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時代變了《藏海傳》終究拍不成《甄媹太》
時代變了《藏海傳》終究拍不成《甄媹太》時代變了《藏海傳》終究拍不成《甄媹太》
為了逼迫蒯鐸，平津侯當著他的面殺害了他的妻子女兒和徒弟，但這也無法動搖蒯鐸的決心。
看到這樣的情節我倒吸壹口涼氣，如果換成我是蒯鐸會怎麼選擇？八成在平津侯舉起屠刀時就把東西給他。
我實在沒法眼睜睜看著妻兒死在眼前，盡管我知道那東西牽連甚大，盡管我知道即便把東西交出去也可能難逃壹死，但我仍然願意賭壹把。我把這看作是人之常情。
我也挺想知道，是什麼東西連拿家人的性命來交換都不行。我猜那東西應該和權力、戰爭有關。壹旦被平津侯得到，自此生靈塗炭。恐怕也只有天下和平，能讓蒯鐸即便犧牲全家性命也在所不惜。
但我很反感這樣的犧牲。我們或許以為這是壹種大愛，然而我想說，這種大愛本質上並不是愛，而是理性的驅動。
這背後或許是某種特定的價值觀讓他們相信“應該”這樣去愛人。又或許他們只是經過了理性計算，在犧牲數拾萬人和犧牲數拾人之間做出選擇。
所以在我看來，蒯鐸的選擇是反人性的。困擾大多數人的“電車難題”在他這裡不是問題。甚至被犧牲掉的還是自己的親人。
在接下來的劇情裡，藏海接近平津侯這條路同樣是用犧牲鋪就的。兩次皇陵歷險，藏海都是唯壹生還者。還有那些為了守住他的身份秘密而犧牲的人……
即便上面這些人只能算“伯仁因我而死”，但藏海自己也沒能守住不濫殺無辜的底線。如果不是墳頭開出毒花，莊之行就已經死在他的暗器之下。
這樣的價值觀不禁讓人想起電影《英雄》，無名接近秦王的路也是用殘劍、飛雪的人頭鋪就。而無名的選擇和蒯鐸如出壹轍：為了“天下”，不惜犧牲小我。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
看到這樣的情節我倒吸壹口涼氣，如果換成我是蒯鐸會怎麼選擇？八成在平津侯舉起屠刀時就把東西給他。
我實在沒法眼睜睜看著妻兒死在眼前，盡管我知道那東西牽連甚大，盡管我知道即便把東西交出去也可能難逃壹死，但我仍然願意賭壹把。我把這看作是人之常情。
我也挺想知道，是什麼東西連拿家人的性命來交換都不行。我猜那東西應該和權力、戰爭有關。壹旦被平津侯得到，自此生靈塗炭。恐怕也只有天下和平，能讓蒯鐸即便犧牲全家性命也在所不惜。
但我很反感這樣的犧牲。我們或許以為這是壹種大愛，然而我想說，這種大愛本質上並不是愛，而是理性的驅動。
這背後或許是某種特定的價值觀讓他們相信“應該”這樣去愛人。又或許他們只是經過了理性計算，在犧牲數拾萬人和犧牲數拾人之間做出選擇。
所以在我看來，蒯鐸的選擇是反人性的。困擾大多數人的“電車難題”在他這裡不是問題。甚至被犧牲掉的還是自己的親人。
在接下來的劇情裡，藏海接近平津侯這條路同樣是用犧牲鋪就的。兩次皇陵歷險，藏海都是唯壹生還者。還有那些為了守住他的身份秘密而犧牲的人……
即便上面這些人只能算“伯仁因我而死”，但藏海自己也沒能守住不濫殺無辜的底線。如果不是墳頭開出毒花，莊之行就已經死在他的暗器之下。
這樣的價值觀不禁讓人想起電影《英雄》，無名接近秦王的路也是用殘劍、飛雪的人頭鋪就。而無名的選擇和蒯鐸如出壹轍：為了“天下”，不惜犧牲小我。
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