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写在琼瑶阿姨离世后:这个时代超越琼瑶了吗?
写在琼瑶阿姨离世后:这个时代超越琼瑶了吗?写在琼瑶阿姨离世后:这个时代超越琼瑶了吗?
那么琼瑶的书到底好不好？她说的“爱情至上”那套东西到底对不对？
如果站在此时此刻，我可能会有不同看法，但是针对我小时候那个具体时代而言，我觉得那些小说是好的，是有益的。即便今天回过头来看，我还是这么认为。
这就像邓丽君的甜歌，我并不喜欢。但是当时代单调乏味到了一定程度的时候，那些甜甜的东西就是好的。同样，当时代粗粝荒芜到了一定程度的时候，琼瑶女士的小说也就是好的。它让读者相信人生里有美好的东西，相信人活在世界上是为了彼此相爱，而不是为了彼此相恨。
说到底，一个沉迷于琼瑶小说的世界，肯定比一个沉迷于敌我斗争的世界更正常，更文明，也更适于普通人生活。
03
很多人都说琼瑶小说虚假肤浅，虽然不想冒犯逝者，但是我不得不说这些话也有道理。任何一个成熟的阅读者，都不可能认为琼瑶女士的小说有多高的文学性。
但是，一个社会整体的心智性情，往往是由那些通俗的大众读物来决定的，而不是由那些深刻的学术读物来决定的。就像现代我们所处社会的整体心智性情，恐怕也更多地由抖音和小红书来决定，而不是由豆瓣年度高分书籍来决定。
如果把琼瑶小说跟现在的霸道总裁爱上我、穿越古代做王爷之类的比较，那我觉得真不好说是进步。
当年王朔老师批评“四大俗”，很多文化人也说港台是“文化沙漠”，我当时岁数虽小，但听了也不以为然，因为这完全违反我的直觉。我当时明显感觉到自己周围才是文化沙漠，大家几乎都有文化饥渴症，随便一个什么电视剧都能“万人空巷”，这不是文化沙漠又是什么呢？我们怎么好意思说人家是文化沙漠，而我们是文化草原呢？
邓丽君、罗大佑、崔健是启蒙者。其实，琼瑶、三毛、柏杨也是启蒙者。当然，回过头来看，琼瑶、三毛、柏杨他们的书都有各种各样的问题，经不住时代的考验。我前些年重读三毛和柏杨，就大失所望，觉得跟我记忆中完全不同。但是没办法，它们本身就是时代的产物。一个封闭、焦渴、干涸的文化环境急不可耐地抓住了它们。
我记忆里一度以为三毛是张爱玲级别的作家，但后来重读，真是大失所望
而且，它们即便没那么好，但大方向却没有问题。我们可以说琼瑶小说虚幻浅薄，但虚幻里有爱的底子；我们可以说三毛的散文矫情自恋，但矫情里有自由的底子；我们也可以说柏杨的杂文偏激幼稚，但偏激里有进步的底子。
而这些东西，都是那个时代极其匮乏的。
04
那么现代呢？
琼瑶、三毛、柏杨，当然都是我们要超越的阶段。但是这个时代超越了吗？我觉得真的很难讲。
也许是我有时代滤镜，或者个人偏见，我总觉得当下时代在走向保守。很多年轻人似乎还没有年轻过，就已经老了。
比如现在网络舆论里，往往觉得收彩礼才是正常的，觉得门当户对才是正确的，觉得“有情饮水饱”是荒谬的。当然，我不能说这些想法一定不对，但我总觉得，这不是少年恋爱时应该有的心性。
现实当然是严酷的。漫长的时间可能会打磨掉人的棱角，消磨掉人的激情，但是人毕竟应该先长出棱角，先生出激情来。年轻时的恋爱就应该是忘我的、燃烧的，哪怕火焰随着时间流逝不再炽热，它依旧能发出余热来温暖我们的人生。可如果恋爱一开始就是如此现实，如此半死不活，如此摆出二婚般的利害算计，那么它怎么能够给人生提供那份温暖呢？
