回東北老家開壹間書店:見證小城的微小文藝復興
夏日午後,我們在書店附近的壹家面館吃飯。大潘說,這家店以前開在馬路對面,是個路邊攤,已經開了叁拾多年。白天正常吃飯,但等到半夜,就會有很多人喝酒,「吃個面都能喝多,幾碗面幾個拌菜就可以喝幾箱啤酒」。很多這樣的小店都會營業到凌晨叁肆點。
如今,本溪的人口越來越少了,工業綺夢早就落幕,「出走」成了這座城市直到現在的主題。
大潘說,壹個最典型的例子是,本溪的教育開始嗖嗖上升,每個父母都在反復叮囑孩子要「走出去」。大潘的母校本溪高中壹本率很多年保持在90%以上,甚至吸引了很多外市學生就讀,這幾年最知名的是李雪琴,拾幾年前她從鐵嶺來,後來考上了北大。
大潘戀家,不想離本溪太遠,畢業後定居在了沈陽。他本溪高中的同學除了沈陽,更多去了北京和上海,回本溪的屈指可數。
對此,很多人表達了共鳴。有人說:「回到本溪的應屆畢業生,都被各種親戚朋友柒大姑八大姨說成沒出息。」也有人說:「身邊學歷高的同學畢業之後都會去南方,本溪以後養老比較好。」
壹代壹代年輕人出走,在遙遠的城市定居、結婚生子,後來老人們要去幫孩子帶孩子,也只好在暮年出走;這些年,開始有離開的人回到本溪,發現故鄉工作機會更少,求職未果,於是贰次出走。
被留下的本溪只能緩慢生長,壹切新鮮事物都顯得格外新鮮。前兩年,羅森開到這裡的時候,門口甚至排起了長隊。大潘把這壹幕拍下來做成了明信片,配文是顧城的詩:無數樹木的骨骼/釘成牆/在探照燈下/閃著白光/誰不愛家鄉/可總有逃亡。

羅森門口排隊的人
這些年,人們越來越多地從文學作品中窺見那個時代的東北。鄭執說:文學有壹定的延遲性,贰拾年後,當我們成人,有了表達能力,童年時期在我腦子裡種下的這粒種子發芽了,這粒種子,正是我父母那壹代人經歷的現實。
沈陽有鄭執,還有雙雪濤和班宇,相比之下,本溪的聲量就小了許多。如今大潘也在做同樣的事,和寫作壹樣,在某種程度上,開書店也是壹種表達。
門洞裡的書架上有很多東北作家的書和雜志,除此之外,店裡還陳列著很多關於本溪的文創與文字,它和其他獨立書店最大的不同是「在地性」,記錄著壹座城市的光輝和烙印。
大潘曾設計過壹款飲品,取名《嘿!本溪!》。他說,因為本溪是壹座森林城市,森林覆蓋率高達74.5%,冠之遼寧,所以下層為綠色;同時本溪是壹座資源型重工業城市,太子河西岸立著數根晝夜不休的煙囪,所以上層為不透明的煙霧色;下層甜,上層酸,酸甜交加是城中人的生活真味;最後,綠葉薄荷飄於最上,套用了Bob Dylan的歌詞:答案在空中飄蕩。

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如今,本溪的人口越來越少了,工業綺夢早就落幕,「出走」成了這座城市直到現在的主題。
大潘說,壹個最典型的例子是,本溪的教育開始嗖嗖上升,每個父母都在反復叮囑孩子要「走出去」。大潘的母校本溪高中壹本率很多年保持在90%以上,甚至吸引了很多外市學生就讀,這幾年最知名的是李雪琴,拾幾年前她從鐵嶺來,後來考上了北大。
大潘戀家,不想離本溪太遠,畢業後定居在了沈陽。他本溪高中的同學除了沈陽,更多去了北京和上海,回本溪的屈指可數。
對此,很多人表達了共鳴。有人說:「回到本溪的應屆畢業生,都被各種親戚朋友柒大姑八大姨說成沒出息。」也有人說:「身邊學歷高的同學畢業之後都會去南方,本溪以後養老比較好。」
壹代壹代年輕人出走,在遙遠的城市定居、結婚生子,後來老人們要去幫孩子帶孩子,也只好在暮年出走;這些年,開始有離開的人回到本溪,發現故鄉工作機會更少,求職未果,於是贰次出走。
被留下的本溪只能緩慢生長,壹切新鮮事物都顯得格外新鮮。前兩年,羅森開到這裡的時候,門口甚至排起了長隊。大潘把這壹幕拍下來做成了明信片,配文是顧城的詩:無數樹木的骨骼/釘成牆/在探照燈下/閃著白光/誰不愛家鄉/可總有逃亡。

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這些年,人們越來越多地從文學作品中窺見那個時代的東北。鄭執說:文學有壹定的延遲性,贰拾年後,當我們成人,有了表達能力,童年時期在我腦子裡種下的這粒種子發芽了,這粒種子,正是我父母那壹代人經歷的現實。
沈陽有鄭執,還有雙雪濤和班宇,相比之下,本溪的聲量就小了許多。如今大潘也在做同樣的事,和寫作壹樣,在某種程度上,開書店也是壹種表達。
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大潘曾設計過壹款飲品,取名《嘿!本溪!》。他說,因為本溪是壹座森林城市,森林覆蓋率高達74.5%,冠之遼寧,所以下層為綠色;同時本溪是壹座資源型重工業城市,太子河西岸立著數根晝夜不休的煙囪,所以上層為不透明的煙霧色;下層甜,上層酸,酸甜交加是城中人的生活真味;最後,綠葉薄荷飄於最上,套用了Bob Dylan的歌詞:答案在空中飄蕩。

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