[皇帝] 易中天:為何歷代開國皇帝多為流氓?
所以農民當不了皇帝，商人也當不了皇帝。商人中最敢政治投機的是呂不韋，但他的辦法，也不過是用小老婆作賭注，希望自己的私生子能登大寶而已。
△電視劇《大秦賦》中的呂不韋（圖/視頻截圖）
第肆，凡流氓，均“最少束縛”。
他們對於忠孝仁愛、禮義廉恥、溫良恭儉讓那壹套，根本就不當回事。他們最討厭禮教，最看不起儒生。劉邦壹見到儒生的帽子，便要拿來當尿壺用；與人說話，動不動就破口大罵。
但是，正因為他們不講禮義，沒有廉恥，在風雲變幻的政治斗爭中也就沒有羈絆，可以為所欲為，翻臉不認人，或者立馬將冷臉變作笑臉。
當年，韓信攻下齊國，揚言要做“假齊王”。劉邦被困滎陽，正等著韓信發兵來救，所以壹聽韓信的話，便破口大罵他媽的。
張良和陳平知道這時不可得罪韓信，就用腳去踢劉邦；劉邦醒悟，接著又罵，他媽的，男子漢大丈夫，要做齊王就做真的，做什麼假王？這種變臉的本事，實非流氓所不可能有的。
所以當項羽俘虜了劉邦的老爸，軍前相見，要把老頭子下油鍋，以此要挾劉邦時，劉邦就不但不為所動，反倒嬉皮笑臉地說，咱倆本是哥們，我爸就是你爸。哥們要是想把咱爸烹了，別忘了給兄弟我留壹碗肉湯。這種耍賴的本事，也實非流氓所不可能有。
結果，講禮義廉恥的貴族項羽，終於敗給了不要臉的流氓劉邦。
第伍，凡流氓，均“不吝財物”。
因為流氓生存的社會是江湖，江湖上最重的是義氣。“仗義”就是“疏財”，小氣鬼當不了流氓。何況流氓的財多半來路不正，不是勞動所得，當然無足吝惜。又何況流氓連命都可以不要，臉都可以不要，對於身外之物的錢財又怎會斤斤計較？有此豁達豪爽，便可收買人心，集結力量。
劉邦以壹無賴而為天子，道理就在這裡。
相反，項羽雖然對人“恭敬慈愛”，但卻小氣。手下人有了功勞，應該封官賜爵的，他卻把官印拿在自己手裡，戀戀不舍，反復把玩，印玩爛了都舍不得給人。
所以韓信批評他是“婦人之仁”，老臣范增也終於離他而去。愛罵人而大方的劉邦，終於戰勝講禮貌而小氣的項羽，不是沒有道理的。
要之，流氓不事生產，無財產觀念，這就有了奪取天下的動機；不怕死，不要臉，不吝財，就有了奪取天下的心理能力。
壹旦天下大亂，有了社會條件；握有兵權，有了物質條件，他們就不難做出“翻天覆地”的事業來。
中國封建社會改朝換代的歷史，之所以主要由軍閥化的流氓和流氓化的軍閥來創造，道理也就在於此。
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△電視劇《大秦賦》中的呂不韋（圖/視頻截圖）
第肆，凡流氓，均“最少束縛”。
他們對於忠孝仁愛、禮義廉恥、溫良恭儉讓那壹套，根本就不當回事。他們最討厭禮教，最看不起儒生。劉邦壹見到儒生的帽子，便要拿來當尿壺用；與人說話，動不動就破口大罵。
但是，正因為他們不講禮義，沒有廉恥，在風雲變幻的政治斗爭中也就沒有羈絆，可以為所欲為，翻臉不認人，或者立馬將冷臉變作笑臉。
當年，韓信攻下齊國，揚言要做“假齊王”。劉邦被困滎陽，正等著韓信發兵來救，所以壹聽韓信的話，便破口大罵他媽的。
張良和陳平知道這時不可得罪韓信，就用腳去踢劉邦；劉邦醒悟，接著又罵，他媽的，男子漢大丈夫，要做齊王就做真的，做什麼假王？這種變臉的本事，實非流氓所不可能有的。
所以當項羽俘虜了劉邦的老爸，軍前相見，要把老頭子下油鍋，以此要挾劉邦時，劉邦就不但不為所動，反倒嬉皮笑臉地說，咱倆本是哥們，我爸就是你爸。哥們要是想把咱爸烹了，別忘了給兄弟我留壹碗肉湯。這種耍賴的本事，也實非流氓所不可能有。
結果，講禮義廉恥的貴族項羽，終於敗給了不要臉的流氓劉邦。
第伍，凡流氓，均“不吝財物”。
因為流氓生存的社會是江湖，江湖上最重的是義氣。“仗義”就是“疏財”，小氣鬼當不了流氓。何況流氓的財多半來路不正，不是勞動所得，當然無足吝惜。又何況流氓連命都可以不要，臉都可以不要，對於身外之物的錢財又怎會斤斤計較？有此豁達豪爽，便可收買人心，集結力量。
劉邦以壹無賴而為天子，道理就在這裡。
相反，項羽雖然對人“恭敬慈愛”，但卻小氣。手下人有了功勞，應該封官賜爵的，他卻把官印拿在自己手裡，戀戀不舍，反復把玩，印玩爛了都舍不得給人。
所以韓信批評他是“婦人之仁”，老臣范增也終於離他而去。愛罵人而大方的劉邦，終於戰勝講禮貌而小氣的項羽，不是沒有道理的。
要之，流氓不事生產，無財產觀念，這就有了奪取天下的動機；不怕死，不要臉，不吝財，就有了奪取天下的心理能力。
壹旦天下大亂，有了社會條件；握有兵權，有了物質條件，他們就不難做出“翻天覆地”的事業來。
中國封建社會改朝換代的歷史，之所以主要由軍閥化的流氓和流氓化的軍閥來創造，道理也就在於此。
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