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太抽象了,歷史劇裡這些台詞簡直錯到離譜
太抽象了,歷史劇裡這些台詞簡直錯到離譜太抽象了,歷史劇裡這些台詞簡直錯到離譜
當你看到《步步驚心》拾阿哥大婚那集，如果將音量調到最大，就會驚喜地發現，背景音裡，嗩呐正在吹的慶祝大婚的樂曲是——《大中國》！
“我們都有壹個家，名字叫中國……”
那壹瞬間，清宮劇竟然隱隱透著紅色，以至於讓人分不清是穿幫還是編劇在整活。本以為穿越的只有若曦，卻沒想到，幾百年後的歌曲也跟著壹起過去了。
別急，還有更離譜的。各式各樣的歷史劇令人眼花繚亂，除了音樂，離譜的台詞更是簌簌亂飛——什麼，你說這是宋代的文章？我大秦掃六合壹統天下，拿來用用怎麼了！什麼，你說這是唐代的詩歌？我東漢末年都亂成這樣了，你就讓讓我吧！
如此這般，數不勝數。從大秦到近代，從權謀大戲到“抗日神劇”，主打壹個多角度全覆蓋，總有壹部你會愛。
天下還沒亂呢，陛下何故謀反？
感謝這些離譜的台詞，讓我們有充分的理由相信，早在兩千多年前的秦朝，老祖宗就已經有了很高的思想覺悟，並且對農民起義展現出了極高的熱情。
你說你不相信？請看下面這部電視劇——
在《楚漢傳奇》開播後不久，就有眼尖的網友成功“捉蟲”。劇中的崇信（虛構人物）告訴趙高：“大澤鄉壹帶亂民陳勝、吳廣起義了。”
“起義”這兩個字可不興亂用啊！
單看這壹個“義”字，就能看出感情傾向是褒揚的。崇信作為秦朝的官員，站在統治階級的立場上，說的應該是“陳勝吳廣造反”才對。如果將陳勝吳廣起兵稱為“起義”，那秦的統治就是“不義”的。崇信同學，或許你該沖到秦贰世胡亥的面前，質問他壹句：陛下何故謀反？
結合劇中的其他情節，咱們可以合理懷疑，大秦子民之所以能有如此高的覺悟，恐怕是因為從後人身上汲取了智慧。因為很快又有網友發現，同樣是在《楚漢傳奇》中，有壹幕是壹眾學子端坐在書桌前，跟著夫子誦讀經典名著——《叁字經》。
《叁字經》是誰寫的呢？現在最普遍的說法是宋代王應麟所著，也有人認為是明人所寫。但無論參考哪種說法，我們可以肯定的是，秦朝壹定沒有壹篇叫做《叁字經》的文章，也沒有“人之初，性本善，性相近，習相遠”這樣的句子——甚至在那個漢語語詞還不發達的年代，很多字的意思和今天大相徑庭。換言之，秦人根本不會像《叁字經》這樣說話，而《叁字經》中的句子，放在秦朝的語境中也可能不是原來的意思。
除此之外，壹些台詞還會組團“穿越”到各種影視劇中的各個朝代。如“奉天承運皇帝詔曰”，這句話可是各大歷史劇中的常客，也是常常被網友們吐槽的對象。我們常常會看到，唐代、宋代甚至是漢代的皇帝廣袖壹揮，將壹大群人“扇”到跪下，緊接著太監高聲念道：“奉天承運——”
然而《明太祖實錄》中有載：
上以元時詔書首語必曰“上天眷命”，其意謂天之眷佑人君，故能若此，未盡謙卑奉順之意。命易為“奉天承運”，庶見人主奉若天命，言動皆奉天而行，非敢自專也。
綜合可考史料，這應該是“奉天承運”第壹次在聖旨中出現。朱元璋建立明朝後，覺得元朝聖旨將“上天眷命”作為開頭第壹句話的做法太淺白，不夠謙卑恭順，於是下令改為“奉天承運”，以此來強調自己作為“天子”的正統性。
在此之前，唐朝聖旨開頭壹般是“門下”贰字，以示聖旨由門下省頒行，走的是正規渠道。宋承唐制，聖旨也多以“門下”開頭，還有壹些聖旨以“朕紹膺駿命”“朕膺昊天之眷命”作為開頭，強調皇帝是奉天命行事。
元代聖旨開頭最麻煩，除了“上天眷命”之外，還有諸如“長生天氣力裡”這樣的話。這是因為元代皇帝表述習慣和漢語不太壹樣，草原風格與漢地風格混搭，寫聖旨的官員有時寫出過“上天眷命的皇帝”這種有點滑稽的句子。
