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蘇超不是中國足球的希望,而是所有病症的總和
蘇超不是中國足球的希望,而是所有病症的總和蘇超不是中國足球的希望,而是所有病症的總和
隨著賽程推進，蘇超越來越癡迷的，並非群眾體育本身，亦非足球，而是為“散裝江蘇”強加壹種表達形式，壹種矯飾的“和而不同”，用炫耀與喧嘩取代創意，沖淡蘇省內部的歧視文化。蘇超無關球事，它情緒波動極大，陶醉於消除“地域黑”的虛假成功。
蘇超的雄心與凌亂理想，不是什麼嚴密計劃中，那些最具官僚氣質的足球官員對怯懦的自媒體搞笑博主，采取了拿來主義，勒令復制了他們插科打諢的手法。蘇超的輿論傳播尤其說是官民合作，不如說是流量征繳，官方將騎劫的戰利品打造成蘇超的宣傳制式。
因為用力太猛，在壹種規定好的宣傳口徑上，哪怕堆砌了多達13種蘇超口號的泡沫，也沒能拆掉“散裝江蘇”的歧視文化，只是在表面上按下了歧視的暫停鍵。而在競逐誰是“我們不要地域黑”的獻媚競賽中，在歇斯底裡中，蘇超集合所有病症的總和。
蘇超是虛偽的，它不承認省內存在的歧視文化，它在淡化壹種廣為流傳的文化污點。蘇超看似捉對廝殺，卻不在乎體育精神，體制內外的宣傳工具所制造、擴散的每壹句slogan，對標的都是歧視及其心態，所有的梗都扎根在歧視的營養液裡。
蘇省內部的歧視氛圍或地域互黑，是歷史產物與政經衍生物，尤其代表了行政區劃變動中無法冰融的窮富心態。蘇北作為黃泛區文化的壹部分，與蘇南地區格格不入，積澱了城際最大的歧視板塊。城際歧視是江蘇的省情之壹，蘇超視其為禁忌與敵人。
蘇超所調動起來的傳播陣仗，指揮權屬於市級文旅，它們的邊界被嚴格限定，不出意外地受到周密審查。迄今為止，蘇超制造的最大假象就是所謂的“草根賽事”，這種虛假敘事在流媒體世界肆意擴散，與蘇省內外的刻奇心態相結合，蔚為大觀。
組織者壟斷了蘇超的闡釋權，他們要嚴防死守的，是避免它成為重燃“散裝江蘇”說的載體。在這壹指導方針下，蘇超的傳播現象看似溢出蘇省，實際上每壹個傳播都帶著蘇省特色，排斥省外媒體。蘇超無新聞，就如同江蘇無新聞壹樣，釘死在蘇超樂觀向上的氛圍中。
某些最初的異議很快被有意無意的水貼沖散，比如拿蘇超之成功丈量國家足球隊之失敗，蘇省將這種並列比較視為洪水猛獸。蘇超組織者壹直在投機心態上首鼠兩端，既要輿論將其誤會為民間賽事，又要它不能成為臧否中國足球的契機。
某些被選中的自媒體博主，成為蘇超傳播中可悲的傀儡與工具，但對他們來說，這根本不是問題，他們內心充滿了自我審查而非無我的悲哀。他們以做大蘇超的傳播泡沫為榮，這些人以“社會人”的虛假身份、背叛了“社會”，蘇超不僅無新聞，也無社會。
那些被組織起來的啦啦隊，亢奮在主客場的高鐵與大巴上，以“蘇省壹家親”的名義相互竄訪，扮演“社會”角色。他們不關心蘇超的競技性，他們只在乎按劇本表演。他們是8500萬蘇省人口中最油膩的人群，說著牆頭草壹樣的含混話，是觀眾席上最心不在焉的觀眾。
蘇超的觀眾席不在壹個個塵封的體育場裡，而在飽受數字化轉型敗績的官媒遞上的話筒前，在被自帶攝像頭掃射的高鐵車廂裡，在偽裝成民間發言的網紅直播間，在只歡迎上級喉舌與本地喉舌的特供輿論場，以及未來撰寫成績報告的執筆人那裡。
蘇超的文宣看似幽默，實則惡俗，主要還是吵鬧。在鋪天蓋地的戶外廣告牌上，寫滿了整齊劃壹的插科打諢。這樣的瞬間，從北方的淮劇到南方的昆曲，咿咿呀呀的，都使用了同壹個底本。這是蘇省有史以來最油滑的篇章，蘇超是過了被13遍重油的老油條。
蘇超杜絕比較，取消差異，恐懼不同，敵視質疑。可沒有比較就沒有傷害，正因為蘇超周邊的病態是如此奇葩、如此密集又如此廣泛，以致於場上的22人成了蘇超中最幹淨的人，也是蘇超事件中最無辜的人，盡管他們同樣被病態輻射。
蘇超的搞笑在於，它嚴防死守的歧視文化，經過數輪比賽的蒸騰，繁殖出最新的歧視樣式。“吊州”與“酒蒙子”宿遷何異？“I”州又與“壹比吊糟”的南京孰優孰劣？蘇超口頭上要消除地域黑，實際上呢，官方鼓勵了地域黑的新品種，蘇超反對蘇超。
蘇超的所有病態中，我最關注的，還是蘇省新聞界的頹喪，在精心組織的假笑妄語中如喪家犬壹樣大勢已去。蘇省的媒體業者沒有出產壹篇體現專業能力、保有專業價值的蘇超新聞作品，在流媒體的浮誇中隨波逐流，在碎片化、獵奇與聳動的文宣歧路上彷徨。
