[亞裔] 40%美國人懷疑亞裔忠誠度 應如何破局?
除了社區內外明確傳達出文化關聯、政治區隔的“華族”特質的信息之外，華族本身在日常生活工作中也應有意推行壹些理念，如加強對文化的理解、歷史的探索及社會參與的重視及雙向實踐。
文化理解的雙向實踐指：華贰代熟悉華夏文化，華壹代學習北美文化。
如果華贰代能從父母的言傳身教、中文學習中習得華夏文化，對他們拓展認知、打開視界、增強自信等都有極大益處。同時，壹代移民應該清晰地了解、認識到華夏文化與定居國文化的主要差異。只有更多了解定居國家的主流的文化，才有可能更好地與大眾溝通、更順暢地加入到社會運行中。
歷史探索的雙向實踐指：保護、傳播華裔移民史;熟悉定居國歷史的其他方面。
華裔移民史是定居國歷史的壹部分。發掘、完善移民史，保護歷史遺跡和資料，傳播華裔移民史，對於明確華裔移民對定居國發展的重要作用、還原壹些國家曾經發生的對少數族裔的歧視史，以恢復華裔社區在定居國的國家建構中本應有的地位、推動當下社會的進步、幫助少數族裔平權等至關重要。同時，壹代移民應該加強對定居國歷史的了解。了解歷史，才能理解現實;了解歷史，才能以史為鑒。
社會參與的雙向實踐指：參與多種義工組織和公民事務;反對歧視，維護社會和諧。
加入各種NPO/NGO組織、成為義工，可以從多方面為定居國的社會做出貢獻。特別需要重視公民的社會參與，參與政治與公共事務的行為，包括各級政府選舉中投票，成為競選候選人或者輔助他人競選;參與組織或推動選民教育活動的公民教育等。同時，應監督、反對社會中的歧視現象，對於系統性歧視更不能放松警惕。
華族不只是定居國土地上的生活者，更是公共空間的對話者、文化記憶的承載者、社會價值的實踐者。面對公眾對亞裔的不信任、政治污名化，以及大國博弈所投下的陰影，我們不能僅以“解釋”來回應，而應以“存在”本身來反轉敘事。
從“被定義”到“自我定義”，從“忍耐”到“發聲”，這是壹個不易卻必要的轉變。而我們要成為這個轉變的主動推動者。
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文化理解的雙向實踐指：華贰代熟悉華夏文化，華壹代學習北美文化。
如果華贰代能從父母的言傳身教、中文學習中習得華夏文化，對他們拓展認知、打開視界、增強自信等都有極大益處。同時，壹代移民應該清晰地了解、認識到華夏文化與定居國文化的主要差異。只有更多了解定居國家的主流的文化，才有可能更好地與大眾溝通、更順暢地加入到社會運行中。
歷史探索的雙向實踐指：保護、傳播華裔移民史;熟悉定居國歷史的其他方面。
華裔移民史是定居國歷史的壹部分。發掘、完善移民史，保護歷史遺跡和資料，傳播華裔移民史，對於明確華裔移民對定居國發展的重要作用、還原壹些國家曾經發生的對少數族裔的歧視史，以恢復華裔社區在定居國的國家建構中本應有的地位、推動當下社會的進步、幫助少數族裔平權等至關重要。同時，壹代移民應該加強對定居國歷史的了解。了解歷史，才能理解現實;了解歷史，才能以史為鑒。
社會參與的雙向實踐指：參與多種義工組織和公民事務;反對歧視，維護社會和諧。
加入各種NPO/NGO組織、成為義工，可以從多方面為定居國的社會做出貢獻。特別需要重視公民的社會參與，參與政治與公共事務的行為，包括各級政府選舉中投票，成為競選候選人或者輔助他人競選;參與組織或推動選民教育活動的公民教育等。同時，應監督、反對社會中的歧視現象，對於系統性歧視更不能放松警惕。
華族不只是定居國土地上的生活者，更是公共空間的對話者、文化記憶的承載者、社會價值的實踐者。面對公眾對亞裔的不信任、政治污名化，以及大國博弈所投下的陰影，我們不能僅以“解釋”來回應，而應以“存在”本身來反轉敘事。
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