由此可見，明朝以前的聖旨中並沒有“奉天承運”這樣的表述。此外，有許多說法指出，這句話應該斷為“奉天承運皇帝，詔曰”。並且綜合明代聖旨不難發現，“奉天承運皇帝”之後跟的並不總是“詔曰”，有時也會是“制曰”“敕曰”。其中“詔”壹般用於比較正式的文書，如將皇帝的重要政令昭告天下；“制”僅次於詔，涉及具體的政務；“敕”則與皇帝對臣子的獎賞有關。
所以說，“奉天承運皇帝詔曰”並不是古代皇帝的通用語。如果朱元璋看過這些電視劇，或許會大為驚歎：早知道唐宋就有這句話了，朕還改什麼元制，直接拿過來用不就行了？
叁國怎麼回事，人均“穿越”大師？
離譜台詞哪家強？咱們叁國當仁不讓。在1994年版《叁國演義》中，劉備以阻擊袁術為由帶領部隊脫離曹操。曹操派許褚前去追趕，劉備答道：
“我已面辭獻帝，又蒙丞相鈞語，別無他議，公可速回。”
漢獻帝：等會兒，朕還沒死呢，皇叔你怎麼就叫上“獻帝”了？
公元234年，已經失去帝位的劉協薨逝，被追謚為“孝獻皇帝”，自此以後人們才開始稱呼他為“漢獻帝”。換言之，“獻帝”是死後才有的謚號。而劉備說出這句“面辭獻帝”時大概是公元199年，劉協還不到20歲，正是青春年少的時候，只要好好鍛煉還能再活30年——事實也確實如此，劉協與諸葛亮同年出生、同年去世，直到劉備去世，劉協都還活蹦亂跳呢。
無獨有偶，在其他電視劇中，以謚號來稱呼在世之人的情況還有很多。例如很多網友發現，在《康熙王朝》中，康熙的祖母就曾在劇中說道：“我！孝莊”，給對面的康熙嚇得壹激靈——畢竟自稱謚號這種事情還是太超前了……
繼《叁國演義》16年後，在2010年播出的電視劇《叁國》（即新版《叁國演義》）中，還有這麼壹段劇情：
劉關張叁兄弟參與袁紹會盟，被攔在了城門口。來人質問劉備：“袁將軍請你們了嗎？”
那當然是沒有。但劉備絲毫不慌，拱手作答：“天下興亡，匹夫有責，何必要請？”
這句台詞實在是很奇怪。乍壹聽大義凜然，但細思後總覺得有些強詞奪理的味道。不過平定天下大亂是第壹要緊的事情，劉備不請自來也情有可原。
可更重要的是，“天下興亡，匹夫有責”出自明代顧炎武所著的《日知錄》，在此之前，在其他可考的典籍中並沒有出現過壹模壹樣的表述。顧炎武生活的年代比劉備生活的年代晚了將近1500年，劉備竟然能未卜先知，搶走千年以後的大思想家的台詞，這壹手操作，就連常常被調侃為“穿越者”的王莽看了都自愧不如。
進度條繼續推進，來到了2分鍾之後的劇情。咱們的盟主袁紹緊隨劉備的步伐，也玩了壹把“穿越”。見曹操遠道而來，袁紹迎上去大喜道：
“孟德啊，中原八百裡都貼滿了拿你的告示，正可謂是‘天下何人不識君’啊！”
聽上去是不是很耳熟？“天下何人不識君”出自唐代詩人高適的詩歌《別董大》，放在現代是膾炙人口的名句。但在漢代時，它可還沒被創造出來呢。
來自500多年後的高適：你好，版權費交壹下？
除此之外，劇中還出現了“百分百可信”“我愛死他了”等極其現代化的台詞。當這些台詞從諸葛亮、陸遜、曹操等人物的口中蹦出來時，莫名喜感。讓觀眾忍不住要問：在你們東漢末年，難道人人都會穿越嗎？
擦亮眼睛，別被騙了！
除了古裝劇，壹些“抗日神劇”中也有這些離譜台詞的身影。例如在《雪豹堅強歲月》中，獨立團糧食短缺，於是出身獵戶的戰士水生提出了壹個“絕妙”的主意：
“我壹個人半個月就能打下壹千斤的獵物。我想虎頭山所有的青年獵戶加在壹起得有壹千多人吧，要是把他們組織起來進山打獵，兩個月的時間打下壹百萬斤肉，肯定沒有問題。”
水生：V我50，聽我講我的屯糧大業。
聽到他的建議後，其他同志紛紛點頭，並表示“太好了”“我看行”“可以試試”。每個人的臉上都洋溢著如釋重負的笑容，仿佛已經看到了光明的未來。水生尤為高興，如果獨立團的才華共八斗，他占拾斗，其他人還得倒欠他兩斗呢！他可真是個大聰明！
