[日常保健] 中學課文《最後壹課》是失實的?
也正因為這段歷史，所以有人認為，德國在普法戰爭後得到阿爾薩斯和洛林地區，不是侵占，而是拿回自己家的東西。
都德的時代，阿爾薩斯和洛林人講的既不是法語也不是德語
《最後壹課》裡強調的德語和法語之分，其實也是壹筆說不清的帳。
叁拾年戰爭後，法國長時期控制阿爾薩斯和洛林地區，但在司法、稅收和貿易等方面都維持了當地的特權和傳統。在語言方面更是無法滲透，壹直沒有強制要求阿爾薩斯和洛林人學習和使用法語。也正因此，在普法戰爭後，150萬阿爾薩斯人中只有5萬人會說法語，比例極低。
但反過來說，當時阿爾薩斯和洛林人的日常用語就是某些人所說的德語嗎？其實也不是。
當時的阿爾薩斯語，屬於阿勒曼尼語，可算是高地德語，跟標准德語存在較大區別。而且，都德身處的時代，還沒有真正的德國概念，也沒有德意志民族這個概念，普魯士的版圖跟如今的德國有很大區別。
也就是說，《最後壹課》確實存在不真實的壹面，因為當地原本就會法語的人並不多。但普魯士人占領阿爾薩斯和洛林後，確實曾經推行過壹系列同化政策。
從這壹點來說，判斷民族認同時，語言或許不是最重要的參考依據，更不是唯壹。
普魯士人之所以要在阿爾薩斯和洛林地區推行同化政策，是因為在戰爭期間，普魯士人在這兩個地區遭遇了極其激烈的反抗。
早在普法戰爭前的拿破侖時代，這位母語為意大利語的統帥就不將法語當成判斷忠誠的標准，對來自阿爾薩斯和洛林的將領非常看重。正是因為政治權利和社會上升空間的增大，阿爾薩斯和洛林人壹度開始傾向於法國。
馬克斯•韋伯就曾寫道：“這種（法蘭西）共同體的情感，來自共同的政治經驗，以及間接的社會經驗。人民大眾在心中高度評價那些被看做摧毀封建制度的象征性事件。有關這些事件的故事取代了原始英雄傳說的地位。”
而且，如果沒有普法戰爭的發生，當地語言的變化可能還真不好說。因為就在1853年，法國政府確定法語為阿爾薩斯地區的唯壹教學語言，並限制德語課時為每天壹課時。當然，在政令推行緩慢的當時，這事兒直到拾幾年後的普法戰爭時期也沒落實。
普法戰爭後，普魯士人的高壓統治在政治權利上體現最為明顯。阿爾薩斯和洛林本土人士可以參政，但沒有決策權，相比此前法國控制時期的高度政治權利，落差極大。
在文化方面，普魯士教育得到全面推行，禁止法語教學，德語成為唯壹授課語言。這也就是《最後壹課》的真實背景，但區別在於，現實中的阿爾薩斯人本來也不怎麼會說法語，所以小說顯然有著非常法國式的藝術加工。不過這個政策也非常短暫，1871年推行，1873年就基本取消了法語禁令。
真正受影響的不是法語，而是阿爾薩斯語。當時普魯士人規定，阿爾薩斯方言僅僅在小學低年級使用。這才是阿爾薩斯人真正無法接受的，所以在1906年，阿爾薩斯語協會成立，以保護阿爾薩斯方言為出發點，抵抗德國的同化政策。
馬克斯•韋伯曾寫道：“阿爾薩斯人不認為他們自己屬於德國，其原因必須到他們的記憶中去尋找。他們的政治命運已經使其道路和經歷脫離德國的環境太久太久了；因為他們的英雄就是法蘭西歷史上的英雄。”
但不得不說的是，這種民族認同並不是永久性的，尤其是像阿爾薩斯和洛林這種歷史上歸屬多變的地區，很難有普遍性的界定。
語言並不是最重要的民族認同來源
[物價飛漲的時候 這樣省錢購物很爽]
還沒人說話啊，我想來說幾句
都德的時代，阿爾薩斯和洛林人講的既不是法語也不是德語
《最後壹課》裡強調的德語和法語之分，其實也是壹筆說不清的帳。
