写下"慈母手中线"的孟郊,最后报答母亲了吗?
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
这首《游子吟》是诗人孟郊年过半百时，接母亲来身边后写下。此时诗中的游子已考取功名、定居溧阳，牵挂游子的母亲似乎也终于能好好享受儿子的孝心，含饴弄孙，颐养天年。
孟郊影视形象。来源/纪录片《千古风流人物》 但事实果真如此吗？诗中的“大孝子”孟郊，最后为母亲尽孝了吗？ 少年失怙，家贫母慈
唐玄宗天宝十载（751），孟郊出生在湖州武康一个小吏家庭。在他十岁时，父亲孟庭玢猝然离世，只留下母亲裴氏和他们兄弟三人相依为命。彼时母子四人没有任何经济来源，全家的生计重担皆系于母亲一人。为了把三兄弟拉扯长大，裴氏只能靠缝补、纺线补贴家用，生活清贫至极。孟郊后来在诗中回忆“夏无完葛，冬无完褐”，夏天没有一件完整的单衣蔽体，冬天连件厚实的棉袄都穿不上。日子穷困至此，也让孟郊更加体恤母亲的辛劳。
或许是“穷人的孩子早当家”，在孟郊十几岁时，为了能更好读书、将来考取功名改变命运，也为了不给母亲增添更多负担，他离开家乡隐居到嵩山潜心苦读。嵩山隐居的日子并不好过，孟郊既无钱财也无依靠，常年靠着母亲托人从老家辗转送来的干粮和草鞋度日。有时接济不到，便只能靠山间野菜充饥，日子过得捉襟见肘。这种日子，不仅磨掉了少年的锐气，更塑造了他内向、敏感、自傲又自卑的复杂性格。他不善与人交往，只沉浸在文字的世界里，把所有的情绪都藏进诗句中。漂泊在外的日子，母亲是他最牵挂的人。他曾写下“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花”（《游子行》）。萱草又名忘忧草，自古便是母亲的象征，他在天涯漂泊，心心念念的都是倚在堂门前盼他归乡的母亲。
因为家境贫寒，孟郊在30岁之前参加的主要是诗僧皎然在湖州组织的诗会，虽只是小范围的唱和交流，但他胸中的志向却不曾磨灭：
“击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。”（《劝学》）
中年及第，始得小官
可现实远比想象中残酷，科举之路，他走得异常艰难。古人云“三十而立”，而孟郊30岁开始进京赶考。命运似乎并未眷顾他，先后两次赴京应试，均未得中。他在《落第》中写道：
“晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。雕鹗失势病，鹪鹩假翼翔。弃置复弃置，情如刀剑伤。”
拂晓的月亮难以发出明亮的光芒，忧愁的人难以忍受愁肠百结的痛苦。都说春天的万物欣欣向荣，可我独见叶子上覆盖的寒霜。孟郊感慨自身如雄鹰失势而困顿，鹪鹩（jiāo liáo，引申为小而无用者）却凭借他人羽翼翱翔。科场失意让他如遭霜打，生活拮据也使他身心俱疲，只能依靠朋友接济和四处辗转勉强维持生计，最远跑到河阳、信州、苏州做幕僚混口饭吃。
直到贞元十二年（796），46岁的孟郊迎来了命运的转机。在母亲的鼓励下，孟郊第三次赴京应试——他的好友韩愈后来回忆：
“年几五十，始以尊夫人之命来集京师，从进士试。”
在历经半生坎坷后，孟郊终于登进士第。这一刻，压抑了半生的狂喜喷薄而出，他写下了平生最畅快的诗《登科后》：
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
这“春风得意”的背后，难酬的壮志、艰辛的生活、煎熬的等待都在这一刻有了回响，这既是他发奋读书的回报，也是对母亲辛劳的告慰。
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这首《游子吟》是诗人孟郊年过半百时，接母亲来身边后写下。此时诗中的游子已考取功名、定居溧阳，牵挂游子的母亲似乎也终于能好好享受儿子的孝心，含饴弄孙，颐养天年。
孟郊影视形象。来源/纪录片《千古风流人物》 但事实果真如此吗？诗中的“大孝子”孟郊，最后为母亲尽孝了吗？ 少年失怙，家贫母慈
唐玄宗天宝十载（751），孟郊出生在湖州武康一个小吏家庭。在他十岁时，父亲孟庭玢猝然离世，只留下母亲裴氏和他们兄弟三人相依为命。彼时母子四人没有任何经济来源，全家的生计重担皆系于母亲一人。为了把三兄弟拉扯长大，裴氏只能靠缝补、纺线补贴家用，生活清贫至极。孟郊后来在诗中回忆“夏无完葛，冬无完褐”，夏天没有一件完整的单衣蔽体，冬天连件厚实的棉袄都穿不上。日子穷困至此，也让孟郊更加体恤母亲的辛劳。
或许是“穷人的孩子早当家”，在孟郊十几岁时，为了能更好读书、将来考取功名改变命运，也为了不给母亲增添更多负担，他离开家乡隐居到嵩山潜心苦读。嵩山隐居的日子并不好过，孟郊既无钱财也无依靠，常年靠着母亲托人从老家辗转送来的干粮和草鞋度日。有时接济不到，便只能靠山间野菜充饥，日子过得捉襟见肘。这种日子，不仅磨掉了少年的锐气，更塑造了他内向、敏感、自傲又自卑的复杂性格。他不善与人交往，只沉浸在文字的世界里，把所有的情绪都藏进诗句中。漂泊在外的日子，母亲是他最牵挂的人。他曾写下“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花”（《游子行》）。萱草又名忘忧草，自古便是母亲的象征，他在天涯漂泊，心心念念的都是倚在堂门前盼他归乡的母亲。
因为家境贫寒，孟郊在30岁之前参加的主要是诗僧皎然在湖州组织的诗会，虽只是小范围的唱和交流，但他胸中的志向却不曾磨灭：
“击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。”（《劝学》）
中年及第，始得小官
可现实远比想象中残酷，科举之路，他走得异常艰难。古人云“三十而立”，而孟郊30岁开始进京赶考。命运似乎并未眷顾他，先后两次赴京应试，均未得中。他在《落第》中写道：
“晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。雕鹗失势病，鹪鹩假翼翔。弃置复弃置，情如刀剑伤。”
拂晓的月亮难以发出明亮的光芒，忧愁的人难以忍受愁肠百结的痛苦。都说春天的万物欣欣向荣，可我独见叶子上覆盖的寒霜。孟郊感慨自身如雄鹰失势而困顿，鹪鹩（jiāo liáo，引申为小而无用者）却凭借他人羽翼翱翔。科场失意让他如遭霜打，生活拮据也使他身心俱疲，只能依靠朋友接济和四处辗转勉强维持生计，最远跑到河阳、信州、苏州做幕僚混口饭吃。
直到贞元十二年（796），46岁的孟郊迎来了命运的转机。在母亲的鼓励下，孟郊第三次赴京应试——他的好友韩愈后来回忆：
“年几五十，始以尊夫人之命来集京师，从进士试。”
在历经半生坎坷后，孟郊终于登进士第。这一刻，压抑了半生的狂喜喷薄而出，他写下了平生最畅快的诗《登科后》：
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
这“春风得意”的背后，难酬的壮志、艰辛的生活、煎熬的等待都在这一刻有了回响，这既是他发奋读书的回报，也是对母亲辛劳的告慰。
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