"西游记"小说夹带太多私货意难平

2020-07-04 | 来源: 游来游去的小虾 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　“当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。”

　　按照通俗的理解，这不是赤裸裸的公报私仇吗？按理来说，在很多关于佛门信仰的故事，不敬佛就会受到严重的惩罚，可是在这里让形象世俗化的菩萨，用通俗的话语表达对别人的惩戒，是否隐喻地位较高的权贵？

　　不只是这里的狮子精，在《西游记》里还有很多地方带有很明显的世俗意味，并不属于宗教范围。比较明显的一个地方就是师徒一行人最后到达雷音寺，在取经书的时候，带路的佛门弟子，居然问他们要“人事”，也就是要钱的意思。

　　

　　这个地方恐怕跟宣扬佛法搭不上关系吧？就是寺庙里存在香火钱，不是也是“随喜”吗？更让人费解的是，这个索钱的行为佛祖居然知道。佛祖还进一步解释，唐僧一行人空手而来，不知真经曾经“卖”给一个人家，当时只要了三斗三升米粒黄金，已经算是卖贱了。传给他们无字真经也是好的，因为大唐东土人都“执迷不悟”。

　　这里世俗化的形象确实有点别扭，一想到出家人怎么可以贪图富贵，就觉得无法理解。不过，也许正因为《西游记》出现之前，民间并没有魔幻题材的小说，所以小说始终难免带有世俗的参考，“沾上”一些人事也很正常。

　　总之，不管有没有隐喻，那些无法理解的情节，如果按照寓言故事来理解应该会更好懂吧。除非真的把《西游记》当做一本娱乐性质的小说，那是不是只能说明当时人们的文化水平普遍都比较高，已经把儒释道的精髓融入到日常生活中。而且在他们的理解中，一切戏谑都应该建立在严肃的学问之上，文以载道，这本身就没有必要拿出来讨论，能代表《西游记》主题思想的只有小说里的每一个字。

　　参考资料：

　　1、王齐洲：论明人对《西游记》的认识

　　https://www.ixueshu.com/document/d03a829994d4ee57d320039d53547533318947a18e7f9386.html

　　2、梅新林、崔小敬：《西游记》百年研究:回视与超越

　　https://www.ixueshu.com/document/0f3e7048ff97e618318947a18e7f9386.html

　　3、张锦池：《宗教光环下的尘俗治平求索——论世本<西游记>的文化特征》张锦池

　　https://www.ixueshu.com/document/ba914dcac7f3775edc60a5d43fb83d76318947a18e7f9386.html

　　4、豆瓣书评：《西游记之二：孙悟空为什么取经时看起来比大闹天宫时还弱？》

　　https://book.douban.com/review/1779200/

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