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時代變了《藏海傳》終究拍不成《甄媹太》 | 溫哥華教育中心
   

時代變了《藏海傳》終究拍不成《甄媹太》

當然,《趙氏孤兒》的故事悲劇性很強,但傳遞的觀念我卻不太能接受。這是後話,按下不表。


可接下來的故事,卻又落入俗套,整容、學藝……這樣的橋段如今連韓劇都不太用了。



還有壹場戲,太後駕崩,但是皇陵裡先帝身邊的位置已經被李太妃占了,結果朝臣們為了是否移出李太妃的棺槨吵了起來。畢竟李太妃是皇帝生母。

這場戲很容易讓人想起明朝嘉靖皇帝剛剛繼位時的“大禮儀之爭”,那絕對是明朝最精彩的壹次君臣斗法,很多微末小官也因為這場斗爭青雲直上。

所以看到這麼壹出戲,我不禁坐正了身體,尋思著藏海這要是抓住機會,豈不就“簡在帝心”了嗎?

結果沒有,主人公藏海只是弄了個機關,編造了壹個李太妃托夢讓位的謊言,整件事就這麼過去了。我也跟著泄了氣。



壹個完全可以通過更復雜斗爭帶出更多人物的戲碼,就這樣被輕輕放過,同時也失去了為電視劇塑造歷史厚重感的機會。

這樣的劇情安排當然也挺精巧,但巧則巧矣,卻讓壹個很復雜的事情變得很簡單。而在真正的歷史中,肆兩無法撥撥動千斤。

所以同樣是戲說的故事,《甄媹太》努力把一更w虻サ墓適賂叢踴緇恫睾4吩蚴輩皇本突崍髀凍讎枷窬縉省


壹將功成萬骨枯

YIQIYINGCHUANG

而這部劇最大的“俗套”是價值觀——歌頌犧牲的宏大敘事和“壹將功成萬骨枯”的英雄史觀。

對犧牲的歌頌,從第壹集的滅門慘案開始。藏海的父親蒯鐸從冬夏帶回壹樣東西,結果被平津侯找上門來索要,而蒯鐸的態度極為堅決,就是不給。



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