把蘇超視作中國足球的希望，這種論調令人尷尬叫人不適，可讓很多人甘之若飴，卻讓蘇超的話事人膽寒，唯恐避之不及。可蘇超不是藥，它本身就是各種病症的總和。它是娛樂至死的蘇式譫妄，未來它必是某些人言之鑿鑿的成果，可終將什麼也帶不走，什麼也帶不來。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
蘇超的雄心與凌亂理想，不是什麼嚴密計劃中，那些最具官僚氣質的足球官員對怯懦的自媒體搞笑博主，采取了拿來主義，勒令復制了他們插科打諢的手法。蘇超的輿論傳播尤其說是官民合作，不如說是流量征繳，官方將騎劫的戰利品打造成蘇超的宣傳制式。
因為用力太猛，在壹種規定好的宣傳口徑上，哪怕堆砌了多達13種蘇超口號的泡沫，也沒能拆掉“散裝江蘇”的歧視文化，只是在表面上按下了歧視的暫停鍵。而在競逐誰是“我們不要地域黑”的獻媚競賽中，在歇斯底裡中，蘇超集合所有病症的總和。
蘇超是虛偽的，它不承認省內存在的歧視文化，它在淡化壹種廣為流傳的文化污點。蘇超看似捉對廝殺，卻不在乎體育精神，體制內外的宣傳工具所制造、擴散的每壹句slogan，對標的都是歧視及其心態，所有的梗都扎根在歧視的營養液裡。
蘇省內部的歧視氛圍或地域互黑，是歷史產物與政經衍生物，尤其代表了行政區劃變動中無法冰融的窮富心態。蘇北作為黃泛區文化的壹部分，與蘇南地區格格不入，積澱了城際最大的歧視板塊。城際歧視是江蘇的省情之壹，蘇超視其為禁忌與敵人。
蘇超所調動起來的傳播陣仗，指揮權屬於市級文旅，它們的邊界被嚴格限定，不出意外地受到周密審查。迄今為止，蘇超制造的最大假象就是所謂的“草根賽事”，這種虛假敘事在流媒體世界肆意擴散，與蘇省內外的刻奇心態相結合，蔚為大觀。
組織者壟斷了蘇超的闡釋權，他們要嚴防死守的，是避免它成為重燃“散裝江蘇”說的載體。在這壹指導方針下，蘇超的傳播現象看似溢出蘇省，實際上每壹個傳播都帶著蘇省特色，排斥省外媒體。蘇超無新聞，就如同江蘇無新聞壹樣，釘死在蘇超樂觀向上的氛圍中。
某些最初的異議很快被有意無意的水貼沖散，比如拿蘇超之成功丈量國家足球隊之失敗，蘇省將這種並列比較視為洪水猛獸。蘇超組織者壹直在投機心態上首鼠兩端，既要輿論將其誤會為民間賽事，又要它不能成為臧否中國足球的契機。
某些被選中的自媒體博主，成為蘇超傳播中可悲的傀儡與工具，但對他們來說，這根本不是問題，他們內心充滿了自我審查而非無我的悲哀。他們以做大蘇超的傳播泡沫為榮，這些人以“社會人”的虛假身份、背叛了“社會”，蘇超不僅無新聞，也無社會。
那些被組織起來的啦啦隊，亢奮在主客場的高鐵與大巴上，以“蘇省壹家親”的名義相互竄訪，扮演“社會”角色。他們不關心蘇超的競技性，他們只在乎按劇本表演。他們是8500萬蘇省人口中最油膩的人群，說著牆頭草壹樣的含混話，是觀眾席上最心不在焉的觀眾。
蘇超的觀眾席不在壹個個塵封的體育場裡，而在飽受數字化轉型敗績的官媒遞上的話筒前，在被自帶攝像頭掃射的高鐵車廂裡，在偽裝成民間發言的網紅直播間，在只歡迎上級喉舌與本地喉舌的特供輿論場，以及未來撰寫成績報告的執筆人那裡。
蘇超的文宣看似幽默，實則惡俗，主要還是吵鬧。在鋪天蓋地的戶外廣告牌上，寫滿了整齊劃壹的插科打諢。這樣的瞬間，從北方的淮劇到南方的昆曲，咿咿呀呀的，都使用了同壹個底本。這是蘇省有史以來最油滑的篇章，蘇超是過了被13遍重油的老油條。
蘇超杜絕比較，取消差異，恐懼不同，敵視質疑。可沒有比較就沒有傷害，正因為蘇超周邊的病態是如此奇葩、如此密集又如此廣泛，以致於場上的22人成了蘇超中最幹淨的人，也是蘇超事件中最無辜的人，盡管他們同樣被病態輻射。
蘇超的搞笑在於，它嚴防死守的歧視文化，經過數輪比賽的蒸騰，繁殖出最新的歧視樣式。“吊州”與“酒蒙子”宿遷何異？“I”州又與“壹比吊糟”的南京孰優孰劣？蘇超口頭上要消除地域黑，實際上呢，官方鼓勵了地域黑的新品種，蘇超反對蘇超。
蘇超的所有病態中，我最關注的，還是蘇省新聞界的頹喪，在精心組織的假笑妄語中如喪家犬壹樣大勢已去。蘇省的媒體業者沒有出產壹篇體現專業能力、保有專業價值的蘇超新聞作品，在流媒體的浮誇中隨波逐流，在碎片化、獵奇與聳動的文宣歧路上彷徨。
把蘇超視作中國足球的希望，這種論調令人尷尬叫人不適，可讓很多人甘之若飴，卻讓蘇超的話事人膽寒，唯恐避之不及。可蘇超不是藥，它本身就是各種病症的總和。它是娛樂至死的蘇式譫妄，未來它必是某些人言之鑿鑿的成果，可終將什麼也帶不走，什麼也帶不來。
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