新闻 
媒体:离中华民族伟大复兴还有25年要做好理论准备
媒体:离中华民族伟大复兴还有25年要做好理论准备媒体:离中华民族伟大复兴还有25年要做好理论准备
社会主义的市场调节者还要保障市场中人的尊严、推进共同富裕等
除了效率之外，社会主义的市场调节者还要保障市场中人的尊严、鼓励特定产业发展、防止政商联盟干预经济活动、推进共同富裕等。比如我们的扶贫工程，这就是很典型的中国社会主义政治表现的例子。
也就是说，社会主义能够比资本主义更好地平衡个体自由和社会目标，更好地推动社会向美好社会迈进。
第三就是再分配，再分配的目标就是一切为了人的自由和全面发展，以此来实现共同富裕。
社会主义的福利就是要实现人的自由和全面发展
观察者网：前面您提到，很多西方资本主义国家也有高福利、对劳动者的保护等等。比如有报道说，法国的华人(专题)一周工作超过40小时，被警告违法。这个方面如何区别中国的社会主义和资本主义？
姚洋：如果你读过卡尔·波兰尼的《伟大的转型》，就能明白，资本主义能够存活到今天，就是因为社会的反抗，因为市场打破了社会纤维，破坏了社会组织，把许多人都变成了赤贫的人，社会因此就要反抗。
社会反抗的结果就建立了福利制度，有了政府对市场的干预，这样资本主义才能活到今天。
那么，社会主义的福利和资本主义的福利有什么差别呢？
我觉得至少在一战之后，特别是当代社会，西方的福利已经变成了政客和选民之间的一种交易。有些人很喜欢说1980年代的美国里根总统多么伟大，这是错误的。里根所谓的“新自由主义”政策，就是给企业减税，税收就减少了，政府公共支出被大幅削减。
看美国共和党总统的政绩，应该看它对老百姓的福利支出。里根执政的8年，美国政府的债务大增，街头罢工频发。而且1980年代的美国经济并不好，高通胀，高利率，美元贬值，直到1990年代克林顿执政时期美国经济才得以恢复。
我的意思是想说，所谓的新自由主义只是表面的，特别是当美国民主党官员想照顾老百姓的利益，西方的福利就变成一种换取选票的交易了。所以资本主义的再分配没有一个终极目标，选票和集团利益是它唯一的动力。
而我们社会主义的福利应该从另一个角度来理解。回到马克思，我们为什么要给老百姓提供福利，马克思在《资本论》里写的就是，共产主义是以“每一个个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。我觉得我们应该把这个口号，公开写在中国社会主义的旗帜上。
姚洋教授认为，实现人的自由与全面发展应该作为“稳定的中国社会主义”阶段的最高目标
怎么去促进每个人的自由和全面发展，增进每个人的基本能力？
按照当代左翼经济学家、政治哲学家阿马蒂亚·森（Amartya Sen）的说法，就要求政府关注和提升每个人的能力。而中国儒家学说超越森的地方在于，既强调国家和社会要创造条件让每个人充分发挥自己的能力，特别是收入能力，也鼓励个人充分利用这些条件，即强调“授人以渔”。因而我们不提倡简单地发放福利，把收入拉平。后者是不可持续的，即使是北欧国家也曾经患上福利社会病。
如果人民看不起病，怎么全面发展？如果孩子上学困难，怎么自由和全面的发展？如果年轻人走不出深山老林，他们怎么能获得自由和全面的发展？
所以，社会主义的政府要投资于民，为民众提供福利。这样的解释和我们的传统文化价值观是接近的，在中国儒家精英文化里，我们想要的平等是机会的平等，而不是结果的平等。在市场分配层面，儒家赞同亚里士多德说的比例原则，即一个人的所得与他的贡献成比例。只要我们为每个人提供发挥潜能的平等机会，儒家相信每个人都具备成圣成贤的潜能。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
无评论不新闻，发表一下您的意见吧
除了效率之外，社会主义的市场调节者还要保障市场中人的尊严、鼓励特定产业发展、防止政商联盟干预经济活动、推进共同富裕等。比如我们的扶贫工程，这就是很典型的中国社会主义政治表现的例子。
也就是说，社会主义能够比资本主义更好地平衡个体自由和社会目标，更好地推动社会向美好社会迈进。
第三就是再分配，再分配的目标就是一切为了人的自由和全面发展，以此来实现共同富裕。
社会主义的福利就是要实现人的自由和全面发展
观察者网：前面您提到，很多西方资本主义国家也有高福利、对劳动者的保护等等。比如有报道说，法国的华人(专题)一周工作超过40小时，被警告违法。这个方面如何区别中国的社会主义和资本主义？
姚洋：如果你读过卡尔·波兰尼的《伟大的转型》，就能明白，资本主义能够存活到今天，就是因为社会的反抗，因为市场打破了社会纤维，破坏了社会组织，把许多人都变成了赤贫的人，社会因此就要反抗。
社会反抗的结果就建立了福利制度，有了政府对市场的干预，这样资本主义才能活到今天。
那么，社会主义的福利和资本主义的福利有什么差别呢？
我觉得至少在一战之后，特别是当代社会，西方的福利已经变成了政客和选民之间的一种交易。有些人很喜欢说1980年代的美国里根总统多么伟大，这是错误的。里根所谓的“新自由主义”政策，就是给企业减税，税收就减少了，政府公共支出被大幅削减。
看美国共和党总统的政绩，应该看它对老百姓的福利支出。里根执政的8年，美国政府的债务大增，街头罢工频发。而且1980年代的美国经济并不好，高通胀，高利率，美元贬值，直到1990年代克林顿执政时期美国经济才得以恢复。
我的意思是想说，所谓的新自由主义只是表面的，特别是当美国民主党官员想照顾老百姓的利益，西方的福利就变成一种换取选票的交易了。所以资本主义的再分配没有一个终极目标，选票和集团利益是它唯一的动力。
而我们社会主义的福利应该从另一个角度来理解。回到马克思，我们为什么要给老百姓提供福利，马克思在《资本论》里写的就是，共产主义是以“每一个个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。我觉得我们应该把这个口号，公开写在中国社会主义的旗帜上。
姚洋教授认为，实现人的自由与全面发展应该作为“稳定的中国社会主义”阶段的最高目标
怎么去促进每个人的自由和全面发展，增进每个人的基本能力？
按照当代左翼经济学家、政治哲学家阿马蒂亚·森（Amartya Sen）的说法，就要求政府关注和提升每个人的能力。而中国儒家学说超越森的地方在于，既强调国家和社会要创造条件让每个人充分发挥自己的能力，特别是收入能力，也鼓励个人充分利用这些条件，即强调“授人以渔”。因而我们不提倡简单地发放福利，把收入拉平。后者是不可持续的，即使是北欧国家也曾经患上福利社会病。
如果人民看不起病，怎么全面发展？如果孩子上学困难，怎么自由和全面的发展？如果年轻人走不出深山老林，他们怎么能获得自由和全面的发展？
所以，社会主义的政府要投资于民，为民众提供福利。这样的解释和我们的传统文化价值观是接近的，在中国儒家精英文化里，我们想要的平等是机会的平等，而不是结果的平等。在市场分配层面，儒家赞同亚里士多德说的比例原则，即一个人的所得与他的贡献成比例。只要我们为每个人提供发挥潜能的平等机会，儒家相信每个人都具备成圣成贤的潜能。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
| 分享: |
| Note: | _VIEW_NEWS_FULL |
推荐: