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以伊冲突也进一步升级 这次中国会怎样利用伊朗
以伊冲突也进一步升级 这次中国会怎样利用伊朗以伊冲突也进一步升级 这次中国会怎样利用伊朗
学者阿格纽（John Agnew）曾提出“领土陷阱”思维，西方倾向将世界简化为明确边界和秩序，由自己划定哪些空间属于“文明世界”、哪些是“无政府状态”。 在伊朗议题上，G7的空间叙事却出现危机，原先需要由他们主导介入，以此合理化其规训的存在，却出现一个异类空间挑战秩序。
“中国-中亚峰会”传递的是一种后西方的空间治理理念，在此叙事中，全球不应由少数几国划分势力范围（spheres of influence）。 中国将自身定位为反霸权的维护者扞卫“空间正义”，中东或中亚都应由当地国家共同治理，试图把西方干预描绘成失序，合理化伊朗发展核武的作为。
在身份建构（identity construction）层面，两场峰会各自强化不同的身份认同。 G7峰会延续西方民主国家共同体（self）对抗“流氓国家”（other）的典型。 中国与中亚峰会，他们强调的是另一种集体身份，全球南方的广大发展中国家，伊朗虽不属于峰会成员，但无疑被归类为眷属。 这种身份建构试图把复杂的国际问题简化为西方霸权与受压迫国家，其目的是凝聚广大第三世界国家的认同，让他们相信中国所倡导的秩序更能代表他们的利益与身份。
“后西方中心”的本质正被扭曲
在全球秩序方面，G7的秩序观是延续二战后美国塑造的自由主义国际秩序，强调国际法、国际机构，例如：国际原子能组织的权威性。 虽然美国与其他国家之间有分歧，G7仍然试图证明自由主义国际秩序依然存在。
与之相应，中国和中亚所代表的是“后西方中心”的秩序观，面对伊朗问题，中国的论述隐含着对现有秩序的不满。 中国正在借由宏大叙事扭曲其本质，并且试图让“后西方中心”与自由主义国际秩序对立。
后西方的本质是反对霸权与殖民主义，并不是无差别的反对西方价值，中国却是以单边主义霸权扭曲。 西方叙事将伊朗置于“中东乱源”的地理想像，而中国叙事则把伊朗视为“反霸权”，双方都在争夺地理想像的正当性。 虽然川普正在破坏规则，但是中国话语高举公平正义，却对伊朗可能带来的核扩散风险轻描淡写。
未来伊朗核问题的走向，将不仅取决GBU-57碉堡炸弹能否破坏福尔多的工厂（Fordow Fuel Enrichment Plant），而是相异的他者之间如何恣意而为的施加规训。 台湾(专题)应注意中国在东亚地区仿照此一模式，结合部分周边国家创造虚假叙事，将台湾形塑成后西方与全球南方之外的他者，施加扭曲的叙述于台湾。
※作者为台湾大学国家发展研究所博士候选人/东盟经济贸易文化发展协会研究员
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
“中国-中亚峰会”传递的是一种后西方的空间治理理念，在此叙事中，全球不应由少数几国划分势力范围（spheres of influence）。 中国将自身定位为反霸权的维护者扞卫“空间正义”，中东或中亚都应由当地国家共同治理，试图把西方干预描绘成失序，合理化伊朗发展核武的作为。
在身份建构（identity construction）层面，两场峰会各自强化不同的身份认同。 G7峰会延续西方民主国家共同体（self）对抗“流氓国家”（other）的典型。 中国与中亚峰会，他们强调的是另一种集体身份，全球南方的广大发展中国家，伊朗虽不属于峰会成员，但无疑被归类为眷属。 这种身份建构试图把复杂的国际问题简化为西方霸权与受压迫国家，其目的是凝聚广大第三世界国家的认同，让他们相信中国所倡导的秩序更能代表他们的利益与身份。
“后西方中心”的本质正被扭曲
在全球秩序方面，G7的秩序观是延续二战后美国塑造的自由主义国际秩序，强调国际法、国际机构，例如：国际原子能组织的权威性。 虽然美国与其他国家之间有分歧，G7仍然试图证明自由主义国际秩序依然存在。
与之相应，中国和中亚所代表的是“后西方中心”的秩序观，面对伊朗问题，中国的论述隐含着对现有秩序的不满。 中国正在借由宏大叙事扭曲其本质，并且试图让“后西方中心”与自由主义国际秩序对立。
后西方的本质是反对霸权与殖民主义，并不是无差别的反对西方价值，中国却是以单边主义霸权扭曲。 西方叙事将伊朗置于“中东乱源”的地理想像，而中国叙事则把伊朗视为“反霸权”，双方都在争夺地理想像的正当性。 虽然川普正在破坏规则，但是中国话语高举公平正义，却对伊朗可能带来的核扩散风险轻描淡写。
未来伊朗核问题的走向，将不仅取决GBU-57碉堡炸弹能否破坏福尔多的工厂（Fordow Fuel Enrichment Plant），而是相异的他者之间如何恣意而为的施加规训。 台湾(专题)应注意中国在东亚地区仿照此一模式，结合部分周边国家创造虚假叙事，将台湾形塑成后西方与全球南方之外的他者，施加扭曲的叙述于台湾。
※作者为台湾大学国家发展研究所博士候选人/东盟经济贸易文化发展协会研究员
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