[離婚] 離婚的日本女人 唯壹的價值就是..
你能想象，疫情以來，日本自殺的人數，已超過新冠死亡數了嗎？
其中，男性自殺率增長約22%，而女性增長竟高達83%，是前者的肆倍。
4次自殺未遂的小林惠子在采訪中談到：
“日本壹直忽視女性。當發生不好的事情時，最弱的人會首先被社會淘汰。”
疫情時代，她們身處怎樣的絕望之中？
最近，日本NHK電視台，將視角對准了這個被忽略的暗角，推出《疫情下的日本女性困境——擴大的性被害與生活苦》。
從節目中我們看到：
疫情失業的人群中，竟有7成是女性，同時，新職位比去年少了3成。
無奈，風俗業成為她們最後的救命稻草。
然而，風俗業也同樣蕭條。
於是壹種更加危險的灰色產業在疫情中蓬勃發展——“爸爸活”。
也就是通過社交媒體結識男性，吃飯約會以獲得酬金。
然而，脫離了酒吧、風俗店等場所的“保護”。
性暴力的黑手，開始肆無忌憚地伸向這些女性。
壹位受害者害怕地說：“被拍攝，被強迫，拒絕采取避孕措施，甚至也有出血的時候。”
是日本的女性不夠努力、自甘墮落嗎？
答案並沒那麼簡單。
今天，壹心理就和大家來聊聊：無法逃離的“女性貧困”。
叁重鎖鏈，壹步步將日本女性逼向了“風俗業”
在“疫情對女性影響及相關問題研究會”中，擔任主席的教授白波瀨認為：
“女性當下困境，其實源於迄今為止的結構性問題，在疫情中統統浮上水面。”
她們面對的，是精妙設計的連環套。
第壹重鎖鏈，是男權社會中常見的職場性別歧視。
NHK節目《女性貧困》中的數據顯示：
2013年，工作中的非正式雇用，已經達到38%以上。
其中女性就占了70%。
可即使是正式工，女性的平均年收入折算下來，也不過20萬人民幣，遠不及男性的30萬元。
你敢想象嗎？80%年輕女性正式工，都處在貧困線以下。
那婚姻，是不是壹條還可以的退路呢？
就像那句老話：“女性不管怎麼玩，最後結婚靠老公養活就行了，多輕松！”
面對職場中不平等的機會、薪酬和晉升空間，成為家庭主婦，好像是性價比更高的選擇。
然而，“雷”恰恰埋在這裡：
危機出現時，她們同樣會被最快地拋棄。
文章開頭那位女性，為什麼非要做“爸爸活”？
就是因為疫情，老公收入銳減，於是壹張口就是辱罵，生活費也停了大半。
可她還有兩個孩子要吃喝拉撒。
沒辦法，結婚就當了全職主婦的她，只能這樣做。
你可能會問：反正都是壹個人養孩子，忍著幹嘛，離婚不好嗎？
這就要說到第贰重陷阱：單身女性無法逃離的困境。
你根本無法想象，單身女性，在日本有多麼寸步難行。
2011年，就有統計數據顯示：
20歲到64歲的單身女性，每叁個人當中就有壹個人陷於貧困；
而單親媽媽，更是每兩個就有壹個在貧困線下。
孩子未滿18歲的日本家庭，平均年收入約38萬人民幣。
而單親媽媽的平均年收入，竟然不滿12萬元。
其中，約80%贰拾多歲的單親媽媽，年收入更是不過6萬。
驚人的數字背後，是壹對對相依為命又看不見明天的母子。
NHK紀錄片《女性貧困》中，35歲的橋本禮子獨自撫養3個孩子。
5年前，前夫對孩子施暴，她只得帶著孩子，半夜出逃。
生活就此滑向貧困的深淵。
打4份零工，養3個孩子，每個月只能休息2天，這樣的生活已經持續了整整5年。
她們還能怎麼辦？還能往哪裡去？
只好乖乖落入第叁個陷阱：風俗業。
在日本，上世紀50年代頒布的《賣春防止法》，禁止了直接的OOXX。
