[万圣节] 万圣节没啥可怕,高抬贵手放过他们吧!
第二天清晨，这个小女孩坐在墙角，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。
“她想给自己暖和一下……”人们说。谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
我小时候听到这个故事的时候，只是懵懵懂懂的感觉小女孩很可怜。但是在多年以后再去读的时候，每一次都会有难以抑制的心痛。安徒生的童话，从来就不是写给孩子看的。但作为着名的童话作家，安徒生笔下的故事虽然常令人潸然泪下，但依然充满美好和对光明的向往。
如果我们换种更现实的方式讲述这个故事，可能会让故事的结局更加残酷。当那个又穷又累又冷又饿的小女孩透过窗户，贪婪的望向桌上的烤鹅的时候，一只大手哗啦一声拉上窗帘。连一丝温暖的灯光都不会漏出。当小女孩划燃火柴，在微弱的火光中想象那些美好的场景的时候，被突然出现的野蛮之手夺走火柴，然后被一只皮靴狠狠的踏熄。一个声音在嘲笑她，奶奶永远不会来接她，她们也永远到不了那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方。小女孩最后的希望被无情的浇灭。她不但自己没有幸福，就连透过窗户憧憬一下别人的幸福生活的权利都被剥夺，仅仅是因为她划燃了一根火柴。这样的故事结局，会有多么的残忍，多么的荒唐，却又是多么的现实！
我非常理解和同情那些在万圣节之前就跑到街上的Cos。这可能是他们盼了一整年的唯一的一次倾诉自己内心的机会。如果他们没有违反法律，没有违反道德良俗，没有伤害到别人，仅仅是表达甚至是嘲笑一下自我，有那么可怕吗？不要害怕鬼。这世上，人如果恶起来比鬼还可怕！
无论是肢体还是头脑。不能在释放的环境中健康成长，就只会在压抑和束缚中变得畸形。我们看到，当塔利班重新获得阿富汗的执政权后，阿富汗妇女在公共场合必须穿戴覆盖全身的布卡（burqa）。音乐被禁止。女性不能读书，甚至被剥夺在公开场合说话的权利。当我们对这些所谓教法感到十分荒谬的时候，却忘记了在满清治下，中国的女性也曾经有过“大门不出，二门不迈”的日子。被强迫裹小脚曾经是被上流社会津津乐道的文化传统。那一切，距离今天才不过是一百多年而已。而就在那个以裹脚为荣的年代，安徒生用他充满人文关怀的笔写下了《卖火柴的小女孩》！
我在去年的万圣节文章里写过：他们扮的是“鬼”，但他们只想活得像人！与西方国家的万圣节相比，中国的年轻人只想划燃手中的火柴嘲弄一下自我，短暂的超脱一下现实。所以，在去年万圣节的上海，我们看到了“哪里贵了”的“李佳琦”，喊着“十八块八！上链接”的“向太”。手捧韭菜的“股票亏损哥”，满脸憔悴印堂发黑的“乙方”……以及不可言说的被删掉的集体记忆。无论是变装者还是观众，大家都在努力的打破冷漠，努力制造一点人文气息。在这一刻，人与人之间放下戾气，选择包容。第二天早上，“可爱鬼”们又会变回搬砖的张三、牛马的李四。难道连这么一点点小乐子也不可以吗？哪怕是在清朝，依然也有“上元节”这样的日子供人们短暂的释放欢乐。女性可以不必考虑封建礼教的禁忌走上街头。一向以开放、包容着称的大上海，何必跟万圣节过不去。其实万圣节对于很多人们来说，只是一点点对视后发自内心的笑声。可是为什么，连笑声都变成了最可怕的东西？笑，难道不是我们生来就有的权利吗？
今天的文章就写到这里。题图和文中的一张插图是我用ChatGPT绘制的。创作标题为“在万圣节里卖火柴的小女孩”。应该感谢这个飞速发展的时代能带来如此多惊喜。我希望文字可以化作一根根火柴。虽然不足以照亮整个天空，但足以证明光的存在。我知道这样的文章会让一部分人感觉不快。然而事实上，如果万圣节能够起到让社会减压，释放情绪的作用，在没有违法和违背道德的前提下，过一过又有何妨？！假如有一天，你发现自己身边那群孙子对一切都仇恨满满，眼睛看向你的时候总是不由自主的打量你的要害和软肋，整天想的都是怎么算计你，那每一天其实都是“万圣节”！