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如果站在此时此刻，我可能会有不同看法，但是针对我小时候那个具体时代而言，我觉得那些小说是好的，是有益的。即便今天回过头来看，我还是这么认为。
这就像邓丽君的甜歌，我并不喜欢。但是当时代单调乏味到了一定程度的时候，那些甜甜的东西就是好的。同样，当时代粗粝荒芜到了一定程度的时候，琼瑶女士的小说也就是好的。它让读者相信人生里有美好的东西，相信人活在世界上是为了彼此相爱，而不是为了彼此相恨。
说到底，一个沉迷于琼瑶小说的世界，肯定比一个沉迷于敌我斗争的世界更正常，更文明，也更适于普通人生活。
03
很多人都说琼瑶小说虚假肤浅，虽然不想冒犯逝者，但是我不得不说这些话也有道理。任何一个成熟的阅读者，都不可能认为琼瑶女士的小说有多高的文学性。
但是，一个社会整体的心智性情，往往是由那些通俗的大众读物来决定的，而不是由那些深刻的学术读物来决定的。就像现代我们所处社会的整体心智性情，恐怕也更多地由抖音和小红书来决定，而不是由豆瓣年度高分书籍来决定。
如果把琼瑶小说跟现在的霸道总裁爱上我、穿越古代做王爷之类的比较，那我觉得真不好说是进步。
当年王朔老师批评“四大俗”，很多文化人也说港台是“文化沙漠”，我当时岁数虽小，但听了也不以为然，因为这完全违反我的直觉。我当时明显感觉到自己周围才是文化沙漠，大家几乎都有文化饥渴症，随便一个什么电视剧都能“万人空巷”，这不是文化沙漠又是什么呢？我们怎么好意思说人家是文化沙漠，而我们是文化草原呢？
邓丽君、罗大佑、崔健是启蒙者。其实，琼瑶、三毛、柏杨也是启蒙者。当然，回过头来看，琼瑶、三毛、柏杨他们的书都有各种各样的问题，经不住时代的考验。我前些年重读三毛和柏杨，就大失所望，觉得跟我记忆中完全不同。但是没办法，它们本身就是时代的产物。一个封闭、焦渴、干涸的文化环境急不可耐地抓住了它们。
我记忆里一度以为三毛是张爱玲级别的作家，但后来重读，真是大失所望
而且，它们即便没那么好，但大方向却没有问题。我们可以说琼瑶小说虚幻浅薄，但虚幻里有爱的底子；我们可以说三毛的散文矫情自恋，但矫情里有自由的底子；我们也可以说柏杨的杂文偏激幼稚，但偏激里有进步的底子。
而这些东西，都是那个时代极其匮乏的。
04
那么现代呢？
琼瑶、三毛、柏杨，当然都是我们要超越的阶段。但是这个时代超越了吗？我觉得真的很难讲。
也许是我有时代滤镜，或者个人偏见，我总觉得当下时代在走向保守。很多年轻人似乎还没有年轻过，就已经老了。
比如现在网络舆论里，往往觉得收彩礼才是正常的，觉得门当户对才是正确的，觉得“有情饮水饱”是荒谬的。当然，我不能说这些想法一定不对，但我总觉得，这不是少年恋爱时应该有的心性。
现实当然是严酷的。漫长的时间可能会打磨掉人的棱角，消磨掉人的激情，但是人毕竟应该先长出棱角，先生出激情来。年轻时的恋爱就应该是忘我的、燃烧的，哪怕火焰随着时间流逝不再炽热，它依旧能发出余热来温暖我们的人生。可如果恋爱一开始就是如此现实，如此半死不活，如此摆出二婚般的利害算计，那么它怎么能够给人生提供那份温暖呢？
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