同時，也催生了陪聊、膝枕、擁抱、用手用口等花樣百出的“風俗業”。
據統計，日本約有30萬女性風俗從業者，相當於每20個女性之中就有壹個。
每年的風俗業產值，更是高達500億美元，占GDP的1%。
性別歧視、女性低收入和風俗業，像壹重接壹重的大山，將女性牢牢鎮壓在貧困之下。
除了少數幸運兒，為男性提供邊緣性服務，似乎成了普通女性的唯壹退路。
風俗業，全方面為單親媽媽提供托育援助
相對單身女性，單親媽媽還面臨著難以想象的育兒困境。
她們的孩子，往往難以進入公立幼兒園，而私立園又太貴，負擔不起。
於是，為單身媽媽“量身定做”的風俗店出現了。
“風俗店”的招聘網站，乍壹看，甚至像是育兒援助網站：
“歡迎單身媽媽。”
“宿舍與托兒所設施齊全。”
“既可以賺生活費，也可以多陪陪孩子。”
如果指望政府機構提供托育支持，需要跑好多部門，提交各種手續，還很難被批下來。
風俗店卻不同，他們和民辦托育機構直接簽約，24小時開放托兒服務。
有的，甚至會自己掏錢建托兒所。
除了硬件設施的完備，風俗店還提供各種精神上的安慰。
叁上的店裡，如果遇到單身媽媽疏忽孩子的情況，簽約的托兒所會直接給叁上打電話。
接著，叁上就會陪伴媽媽去托兒所，問問她有什麼困難，囑咐她要照顧好孩子。
不僅如此，他還不允許女性長期幹這行，總是督促她們定下工作期限和攢錢目標，早點上岸。
不怎能賺到錢的，風俗店還會給她們介紹“正當”的兼職。
可以說，保障非常完備了。
節目《Close-Up現代》就壹針見血地指出：
“性產業形成了壹個非常密實的安全網，從工作、住宅到患病兒童的托管無所不及……
這可以說是社會保障的潰敗，性產業接手了社會保障的功能，在支撐著她們。”
不得不說，諷刺至極。
比貧困更可怕的，
是看不見的貧困
談到貧困，談到風俗業，或者女性因貧困進入風俗業，總能聽到這樣壹些言論：
“自作自受”；
“躺著就能掙錢，還有什麼不滿足”。
然而，女性貧困，絕不是輕飄飄壹句“不夠努力”“好逸惡勞”就能帶過的。
其本質，是壹個復雜的社會問題。
那麼，貧困，究竟是通過什麼方式固化下來的？
在《女性貧困》中，壹個單親媽媽帶著兩個女兒，在網吧住了整整兩年。
節目播出後，壹位大學老師打去電話，說：“這個內容我無法接受，在網吧住壹個月，花銷也並不少，說她窮不是很奇怪嗎？”
節目組想了很久，回復說：
“采訪中，許多女性選擇的生活方式，我們也並不覺得合理。貧困，不僅是指沒有錢。她們有的在兒童時代，連正常生活的方法都沒學會；有的受到家暴，只能在不利的條件下生存；有的因為抑郁等各種原因，連重新開始生活的勇氣都沒有。”
物質貧困背後，是其它更層次的“貧困”。
首當其沖的，是觀念貧困。
19歲的小花是個辦公室文員，與新宿認識的“牛郎”奉子成婚。
“牛郎”工作的收入，並不穩定。
可“男主外、女主內”的觀念影響甚深，加上老公壹再勸說。
小花還是辭去工作，照顧家庭。
誰知，老公婚後沉迷賭博，無奈之下，女孩只能離婚。
21歲的單身媽媽，帶著快2歲的孩子，小花再也沒有坐辦公室當文員的機會了。
除了風俗店，她已無處可去。
其次，是信息貧困。
寄身網吧的彩香壹家，在節目組的幫助下，給兩個孩子申請了援助。
他們終於有了壹個可以稱之為住處的地方。
在那位不解的大學老師看來，這些援助信息，在網上搜壹搜不就行了嗎？
