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在火药桶上蹦迪的青年!这里太难了 能走的都走了…
在火药桶上蹦迪的青年!这里太难了 能走的都走了…在火药桶上蹦迪的青年!这里太难了 能走的都走了…
莫斯塔尔分界线上的废弃建筑，图源：新经典出版社
在波什尼亚克族与克罗地亚族长期对峙与分裂的小城莫斯塔尔，人们拥有两支消防队、两套邮政系统、两个垃圾回收厂、两家热门夜总会与两本历史书。波什尼亚克族向导埃斯梅尔的父亲在战争中被俘，并被关押在距离莫斯塔尔不远处的集中营里。一百四十五天的集中营生活让这位军人变了样。创伤再也未能痊愈，如今老人每天要抽三包烟，并固执地拒绝服用任何改善自身慢性病的药物。而在克族向导达米尔的记忆里，战争爆发前两天正好是他七岁生日，母亲给他准备了一个满是水果的大蛋糕，村里不少房屋在战时成了废墟，但达米尔家的房子幸存了下来，“战争记忆就是个体化的、私人化的。”
碎片化的个体记忆外，却总有更冷硬的统摄调。南斯拉夫于1992年走向解体，动荡催生贫困，贫穷为一切打上死结。工作岗位少，有了工作后工资少，没工作的话挣钱的机会也少，这是大多数本地青年面临的现状。而他们选择回应的方式多少带点巴尔干特有的支棱：蹦迪。
夜生活甚至成了巴尔干族群间鲜少愿意达成的某项共识。在克罗地亚时，一位朋友告诉刘子超，克罗地亚和塞尔维亚拥有整个巴尔干地区最棒的夜生活。如果在两个里面再选出一个，哪怕两国间关系再紧张，这位克罗地亚人说，那还得是贝尔格莱德更厉害。
于是，踏入塞尔维亚首都的那刻起，刘子超就开始寻觅当地夜生活的入口。结识当地大学生约瓦娜后，她两眼放光地告诉刘子超，贝尔格莱德最有名的一家夜店叫“the BANK”，“午夜前都太早，那里的高潮在凌晨四点左右。”
那天，从不熬夜的刘子超八点就开始睡觉，只为在半夜十二点的闹钟响起后能够起身去“嗨”。那天是中国除夕夜，这栋萨瓦河边的厂房里音乐轰鸣，气氛果然在四点后到达巅峰，尖叫声和彩色纸屑在灯光下交缠，穿皮衣的女孩手持冲锋枪和装满美元道具的麻袋，以夸张的姿势将美元洒向人群，香槟“嘭”地开启，酒渍在皮肤上留下光点。那晚刘子超收获满满：被引荐认识了当地“电商教父”彼得洛维奇，共话TikTok爆款密码——教父手握红牛，自称是塞尔维亚的杰克·马；见证了年轻时尚博主们的娴熟拍照技巧；在浓雾弥漫的街口被一个吉普赛乐队包围，无奈动用钞票才成功从手风琴与手鼓中脱困；以及在次日获得了此行最为天价的信用卡账单——他严重怀疑，那天他稀里糊涂为周围的好几记开瓶的闷响声买了单。
入夜后，这里的年轻人有种不问来处和去处的嗨，自我被释放在致幻剂量的音乐与酒精里。在波黑，刘子超试图与达米尔讨论“躺平”，在明知某个更好的未来只会是一种想象后，他说，中国的许多年轻人也会像你一样，选择躺平。他本以为这会激起遥远的共鸣，却被达米尔的反问噎住，“你们又不是生活在波黑，为什么要‘躺平’？”
生活在波黑究竟意味着什么？
“如果有一天，你听说我们出事了，说明我们已经陷入大麻烦了。因为只有发生大麻烦的时候，外界才会关注我们。其余的时候，我们都被轻蔑地忽略掉了。”
贝尔格莱德公交车站，图源：新经典出版社
在前往科索沃的首府普里什蒂纳的破旧小巴上，刘子超结识了一位阿尔巴尼亚青年利里顿，据说，这是1991或1992年出生的科索沃男孩才会有的名字——在阿尔巴尼亚语里，利里顿的意思是自由，这是当地阿尔巴尼亚族对1990年代初塞尔维亚剥夺科索沃自治权的自发抗议。
高中辍学后，利里顿和另外几个同样无所事事的朋友成立了一支乐队，音乐是他从小的梦想。他写歌，录小样，甚至还自己出过几张专辑，这些最终无疾而终。“太难了，这里是科索沃。”对于梦想的陨落，利里顿这样向刘子超总结。
