[釋永信惹麻煩] 少林寺方丈釋永信 在聯合國氣候大會發言
《聯合國氣候變化框架公約》第贰拾九次締約方大會（COP29）正在阿塞拜疆首都巴庫舉行。據悉，大會將就多項氣候行動關鍵議題展開討論和談判，其決策將對全球氣候未來產生深遠影響。來自約200個國家和地區的《公約》締約方代表、商界領袖、科學家、青年代表、媒體記者以及其他利益相關者等參加本次大會。
據可持續發展經濟導刊消息，少林寺方丈釋永信11月15日在聯合國氣候變化大會信仰館發言，呼吁從自身做起，融匯禪宗的智慧，攜手並進，共同應對氣候變化這壹全球性挑戰。
“禪宗為發展人與自然的和諧關系提供了壹種古老而常新的生態智慧，在當下氣候問題中可以發揮積極的作用。”他說，“氣候變化的危機實質就是人心的危機，是人類欲望的過度膨脹，在無休止的索取中喪失了自我。”
釋永信在發言中稱，他曾在2009年的聯合國氣候大會上呼吁“必須重視科學和工業革命帶來的副作用，珍惜地球這個人類唯壹的家園！”但15年來，放眼全球，氣候變化導致的全球氣溫升高，引發了海平面上升、極端天氣增多、生態失衡等壹系列的連鎖反應，氣候問題日益嚴峻。
“2021年的7月20日，少林寺所在的嵩山地區遭遇了特大暴雨，叁天時間內下了壹年的雨，造成了嚴重的洪澇災害，在當地的歷史上從未有過。”釋永信認為，解決當代氣候變化的方法偏重於污染治理、技術改造等，長遠來看治標不治本。“氣候變化究其根源是由於人類價值觀的偏離和行為方式的不當。所以只有價值觀和發展觀的根本轉變，善待自然，人類才能克服全球性的生態危機，利於氣候系統的穩定，實現可持續發展。”
他介紹，禪宗是中國佛教在全球影響最大、傳播最廣、發展最成熟的宗派。在解決問題時，禪宗直探心源，直接面對問題的根源。佛教以戒為師，主張簡樸、節儉、自然的生活態度和生活方式。僧眾食素，倡導護生、惜福的理念，和不殺生的慈悲心等，都是壹種“心靈環保”。“在全球性生態危機日益嚴重的今天，人類需要運用禪宗博大精深的正能量，啟迪心智、淨化心靈、服務社會，實現人與自然的和諧相處。我期望禪宗智慧以及少林的生活方式，能夠惠及更多的普羅大眾，全球共享少林文化。”
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
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“禪宗為發展人與自然的和諧關系提供了壹種古老而常新的生態智慧，在當下氣候問題中可以發揮積極的作用。”他說，“氣候變化的危機實質就是人心的危機，是人類欲望的過度膨脹，在無休止的索取中喪失了自我。”
釋永信在發言中稱，他曾在2009年的聯合國氣候大會上呼吁“必須重視科學和工業革命帶來的副作用，珍惜地球這個人類唯壹的家園！”但15年來，放眼全球，氣候變化導致的全球氣溫升高，引發了海平面上升、極端天氣增多、生態失衡等壹系列的連鎖反應，氣候問題日益嚴峻。
“2021年的7月20日，少林寺所在的嵩山地區遭遇了特大暴雨，叁天時間內下了壹年的雨，造成了嚴重的洪澇災害，在當地的歷史上從未有過。”釋永信認為，解決當代氣候變化的方法偏重於污染治理、技術改造等，長遠來看治標不治本。“氣候變化究其根源是由於人類價值觀的偏離和行為方式的不當。所以只有價值觀和發展觀的根本轉變，善待自然，人類才能克服全球性的生態危機，利於氣候系統的穩定，實現可持續發展。”
他介紹，禪宗是中國佛教在全球影響最大、傳播最廣、發展最成熟的宗派。在解決問題時，禪宗直探心源，直接面對問題的根源。佛教以戒為師，主張簡樸、節儉、自然的生活態度和生活方式。僧眾食素，倡導護生、惜福的理念，和不殺生的慈悲心等，都是壹種“心靈環保”。“在全球性生態危機日益嚴重的今天，人類需要運用禪宗博大精深的正能量，啟迪心智、淨化心靈、服務社會，實現人與自然的和諧相處。我期望禪宗智慧以及少林的生活方式，能夠惠及更多的普羅大眾，全球共享少林文化。”
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