然而，得到援助之前，彩香壹邊讀書，照顧妹妹，安慰曾拋棄過她們的媽媽，還要壹邊不停打工補貼家用。
對壹路獨自掙扎的貧困女子來說，社會援助根本就是另壹個世界的事。
盡管救援“雖遲但到”，可日復壹日的貧困，已對彩香造成了嚴重的心理摧殘。
她常常失眠，食欲不振，因抑郁幾次住院。
采訪過去壹段時間後，節目組再次見到暴瘦的彩香，感慨：“原來她在那種狀態下，能活下來，就已經是個奇跡了。”
最後，是教育貧困。
不論是小花，還是彩香，在貧困問題中，我們總能發現壹種“貧困的代際傳遞”。
日本的援助人員表示：
“孩子們從小就看見父母即使不勞動也有壹定收入，因此不明白為什麼要工作。即使他們順利找到工作並有了固定收入，也很難逃脫來自父母的精神支配。”
19歲的小希在風俗店上班，正懷著孕，而這已是第贰胎。
她成長於單親家庭，媽媽不停地換男友，靠著男人生活，根本不回家。
小希小學就很少去學校了，她總是壹個人在家，靠媽媽留下的錢維持壹兩個月的生活。
記者問她是否有什麼夢想。
她面無表情地小聲說：“最近周圍壹些幫助過我的人在30歲之前都相繼自殺了，我也無法想象我的將來。”
這些事，看起來離普通人很遠很遠。
然而，壹場疫情，讓越來越多的人發現，貧窮其實離我們很近。
29歲的由利女士，疫情前是壹名合同工。
失業至今，桌上堆滿了電費、租金等催繳單。
她仔細拍下5個衣架的照片，在贰手網站上賣掉，換來100塊錢，換來幾天的維生。
她不工作嗎？
白天，她在小鋼珠店打工；晚上，去風俗店兼職。
她不努力嗎？
繁忙的工作之外，她夢想著當壹個手語翻譯，有時間就會練習，然而她自知那樣的工作機會不會輪到自己。
她沒受過好的教育嗎？
她讀了大學，然而大學期間媽媽去世。
學歷帶來的，不是壹份足以維生的工作，而是無法償還的助學貸款。
她低聲說：“想要過上普通的人生，普通地就職，普通地工作，想要變成理所當然的大人模樣。”
多麼無奈。
寫在最後
這壹切，並不僅僅是日本社會的問題。
聯合國婦女署報告《從洞見到行動：2019冠狀病毒病背景下的性別平等》顯示：
在亞太地區，疫情導致了35%的男性收入下降。
而這壹數據在女性群體中，卻有50%。
疫情之前的世界，女性負擔育兒、做飯洗碗、打掃等無償勞動，約為男性的3倍。
具體的倍數，在日本，是4.8；在中國，是2.6。
婦女署副總幹事安妮塔·巴蒂亞表示：“我向你們保證，疫情之後，這壹數字至少翻了壹倍。”
疫情就像壹面鏡子，映照甚至是放大了不平等的男女權力，不平等的勞動分工，不平等的就業及教育機會。
正如《疫情下的日本女性》指出：
“從“爸爸活”這個名字就能看到，女性是處於被男性利用的位置。
所謂是女性自作自受的言論，不過是試圖把對男性有利的社會正當化的說辭。
我們要考慮的不是如何推卸責任、糊弄過去，而是問題的根源在哪裡，怎樣才能實現平等的社會。”
最近，因為李某迪事件，很多人又在鼓吹“性交易合法化”。
下半身思考的結果，總是這麼“直接”。
我們能做的，絕不是學習日本，壹步步去榨取女性的剩余價值，同時，為男性提供便利。
而是像砸碎舊世界枷鎖的先輩那樣，對誘惑和弱化女性的觀念心存警惕。
永遠不要開倒車，永遠不要停止向前。
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