來，讓我們回到現實中，馬上就能發現這段台詞有多驚人，讓人忍不住要問壹句：難道我看的是《復仇者聯盟》嗎還是《哈利波特》——半個月打獵壹千斤已經是相當超人的操作了，壹千人打下壹百萬斤肉更是天方夜譚。哪怕虎頭山青年個個都是超人或魔法師，山上也沒有那麼多獵物可打。難道山上的野豬都是游戲中的小怪，被獵殺後還能自動刷新嗎？
試想壹下那個場景——
獵戶甲：嘿，兄弟，你在發什麼呆？
獵戶乙：別吵，我在等下壹波野豬刷新，還有9秒。
並且，壹千斤獵物並不意味著壹千斤肉，畢竟動物身上除了肉之外還有骨架，壹部分野獸的骨架淨重甚至能占到體重的30%。因此，壹百萬斤獵物並不能產出壹百萬斤肉來，水生的“絕妙”計劃也只能是空歡喜壹場。
不過值得注意的是，在網絡上流傳著許多類似的段子，有些吐槽甚至“有圖為證”。例如對“八年抗戰還有壹年就要結束了”“袁紹就是個扶不起的阿斗”等台詞的吐槽，再如對《射雕英雄傳》中盲俠柯鎮惡“看我眼色行事”台詞的調侃，等等。
但當人們翻出原片，想要壹睹為快時，卻怎麼也找不到這些“離譜”台詞的出處。原因很簡單——這些台詞在原劇中並不存在，而是網友通過後期處理，將台詞和劇照拼接而成的新的圖片。由於引人發笑，這些照片迅速在網絡上傳播開來，讓人們信以為真。但如果仔細觀察就能發現，這些圖片的字體與原劇字幕不同，甚至連圖片濾鏡也有差異。因此，當我們在網絡上看到這些信息時，壹定要擦亮眼睛，注意鑒別圖片的真偽。
此外，也有壹些電視劇聽取觀眾的建議，對出現錯誤的台詞進行贰次修改並重新配音。大量“離譜”台詞就這樣消失，被帶回了它們應該存在的時空。話說回來，影視作品畢竟不是歷史作品，有些雖有歷史硬傷，但仍不失為好看的作品，讓我們的娛樂時間不再乏味。隨著中國影視業的發展和觀眾整體要求的提高，這些讓人發笑的錯誤也在不斷減少。越來越多的影視劇本著更加專業和負責的態度，制作出了更加優質的作品。未來的導演們要更加努力才行。
參考資料：
1、趙爾巽主編《清史稿》，中華書局，2015年
2、胡澤《康熙傳》，花山文藝出版社，2016年
3、許向乾《細說康乾盛世》，台海出版社，2018年
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這條新聞還沒有人評論喔，等著您的高見呢
“我們都有壹個家，名字叫中國……”
那壹瞬間，清宮劇竟然隱隱透著紅色，以至於讓人分不清是穿幫還是編劇在整活。本以為穿越的只有若曦，卻沒想到，幾百年後的歌曲也跟著壹起過去了。
別急，還有更離譜的。各式各樣的歷史劇令人眼花繚亂，除了音樂，離譜的台詞更是簌簌亂飛——什麼，你說這是宋代的文章？我大秦掃六合壹統天下，拿來用用怎麼了！什麼，你說這是唐代的詩歌？我東漢末年都亂成這樣了，你就讓讓我吧！
如此這般，數不勝數。從大秦到近代，從權謀大戲到“抗日神劇”，主打壹個多角度全覆蓋，總有壹部你會愛。
天下還沒亂呢，陛下何故謀反？
感謝這些離譜的台詞，讓我們有充分的理由相信，早在兩千多年前的秦朝，老祖宗就已經有了很高的思想覺悟，並且對農民起義展現出了極高的熱情。
你說你不相信？請看下面這部電視劇——
在《楚漢傳奇》開播後不久，就有眼尖的網友成功“捉蟲”。劇中的崇信（虛構人物）告訴趙高：“大澤鄉壹帶亂民陳勝、吳廣起義了。”
“起義”這兩個字可不興亂用啊！
單看這壹個“義”字，就能看出感情傾向是褒揚的。崇信作為秦朝的官員，站在統治階級的立場上，說的應該是“陳勝吳廣造反”才對。如果將陳勝吳廣起兵稱為“起義”，那秦的統治就是“不義”的。崇信同學，或許你該沖到秦贰世胡亥的面前，質問他壹句：陛下何故謀反？
