去蒙古草原去討生活的。論殺父逼母的仇人，金朝作為敵國固然是，宋朝怕也不遑多讓。那郭靖最終為大宋守襄陽，要是他不那麼“傻”的話，會不會想這麼壹個問題，他苦心孤詣、鞠躬盡瘁扶保的這個大宋，其實還在不斷地迫害和制造他和他母親這樣的孤兒寡母？
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