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“她想给自己暖和一下……”人们说。谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
我小时候听到这个故事的时候，只是懵懵懂懂的感觉小女孩很可怜。但是在多年以后再去读的时候，每一次都会有难以抑制的心痛。安徒生的童话，从来就不是写给孩子看的。但作为着名的童话作家，安徒生笔下的故事虽然常令人潸然泪下，但依然充满美好和对光明的向往。
如果我们换种更现实的方式讲述这个故事，可能会让故事的结局更加残酷。当那个又穷又累又冷又饿的小女孩透过窗户，贪婪的望向桌上的烤鹅的时候，一只大手哗啦一声拉上窗帘。连一丝温暖的灯光都不会漏出。当小女孩划燃火柴，在微弱的火光中想象那些美好的场景的时候，被突然出现的野蛮之手夺走火柴，然后被一只皮靴狠狠的踏熄。一个声音在嘲笑她，奶奶永远不会来接她，她们也永远到不了那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方。小女孩最后的希望被无情的浇灭。她不但自己没有幸福，就连透过窗户憧憬一下别人的幸福生活的权利都被剥夺，仅仅是因为她划燃了一根火柴。这样的故事结局，会有多么的残忍，多么的荒唐，却又是多么的现实！
我非常理解和同情那些在万圣节之前就跑到街上的Cos。这可能是他们盼了一整年的唯一的一次倾诉自己内心的机会。如果他们没有违反法律，没有违反道德良俗，没有伤害到别人，仅仅是表达甚至是嘲笑一下自我，有那么可怕吗？不要害怕鬼。这世上，人如果恶起来比鬼还可怕！
无论是肢体还是头脑。不能在释放的环境中健康成长，就只会在压抑和束缚中变得畸形。我们看到，当塔利班重新获得阿富汗的执政权后，阿富汗妇女在公共场合必须穿戴覆盖全身的布卡（burqa）。音乐被禁止。女性不能读书，甚至被剥夺在公开场合说话的权利。当我们对这些所谓教法感到十分荒谬的时候，却忘记了在满清治下，中国的女性也曾经有过“大门不出，二门不迈”的日子。被强迫裹小脚曾经是被上流社会津津乐道的文化传统。那一切，距离今天才不过是一百多年而已。而就在那个以裹脚为荣的年代，安徒生用他充满人文关怀的笔写下了《卖火柴的小女孩》！
我在去年的万圣节文章里写过：他们扮的是“鬼”，但他们只想活得像人！与西方国家的万圣节相比，中国的年轻人只想划燃手中的火柴嘲弄一下自我，短暂的超脱一下现实。所以，在去年万圣节的上海，我们看到了“哪里贵了”的“李佳琦”，喊着“十八块八！上链接”的“向太”。手捧韭菜的“股票亏损哥”，满脸憔悴印堂发黑的“乙方”……以及不可言说的被删掉的集体记忆。无论是变装者还是观众，大家都在努力的打破冷漠，努力制造一点人文气息。在这一刻，人与人之间放下戾气，选择包容。第二天早上，“可爱鬼”们又会变回搬砖的张三、牛马的李四。难道连这么一点点小乐子也不可以吗？哪怕是在清朝，依然也有“上元节”这样的日子供人们短暂的释放欢乐。女性可以不必考虑封建礼教的禁忌走上街头。一向以开放、包容着称的大上海，何必跟万圣节过不去。其实万圣节对于很多人们来说，只是一点点对视后发自内心的笑声。可是为什么，连笑声都变成了最可怕的东西？笑，难道不是我们生来就有的权利吗？
今天的文章就写到这里。题图和文中的一张插图是我用ChatGPT绘制的。创作标题为“在万圣节里卖火柴的小女孩”。应该感谢这个飞速发展的时代能带来如此多惊喜。我希望文字可以化作一根根火柴。虽然不足以照亮整个天空，但足以证明光的存在。我知道这样的文章会让一部分人感觉不快。然而事实上，如果万圣节能够起到让社会减压，释放情绪的作用，在没有违法和违背道德的前提下，过一过又有何妨？！假如有一天，你发现自己身边那群孙子对一切都仇恨满满，眼睛看向你的时候总是不由自主的打量你的要害和软肋，整天想的都是怎么算计你，那每一天其实都是“万圣节”！
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