[幼儿教育] 教会孩子三件事 可保孩子一生安稳
中 国自古就高度重视家教和门风，历史上那些名门望族之所以培养出无数伟大人物，无不得益于此。古人早就知道，家教决定孩子的出息，门风决定孩子的教养。父母 总希望给孩子最好的东西，须知最好的东西就是良好的教养和优秀的品格。因为只有具备这些，对内才能真正做好人，对外才能真正做好事。尤其是下面这三点。
知好歹
过去的人大都不能识文断字，却大都通情达理，就是因为古时候的家教和家风，都教孩子厚道做人，勤俭持家，守住本分，不能辱没祖先。这是基本的家风，也是家教的基本。
用一句大白话说，就是要教会孩子知道好歹。知道了好歹，孩子本性中的善良，就会指引他去做好的事情，拒绝做坏的事情。孩子的优良品质，就是在这个过程中慢慢培养出来的。将来孩子踏入社会，这些品质也能起着定盘星和指路灯的作用，能让孩子不走歧路、邪路，并得到善良所应有的回报。
知好歹，这关乎孩子的情感和内心认同，所以最好的办法是从小给予他们相关的熏陶，在生活的潜移默化中让他们接受和认同，内化为自己的价值观念。
现在很多孩子不知好歹，甚至做出伤天害理的事。在从前贫瘠的时代，人们守着古训的时候，孩子却不敢不知好歹，不敢伤天害理，那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。过去孩子要是伤害一个小动物，家长会说甚至打孩子。而现在，一群大学生为了找刺激就会去虐待一只小猫，并看着老猫急得哀号而喜笑颜开。这值得我们深深反思。
懂规矩
孟子有句家喻户晓的话：没有规矩，不能成方圆。规矩是为人行事的准则，背后则是让人明事理。教孩子懂规矩，就是教孩子明事理。然后孩子才能知道什么是该做的，什么是不该做的；才会去做该做的，远离不该做的。这样日后自然就能行得正、走得稳。
《增广贤文》中说：严父出孝子，慈母多败儿。《韩非子》中也说：夫严家无悍虏，而慈母有败子（有严厉家长的家庭里连凶悍的下人都没有，而溺爱子女的慈母却容易惯出败家子）。现在教育孩子主张宽爱，要因势利导，这当然是对的。但因为孩子的特性——理解能力和自律能力都还比较差，所以古代那种严家教的方式虽然应当有所扬弃，却依旧值得借鉴。粗暴打骂固然不可取，态度严厉一些，对教孩子懂规矩还是很有好处的。
教孩子懂规矩，主要就是规矩清楚、赏罚分明。孩子言行合乎规矩，就要及时地表扬和鼓励；不守规矩的时候，批评和责罚也绝不能少。家长有原则，孩子才能对规矩有敬畏。此外，非常重要的是家长必须以身作则，为孩子作出表率。家长做不到，孩子打心眼里就不服气。家长做到了，孩子还很可能会自己跟着做。
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知好歹
过去的人大都不能识文断字，却大都通情达理，就是因为古时候的家教和家风，都教孩子厚道做人，勤俭持家，守住本分，不能辱没祖先。这是基本的家风，也是家教的基本。
用一句大白话说，就是要教会孩子知道好歹。知道了好歹，孩子本性中的善良，就会指引他去做好的事情，拒绝做坏的事情。孩子的优良品质，就是在这个过程中慢慢培养出来的。将来孩子踏入社会，这些品质也能起着定盘星和指路灯的作用，能让孩子不走歧路、邪路，并得到善良所应有的回报。
知好歹，这关乎孩子的情感和内心认同，所以最好的办法是从小给予他们相关的熏陶，在生活的潜移默化中让他们接受和认同，内化为自己的价值观念。
现在很多孩子不知好歹，甚至做出伤天害理的事。在从前贫瘠的时代，人们守着古训的时候，孩子却不敢不知好歹，不敢伤天害理，那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。过去孩子要是伤害一个小动物，家长会说甚至打孩子。而现在，一群大学生为了找刺激就会去虐待一只小猫，并看着老猫急得哀号而喜笑颜开。这值得我们深深反思。
懂规矩
孟子有句家喻户晓的话：没有规矩，不能成方圆。规矩是为人行事的准则，背后则是让人明事理。教孩子懂规矩，就是教孩子明事理。然后孩子才能知道什么是该做的，什么是不该做的；才会去做该做的，远离不该做的。这样日后自然就能行得正、走得稳。
《增广贤文》中说：严父出孝子，慈母多败儿。《韩非子》中也说：夫严家无悍虏，而慈母有败子（有严厉家长的家庭里连凶悍的下人都没有，而溺爱子女的慈母却容易惯出败家子）。现在教育孩子主张宽爱，要因势利导，这当然是对的。但因为孩子的特性——理解能力和自律能力都还比较差，所以古代那种严家教的方式虽然应当有所扬弃，却依旧值得借鉴。粗暴打骂固然不可取，态度严厉一些，对教孩子懂规矩还是很有好处的。
教孩子懂规矩，主要就是规矩清楚、赏罚分明。孩子言行合乎规矩，就要及时地表扬和鼓励；不守规矩的时候，批评和责罚也绝不能少。家长有原则，孩子才能对规矩有敬畏。此外，非常重要的是家长必须以身作则，为孩子作出表率。家长做不到，孩子打心眼里就不服气。家长做到了，孩子还很可能会自己跟着做。
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