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改革开放,也只不过是从"非正常"到"正常"
改革开放,也只不过是从"非正常"到"正常"改革开放,也只不过是从"非正常"到"正常"
市民虽然没有明确的限制，但在一个处处要求有“单位”的治理模式下，一个人想主动换“单位”也是不太可能的。基本上只有在组织调动的情况下，一个人才可能搬迁。
大学生毕业工作，要服从分配，所以也没有自由选择权。
如果一个农民非要去城里，会怎样？你白天去转转当然是没问题的，但就是不能过夜。想住招待所？必须要有介绍信。
这种无法自由迁徙的情况有法可依么？有的。
1958年，全国人大常委会通过了《中华人民共和国户口登记条例》。该条例第10条第2款规定：“公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关的准予迁入证明，向常住户口登记机关申请办理迁出手续。”
这种严苛的条件意味着，农民自由迁往城市的可能性几乎为0。我所知道的迁徙情况只有一种可能，就是农民当兵然后复员转业到城市。
如果农民强行跑去城市谋生不走了会怎样？还真有。有一个专门的词——盲流，就是指这种人。那时候经常发起大规模的清理盲流行动，火车站就有很多戴着红袖章的人专门抓盲流，这些人被遣返回到故土，会遭到严厉惩罚。
我们所熟知的“城乡二元”社会结构就这样建立，并且影响至今。
其实，即便没有法律规定，在一个生活全靠票、证、介绍信，并且高度依赖户口的时代，迁徙一直都很难。即便在改革开放后的十年，也就是直到80年代末，一个人想到异地生活工作都是非常不易的。
而且，城乡二元结构、户籍制度、社保双轨制……这些情况至今还在影响着我们。
第三，获取信息和娱乐的自由。
改革开放之前，民众获取信息的渠道，长期受到严格限制。外国书刊一律都被禁止，除了特权阶层之外根本读不到。
人们所能读到的书都是官方出版机构出版的，所以也就只有统一意识形态之下的书可以读。
娱乐方面也是严重不自由的，流行歌曲被视为“资产阶级”的东西，也是被禁止的。电影只能看官方片子，在特殊时期则只能看八个样板戏。
我曾经读过一本60年代背景的小说，里面的人物因为爱美，给自己拍了张照片，就成了严重的“资产阶级自由化”行为，受到了处分。那本小说是抨击这种“资产阶级”风气的，由此可见当时这就是主流的管理思想。
现在一些年轻人不知道那时候的感受，开始重新鼓吹八个样板戏的伟大。但我想告诉他们的是，八个样板戏本身艺术成就如何其实并不重要，因为它存在的代价，是中国人长期、严重失去自由的娱乐权利。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
大学生毕业工作，要服从分配，所以也没有自由选择权。
如果一个农民非要去城里，会怎样？你白天去转转当然是没问题的，但就是不能过夜。想住招待所？必须要有介绍信。
这种无法自由迁徙的情况有法可依么？有的。
1958年，全国人大常委会通过了《中华人民共和国户口登记条例》。该条例第10条第2款规定：“公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关的准予迁入证明，向常住户口登记机关申请办理迁出手续。”
这种严苛的条件意味着，农民自由迁往城市的可能性几乎为0。我所知道的迁徙情况只有一种可能，就是农民当兵然后复员转业到城市。
如果农民强行跑去城市谋生不走了会怎样？还真有。有一个专门的词——盲流，就是指这种人。那时候经常发起大规模的清理盲流行动，火车站就有很多戴着红袖章的人专门抓盲流，这些人被遣返回到故土，会遭到严厉惩罚。
我们所熟知的“城乡二元”社会结构就这样建立，并且影响至今。
其实，即便没有法律规定，在一个生活全靠票、证、介绍信，并且高度依赖户口的时代，迁徙一直都很难。即便在改革开放后的十年，也就是直到80年代末，一个人想到异地生活工作都是非常不易的。
而且，城乡二元结构、户籍制度、社保双轨制……这些情况至今还在影响着我们。
第三，获取信息和娱乐的自由。
改革开放之前，民众获取信息的渠道，长期受到严格限制。外国书刊一律都被禁止，除了特权阶层之外根本读不到。
人们所能读到的书都是官方出版机构出版的，所以也就只有统一意识形态之下的书可以读。
娱乐方面也是严重不自由的，流行歌曲被视为“资产阶级”的东西，也是被禁止的。电影只能看官方片子，在特殊时期则只能看八个样板戏。
我曾经读过一本60年代背景的小说，里面的人物因为爱美，给自己拍了张照片，就成了严重的“资产阶级自由化”行为，受到了处分。那本小说是抨击这种“资产阶级”风气的，由此可见当时这就是主流的管理思想。
现在一些年轻人不知道那时候的感受，开始重新鼓吹八个样板戏的伟大。但我想告诉他们的是，八个样板戏本身艺术成就如何其实并不重要，因为它存在的代价，是中国人长期、严重失去自由的娱乐权利。
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