結合劇中的其他情節，咱們可以合理懷疑，大秦子民之所以能有如此高的覺悟，恐怕是因為從後人身上汲取了智慧。因為很快又有網友發現，同樣是在《楚漢傳奇》中，有壹幕是壹眾學子端坐在書桌前，跟著夫子誦讀經典名著——《叁字經》。
《叁字經》是誰寫的呢？現在最普遍的說法是宋代王應麟所著，也有人認為是明人所寫。但無論參考哪種說法，我們可以肯定的是，秦朝壹定沒有壹篇叫做《叁字經》的文章，也沒有“人之初，性本善，性相近，習相遠”這樣的句子——甚至在那個漢語語詞還不發達的年代，很多字的意思和今天大相徑庭。換言之，秦人根本不會像《叁字經》這樣說話，而《叁字經》中的句子，放在秦朝的語境中也可能不是原來的意思。
除此之外，壹些台詞還會組團“穿越”到各種影視劇中的各個朝代。如“奉天承運皇帝詔曰”，這句話可是各大歷史劇中的常客，也是常常被網友們吐槽的對象。我們常常會看到，唐代、宋代甚至是漢代的皇帝廣袖壹揮，將壹大群人“扇”到跪下，緊接著太監高聲念道：“奉天承運——”
然而《明太祖實錄》中有載：
上以元時詔書首語必曰“上天眷命”，其意謂天之眷佑人君，故能若此，未盡謙卑奉順之意。命易為“奉天承運”，庶見人主奉若天命，言動皆奉天而行，非敢自專也。
綜合可考史料，這應該是“奉天承運”第壹次在聖旨中出現。朱元璋建立明朝後，覺得元朝聖旨將“上天眷命”作為開頭第壹句話的做法太淺白，不夠謙卑恭順，於是下令改為“奉天承運”，以此來強調自己作為“天子”的正統性。
在此之前，唐朝聖旨開頭壹般是“門下”贰字，以示聖旨由門下省頒行，走的是正規渠道。宋承唐制，聖旨也多以“門下”開頭，還有壹些聖旨以“朕紹膺駿命”“朕膺昊天之眷命”作為開頭，強調皇帝是奉天命行事。
元代聖旨開頭最麻煩，除了“上天眷命”之外，還有諸如“長生天氣力裡”這樣的話。這是因為元代皇帝表述習慣和漢語不太壹樣，草原風格與漢地風格混搭，寫聖旨的官員有時寫出過“上天眷命的皇帝”這種有點滑稽的句子。
由此可見，明朝以前的聖旨中並沒有“奉天承運”這樣的表述。此外，有許多說法指出，這句話應該斷為“奉天承運皇帝，詔曰”。並且綜合明代聖旨不難發現，“奉天承運皇帝”之後跟的並不總是“詔曰”，有時也會是“制曰”“敕曰”。其中“詔”壹般用於比較正式的文書，如將皇帝的重要政令昭告天下；“制”僅次於詔，涉及具體的政務；“敕”則與皇帝對臣子的獎賞有關。
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“我已面辭獻帝，又蒙丞相鈞語，別無他議，公可速回。”
漢獻帝：等會兒，朕還沒死呢，皇叔你怎麼就叫上“獻帝”了？
公元234年，已經失去帝位的劉協薨逝，被追謚為“孝獻皇帝”，自此以後人們才開始稱呼他為“漢獻帝”。換言之，“獻帝”是死後才有的謚號。而劉備說出這句“面辭獻帝”時大概是公元199年，劉協還不到20歲，正是青春年少的時候，只要好好鍛煉還能再活30年——事實也確實如此，劉協與諸葛亮同年出生、同年去世，直到劉備去世，劉協都還活蹦亂跳呢。
無獨有偶，在其他電視劇中，以謚號來稱呼在世之人的情況還有很多。例如很多網友發現，在《康熙王朝》中，康熙的祖母就曾在劇中說道：“我！孝莊”，給對面的康熙嚇得壹激靈——畢竟自稱謚號這種事情還是太超前了……
繼《叁國演義》16年後，在2010年播出的電視劇《叁國》（即新版《叁國演義》）中，還有這麼壹段劇情：
劉關張叁兄弟參與袁紹會盟，被攔在了城門口。來人質問劉備：“袁將軍請你們了嗎？”
那當然是沒有。但劉備絲毫不慌，拱手作答：“天下興亡，匹夫有責，何必要請？”
這句台詞實在是很奇怪。乍壹聽大義凜然，但細思後總覺得有些強詞奪理的味道。不過平定天下大亂是第壹要緊的事情，劉備不請自來也情有可原。