叁拾年戰爭後，法國長時期控制阿爾薩斯和洛林地區，但在司法、稅收和貿易等方面都維持了當地的特權和傳統。在語言方面更是無法滲透，壹直沒有強制要求阿爾薩斯和洛林人學習和使用法語。也正因此，在普法戰爭後，150萬阿爾薩斯人中只有5萬人會說法語，比例極低。
但反過來說，當時阿爾薩斯和洛林人的日常用語就是某些人所說的德語嗎？其實也不是。
當時的阿爾薩斯語，屬於阿勒曼尼語，可算是高地德語，跟標准德語存在較大區別。而且，都德身處的時代，還沒有真正的德國概念，也沒有德意志民族這個概念，普魯士的版圖跟如今的德國有很大區別。
也就是說，《最後壹課》確實存在不真實的壹面，因為當地原本就會法語的人並不多。但普魯士人占領阿爾薩斯和洛林後，確實曾經推行過壹系列同化政策。
從這壹點來說，判斷民族認同時，語言或許不是最重要的參考依據，更不是唯壹。
普魯士人之所以要在阿爾薩斯和洛林地區推行同化政策，是因為在戰爭期間，普魯士人在這兩個地區遭遇了極其激烈的反抗。
早在普法戰爭前的拿破侖時代，這位母語為意大利語的統帥就不將法語當成判斷忠誠的標准，對來自阿爾薩斯和洛林的將領非常看重。正是因為政治權利和社會上升空間的增大，阿爾薩斯和洛林人壹度開始傾向於法國。
馬克斯•韋伯就曾寫道：“這種（法蘭西）共同體的情感，來自共同的政治經驗，以及間接的社會經驗。人民大眾在心中高度評價那些被看做摧毀封建制度的象征性事件。有關這些事件的故事取代了原始英雄傳說的地位。”
而且，如果沒有普法戰爭的發生，當地語言的變化可能還真不好說。因為就在1853年，法國政府確定法語為阿爾薩斯地區的唯壹教學語言，並限制德語課時為每天壹課時。當然，在政令推行緩慢的當時，這事兒直到拾幾年後的普法戰爭時期也沒落實。
普法戰爭後，普魯士人的高壓統治在政治權利上體現最為明顯。阿爾薩斯和洛林本土人士可以參政，但沒有決策權，相比此前法國控制時期的高度政治權利，落差極大。
在文化方面，普魯士教育得到全面推行，禁止法語教學，德語成為唯壹授課語言。這也就是《最後壹課》的真實背景，但區別在於，現實中的阿爾薩斯人本來也不怎麼會說法語，所以小說顯然有著非常法國式的藝術加工。不過這個政策也非常短暫，1871年推行，1873年就基本取消了法語禁令。
真正受影響的不是法語，而是阿爾薩斯語。當時普魯士人規定，阿爾薩斯方言僅僅在小學低年級使用。這才是阿爾薩斯人真正無法接受的，所以在1906年，阿爾薩斯語協會成立，以保護阿爾薩斯方言為出發點，抵抗德國的同化政策。
馬克斯•韋伯曾寫道：“阿爾薩斯人不認為他們自己屬於德國，其原因必須到他們的記憶中去尋找。他們的政治命運已經使其道路和經歷脫離德國的環境太久太久了；因為他們的英雄就是法蘭西歷史上的英雄。”
但不得不說的是，這種民族認同並不是永久性的，尤其是像阿爾薩斯和洛林這種歷史上歸屬多變的地區，很難有普遍性的界定。
語言並不是最重要的民族認同來源
[物價飛漲的時候 這樣省錢購物很爽]
| 分享: |
| 注： | 在此頁閱讀全文 |
| 延伸閱讀 | 更多... |
 過去伍年主要死因 這兩病仍居榜首 |
"大自然治好我的抑郁症"最好心理醫生 |
| 睡眠質量不好 多吃3種天然安眠藥 (1條評論) |
60萬人研究:這血型60歲前或易中風 (1條評論) |
| 不容易得癌的人 壹般都有這5個特質 |
叁伏天做這5件事 其實是在"養病" |
| 柳葉刀研究:走路與壽命之間的關系 |
老板自爆胃癌前期 這種細菌是元凶 |
| 餓才能瘦？絕食可搞不定內髒脂肪 |
癌症高發，都是長期吃肉惹的禍？ |
推薦: