太抽象了,历史剧里这些台词简直错到离谱
然而《明太祖实录》中有载:
上以元时诏书首语必曰“上天眷命”,其意谓天之眷佑人君,故能若此,未尽谦卑奉顺之意。命易为“奉天承运”,庶见人主奉若天命,言动皆奉天而行,非敢自专也。
综合可考史料,这应该是“奉天承运”第一次在圣旨中出现。朱元璋建立明朝后,觉得元朝圣旨将“上天眷命”作为开头第一句话的做法太浅白,不够谦卑恭顺,于是下令改为“奉天承运”,以此来强调自己作为“天子”的正统性。


在此之前,唐朝圣旨开头一般是“门下”二字,以示圣旨由门下省颁行,走的是正规渠道。宋承唐制,圣旨也多以“门下”开头,还有一些圣旨以“朕绍膺骏命”“朕膺昊天之眷命”作为开头,强调皇帝是奉天命行事。
元代圣旨开头最麻烦,除了“上天眷命”之外,还有诸如“长生天气力里”这样的话。这是因为元代皇帝表述习惯和汉语不太一样,草原风格与汉地风格混搭,写圣旨的官员有时写出过“上天眷命的皇帝”这种有点滑稽的句子。


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还没人说话啊,我想来说几句
上以元时诏书首语必曰“上天眷命”,其意谓天之眷佑人君,故能若此,未尽谦卑奉顺之意。命易为“奉天承运”,庶见人主奉若天命,言动皆奉天而行,非敢自专也。
综合可考史料,这应该是“奉天承运”第一次在圣旨中出现。朱元璋建立明朝后,觉得元朝圣旨将“上天眷命”作为开头第一句话的做法太浅白,不够谦卑恭顺,于是下令改为“奉天承运”,以此来强调自己作为“天子”的正统性。


在此之前,唐朝圣旨开头一般是“门下”二字,以示圣旨由门下省颁行,走的是正规渠道。宋承唐制,圣旨也多以“门下”开头,还有一些圣旨以“朕绍膺骏命”“朕膺昊天之眷命”作为开头,强调皇帝是奉天命行事。
元代圣旨开头最麻烦,除了“上天眷命”之外,还有诸如“长生天气力里”这样的话。这是因为元代皇帝表述习惯和汉语不太一样,草原风格与汉地风格混搭,写圣旨的官员有时写出过“上天眷命的皇帝”这种有点滑稽的句子。


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