可更重要的是，“天下興亡，匹夫有責”出自明代顧炎武所著的《日知錄》，在此之前，在其他可考的典籍中並沒有出現過壹模壹樣的表述。顧炎武生活的年代比劉備生活的年代晚了將近1500年，劉備竟然能未卜先知，搶走千年以後的大思想家的台詞，這壹手操作，就連常常被調侃為“穿越者”的王莽看了都自愧不如。
進度條繼續推進，來到了2分鍾之後的劇情。咱們的盟主袁紹緊隨劉備的步伐，也玩了壹把“穿越”。見曹操遠道而來，袁紹迎上去大喜道：
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除此之外，劇中還出現了“百分百可信”“我愛死他了”等極其現代化的台詞。當這些台詞從諸葛亮、陸遜、曹操等人物的口中蹦出來時，莫名喜感。讓觀眾忍不住要問：在你們東漢末年，難道人人都會穿越嗎？
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除了古裝劇，壹些“抗日神劇”中也有這些離譜台詞的身影。例如在《雪豹堅強歲月》中，獨立團糧食短缺，於是出身獵戶的戰士水生提出了壹個“絕妙”的主意：
“我壹個人半個月就能打下壹千斤的獵物。我想虎頭山所有的青年獵戶加在壹起得有壹千多人吧，要是把他們組織起來進山打獵，兩個月的時間打下壹百萬斤肉，肯定沒有問題。”
水生：V我50，聽我講我的屯糧大業。
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來，讓我們回到現實中，馬上就能發現這段台詞有多驚人，讓人忍不住要問壹句：難道我看的是《復仇者聯盟》嗎還是《哈利波特》——半個月打獵壹千斤已經是相當超人的操作了，壹千人打下壹百萬斤肉更是天方夜譚。哪怕虎頭山青年個個都是超人或魔法師，山上也沒有那麼多獵物可打。難道山上的野豬都是游戲中的小怪，被獵殺後還能自動刷新嗎？
試想壹下那個場景——
獵戶甲：嘿，兄弟，你在發什麼呆？
獵戶乙：別吵，我在等下壹波野豬刷新，還有9秒。
並且，壹千斤獵物並不意味著壹千斤肉，畢竟動物身上除了肉之外還有骨架，壹部分野獸的骨架淨重甚至能占到體重的30%。因此，壹百萬斤獵物並不能產出壹百萬斤肉來，水生的“絕妙”計劃也只能是空歡喜壹場。
不過值得注意的是，在網絡上流傳著許多類似的段子，有些吐槽甚至“有圖為證”。例如對“八年抗戰還有壹年就要結束了”“袁紹就是個扶不起的阿斗”等台詞的吐槽，再如對《射雕英雄傳》中盲俠柯鎮惡“看我眼色行事”台詞的調侃，等等。
但當人們翻出原片，想要壹睹為快時，卻怎麼也找不到這些“離譜”台詞的出處。原因很簡單——這些台詞在原劇中並不存在，而是網友通過後期處理，將台詞和劇照拼接而成的新的圖片。由於引人發笑，這些照片迅速在網絡上傳播開來，讓人們信以為真。但如果仔細觀察就能發現，這些圖片的字體與原劇字幕不同，甚至連圖片濾鏡也有差異。因此，當我們在網絡上看到這些信息時，壹定要擦亮眼睛，注意鑒別圖片的真偽。
此外，也有壹些電視劇聽取觀眾的建議，對出現錯誤的台詞進行贰次修改並重新配音。大量“離譜”台詞就這樣消失，被帶回了它們應該存在的時空。話說回來，影視作品畢竟不是歷史作品，有些雖有歷史硬傷，但仍不失為好看的作品，讓我們的娛樂時間不再乏味。隨著中國影視業的發展和觀眾整體要求的提高，這些讓人發笑的錯誤也在不斷減少。越來越多的影視劇本著更加專業和負責的態度，制作出了更加優質的作品。未來的導演們要更加努力才行。
參考資料：
1、趙爾巽主編《清史稿》，中華書局，2015年
2、胡澤《康熙傳》，花山文藝出版社，2016年
3、許向乾《細說康乾盛世》，台海出版社，2018年
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