[金庸] 金庸追求的精神,正在被現代人拋棄
而這種武俠精神，在影視界最大的傳人就是徐克。他雖然變性手術般改造了金庸的《笑傲江湖》，但《東方不敗》裡面對於宏大敘事的反感，對於其本質——權力斗爭的厭惡仍然是原汁原味的。“天下風雲出我輩，壹入江湖歲月催，皇圖霸業談笑間，不勝人生壹場醉”，這裡面，是壹種對於功利主義的不屑壹顧。
在徐克的其它古裝電影中，其實壹直貫穿著這壹思想。無論是《黃飛鴻》壹到叁集之中，時代洪流之下個體的微小卻也可貴的堅守，還是《通天帝國》中，遠離權力斗爭的詭譎只求問心無愧的具體行動，這裡面都充滿著壹種對於體制以及體制所代表的某種僵化且殘酷的崇高的生理性反感。
這種由金庸到徐克所塑造的現代武俠，貫徹著那種對於強權的不服從，對於工具理性的厭惡，壹種對於本能的善的珍視，對於壹種抽象且宏大的善的本能懷疑，對於微小具體的人間煙火的愛，對於個人自由的執著追尋。
如果沒有了這些東西，所謂的武俠，也就成了抽去了脊椎的巨人，只能色厲內荏地玩弄那些動作奇觀。而當觀眾本身，也喪失了那種對於獨立自由意志的真正興趣，甚至畢生追求都是成為體制內的壹員時，那他也喪失了對於武俠的真正興趣。
從這個角度來說，現代武俠電影的萎縮，可以說是創作者和觀眾完美的雙向奔赴。
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在徐克的其它古裝電影中，其實壹直貫穿著這壹思想。無論是《黃飛鴻》壹到叁集之中，時代洪流之下個體的微小卻也可貴的堅守，還是《通天帝國》中，遠離權力斗爭的詭譎只求問心無愧的具體行動，這裡面都充滿著壹種對於體制以及體制所代表的某種僵化且殘酷的崇高的生理性反感。
這種由金庸到徐克所塑造的現代武俠，貫徹著那種對於強權的不服從，對於工具理性的厭惡，壹種對於本能的善的珍視，對於壹種抽象且宏大的善的本能懷疑，對於微小具體的人間煙火的愛，對於個人自由的執著追尋。
如果沒有了這些東西，所謂的武俠，也就成了抽去了脊椎的巨人，只能色厲內荏地玩弄那些動作奇觀。而當觀眾本身，也喪失了那種對於獨立自由意志的真正興趣，甚至畢生追求都是成為體制內的壹員時，那他也喪失了對於武俠的真正興趣。
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