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潮水褪去之後,再看《封神第贰部》
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其贰是在劇情上，對戰力設定或戰斗邏輯方面的糾結，而這實際上是目前沒必要糾結的部分。對《封神叁部曲》這樣重敘事、重寓意的電影，與其進行戰力值的分析，不如著眼於法力、戰力對敘事及其背後隱喻的拆解。
比如，不少觀眾提出諸如“元始天尊怎麼能被壹個凡人吸幹法力”“魔禮青為何如此輕易地就被打倒”等質疑。可以理解的地方在於，觀眾在映前預期中就意識到《封神2》是壹場大戰，於是將戰術、戰法等元素視作觀影體驗的核心。但這畢竟既不是壹部以真實歷史為背景的戰爭片，也不是壹部本格推理探案片，對於所謂戰斗邏輯的執拗，某種程度上是在用壹種討論奧特曼的趣味來討論封神大戰，而並非從壹種討論電影的視角出發。
人們既然能接受電影改編之後在故事主線、思想內核上有所不同，那為何不能接受人物的戰力設定不同呢？為何不能以獨立的眼光重新看待《封神》系列電影中的角色呢？
從劇本邏輯而言，元始天尊的法力並非被凡人吸幹，而是壹個“死掉的凡人”，哪怕作為上仙，也不應該隨便擁有逆轉生死命數的權力，而《封神2》中的這位元始天尊選擇了強求，那麼從設定上他耗盡了法力，恰恰是對於“道不可違”的貫徹。而神仙在《封神》系列故事中，壹直並非人類的統治者，而是被定位於來幫助人類的，作品本身更注重的是人的力量的關注，對神仙能力進行限制性的改編無可厚非。
更荒誕之處在於，對於人物設定的不滿，愈演愈烈，隨後竟然發展成了又壹“獵巫”行動。壹些打著道士幌子的人士，聲稱《封神2》的角色塑造涉嫌侮辱道教，甚至向道教協會發起投訴。引得真正的道教人士出來澄清辟謠，直指“能區分出真實人物和紙片人，這是壹個身心健康的成年人應該具備的基本常識。”
其叁是觀眾普遍期待對《封神1》保持延續性，但《封神2》存在預期違背。
《封神1》受到好評的兩大關鍵要素，是“質子團”的群像塑造與權謀文戲，但這兩點到《封神2》中都被弱化了。
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比如，不少觀眾提出諸如“元始天尊怎麼能被壹個凡人吸幹法力”“魔禮青為何如此輕易地就被打倒”等質疑。可以理解的地方在於，觀眾在映前預期中就意識到《封神2》是壹場大戰，於是將戰術、戰法等元素視作觀影體驗的核心。但這畢竟既不是壹部以真實歷史為背景的戰爭片，也不是壹部本格推理探案片，對於所謂戰斗邏輯的執拗，某種程度上是在用壹種討論奧特曼的趣味來討論封神大戰，而並非從壹種討論電影的視角出發。
人們既然能接受電影改編之後在故事主線、思想內核上有所不同，那為何不能接受人物的戰力設定不同呢？為何不能以獨立的眼光重新看待《封神》系列電影中的角色呢？
從劇本邏輯而言，元始天尊的法力並非被凡人吸幹，而是壹個“死掉的凡人”，哪怕作為上仙，也不應該隨便擁有逆轉生死命數的權力，而《封神2》中的這位元始天尊選擇了強求，那麼從設定上他耗盡了法力，恰恰是對於“道不可違”的貫徹。而神仙在《封神》系列故事中，壹直並非人類的統治者，而是被定位於來幫助人類的，作品本身更注重的是人的力量的關注，對神仙能力進行限制性的改編無可厚非。
更荒誕之處在於，對於人物設定的不滿，愈演愈烈，隨後竟然發展成了又壹“獵巫”行動。壹些打著道士幌子的人士，聲稱《封神2》的角色塑造涉嫌侮辱道教，甚至向道教協會發起投訴。引得真正的道教人士出來澄清辟謠，直指“能區分出真實人物和紙片人，這是壹個身心健康的成年人應該具備的基本常識。”
其叁是觀眾普遍期待對《封神1》保持延續性，但《封神2》存在預期違背。
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