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在波什尼亚克族与克罗地亚族长期对峙与分裂的小城莫斯塔尔，人们拥有两支消防队、两套邮政系统、两个垃圾回收厂、两家热门夜总会与两本历史书。波什尼亚克族向导埃斯梅尔的父亲在战争中被俘，并被关押在距离莫斯塔尔不远处的集中营里。一百四十五天的集中营生活让这位军人变了样。创伤再也未能痊愈，如今老人每天要抽三包烟，并固执地拒绝服用任何改善自身慢性病的药物。而在克族向导达米尔的记忆里，战争爆发前两天正好是他七岁生日，母亲给他准备了一个满是水果的大蛋糕，村里不少房屋在战时成了废墟，但达米尔家的房子幸存了下来，“战争记忆就是个体化的、私人化的。”
碎片化的个体记忆外，却总有更冷硬的统摄调。南斯拉夫于1992年走向解体，动荡催生贫困，贫穷为一切打上死结。工作岗位少，有了工作后工资少，没工作的话挣钱的机会也少，这是大多数本地青年面临的现状。而他们选择回应的方式多少带点巴尔干特有的支棱：蹦迪。
夜生活甚至成了巴尔干族群间鲜少愿意达成的某项共识。在克罗地亚时，一位朋友告诉刘子超，克罗地亚和塞尔维亚拥有整个巴尔干地区最棒的夜生活。如果在两个里面再选出一个，哪怕两国间关系再紧张，这位克罗地亚人说，那还得是贝尔格莱德更厉害。
于是，踏入塞尔维亚首都的那刻起，刘子超就开始寻觅当地夜生活的入口。结识当地大学生约瓦娜后，她两眼放光地告诉刘子超，贝尔格莱德最有名的一家夜店叫“the BANK”，“午夜前都太早，那里的高潮在凌晨四点左右。”
那天，从不熬夜的刘子超八点就开始睡觉，只为在半夜十二点的闹钟响起后能够起身去“嗨”。那天是中国除夕夜，这栋萨瓦河边的厂房里音乐轰鸣，气氛果然在四点后到达巅峰，尖叫声和彩色纸屑在灯光下交缠，穿皮衣的女孩手持冲锋枪和装满美元道具的麻袋，以夸张的姿势将美元洒向人群，香槟“嘭”地开启，酒渍在皮肤上留下光点。那晚刘子超收获满满：被引荐认识了当地“电商教父”彼得洛维奇，共话TikTok爆款密码——教父手握红牛，自称是塞尔维亚的杰克·马；见证了年轻时尚博主们的娴熟拍照技巧；在浓雾弥漫的街口被一个吉普赛乐队包围，无奈动用钞票才成功从手风琴与手鼓中脱困；以及在次日获得了此行最为天价的信用卡账单——他严重怀疑，那天他稀里糊涂为周围的好几记开瓶的闷响声买了单。
入夜后，这里的年轻人有种不问来处和去处的嗨，自我被释放在致幻剂量的音乐与酒精里。在波黑，刘子超试图与达米尔讨论“躺平”，在明知某个更好的未来只会是一种想象后，他说，中国的许多年轻人也会像你一样，选择躺平。他本以为这会激起遥远的共鸣，却被达米尔的反问噎住，“你们又不是生活在波黑，为什么要‘躺平’？”
生活在波黑究竟意味着什么？
“如果有一天，你听说我们出事了，说明我们已经陷入大麻烦了。因为只有发生大麻烦的时候，外界才会关注我们。其余的时候，我们都被轻蔑地忽略掉了。”
贝尔格莱德公交车站，图源：新经典出版社
在前往科索沃的首府普里什蒂纳的破旧小巴上，刘子超结识了一位阿尔巴尼亚青年利里顿，据说，这是1991或1992年出生的科索沃男孩才会有的名字——在阿尔巴尼亚语里，利里顿的意思是自由，这是当地阿尔巴尼亚族对1990年代初塞尔维亚剥夺科索沃自治权的自发抗议。
高中辍学后，利里顿和另外几个同样无所事事的朋友成立了一支乐队，音乐是他从小的梦想。他写歌，录小样，甚至还自己出过几张专辑，这些最终无疾而终。“太难了，这里是科索沃。”对于梦想的陨落，利里顿这样向刘子超总结。
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