《亚洲周刊》微博账号被禁的真相
编者:通过挖掘《亚洲周刊》的历史背景和涉事人物徐湖平的家族脉络,我们可以窥见禁言事件的“真相”:这是一次针对敏感报道的精准打击,旨在封堵对高层背景的深挖。
新高地评论分析文章:在2025年年末的网络空间,一场围绕南京博物院文物争议的舆论风暴仍在发酵,而香港媒体《亚洲周刊》的微博账号突然被禁言,成为这场事件的新焦点。
该账号拥有近20万粉丝,此前持续发布相关报道,却在12月30日显示“因违反相关法律法规,该用户目前处于禁言状态”,所有内容不可见,甚至在微博搜索中消失。这并非简单的平台管理,而是背后权力与媒体博弈的缩影。通过挖掘《亚洲周刊》的历史背景和涉事人物徐湖平的家族脉络,我们可以窥见禁言事件的“真相”:这是一次针对敏感报道的精准打击,旨在封堵对高层背景的深挖,维护文物界乃至政界某些利益链条的稳定。
首先,让我们回顾《亚洲周刊》的来历。这家媒体并非本土大陆产物,而是源于国际资本的跨国布局。1987年12月,《亚洲周刊》在香港创刊,最初是美国时代公司(Time Inc.)旗下的英文杂志《Asiaweek》的中文姊妹刊,由美资主导,定位为亚洲时政与文化评论平台。时代公司作为全球媒体巨头,曾通过《时代周刊》等影响力辐射全球,但《亚洲周刊》在1994年被香港明报企业集团收购,转入华人资本掌控。
此后,2008年明报集团与马来西亚星洲媒体、南洋报业合并,形成“世界华文媒体”集团,现由马来西亚华人富豪主导。这种背景让《亚洲周刊》游走于中西方之间,一方面继承了国际媒体的独立报道传统,另一方面在华人圈内有时被指为“红媒”,倾向于亲中叙事,尤其在涉及大陆敏感话题时。然而,在南京博物院事件中,它选择站队文物捐赠者后代庞叔令,提供独家发声平台,这显然触动了某些红线。禁言后,多位加V账号迅速表态称该媒体“持续恶意攻击南京博物院,是应禁言”,这更像是舆论引导,而非自发评论。
事件的核心人物是南京博物院前院长徐湖平,他的背景揭示了禁言背后的权力网络。徐湖平并非科班出身,早年仅具高中学历,起初在印刷厂当工人,工作环境恶劣导致健康问题。1973年,他调入南京博物院,从后勤杂务起步,却在短短时间内攀升至领导岗位,2001年正式出任院长,直至掌管该院25年之久。
这背后的关键在于其家族背景:父亲徐志明(音)是老红军,1928年加入共产党,曾参加平江起义,1932年正式入红军,战友遍布江苏省乃至更高层。此外,徐湖平的岳父据传也具强大背景,帮助其后期仕途稳固。这种“红色血统”让他在文物界如鱼得水,不仅主导鉴定工作,还涉嫌通过儿子徐湘江的艺术品拍卖公司形成利益链条。2004年,徐湘江在上海成立拍卖公司,与父亲的职务形成“共生关系”,涉嫌文物监守自盗。
事件中,一幅1959年捐赠的仇英《江南春》画卷被南博鉴定为赝品后高价拍卖,徐湖平作为“掌眼人”备受质疑,甚至已被带走调查。
《亚洲周刊》在上周六(12月27日)刊文“徐湖平的父亲究竟是谁”,直击这一家族背景,文章迅速传播却被删,并标记为“不良信息”。
禁言的“真相”在于,这篇报道不止是媒体监督,更是触及了大陆文物系统乃至政界的老派势力。南京博物院作为国家级机构,涉及故宫南迁文物的管理,任何深挖都可能牵扯更广的腐败链条。徐湖平的“红色背景”让事件敏感化,《亚洲周刊》虽有马来西亚华人资本撑腰,但在大陆平台上仍难逃审查。禁言前,该媒体已删除所有相关内容,甚至以藏头诗“春水碧于天,画船听雨眠。未老莫还乡,还乡须断肠”暗讽“春画未还”,却最终“炸号”。
这反映出大陆网络空间的紧缩:媒体若越界深挖权力背景,便会迅速被封杀。相比之下,另一个“亚洲新闻周刊杂志”账号闲置多年,未涉争议而安然无恙。
总之,《亚洲周刊》被禁并非因“违反法规”的泛泛之词,而是因为其报道直指徐湖平的家族“护盾”,搅动了文物界的“深水”。这起事件提醒我们,在追求真相时,媒体的独立性往往受制于权力边界。未来,类似争议若想水落石出,或许需更多国际声音介入,而非局限于大陆平台的“禁言游戏”。

(网络照片)
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新高地评论分析文章:在2025年年末的网络空间,一场围绕南京博物院文物争议的舆论风暴仍在发酵,而香港媒体《亚洲周刊》的微博账号突然被禁言,成为这场事件的新焦点。
该账号拥有近20万粉丝,此前持续发布相关报道,却在12月30日显示“因违反相关法律法规,该用户目前处于禁言状态”,所有内容不可见,甚至在微博搜索中消失。这并非简单的平台管理,而是背后权力与媒体博弈的缩影。通过挖掘《亚洲周刊》的历史背景和涉事人物徐湖平的家族脉络,我们可以窥见禁言事件的“真相”:这是一次针对敏感报道的精准打击,旨在封堵对高层背景的深挖,维护文物界乃至政界某些利益链条的稳定。
首先,让我们回顾《亚洲周刊》的来历。这家媒体并非本土大陆产物,而是源于国际资本的跨国布局。1987年12月,《亚洲周刊》在香港创刊,最初是美国时代公司(Time Inc.)旗下的英文杂志《Asiaweek》的中文姊妹刊,由美资主导,定位为亚洲时政与文化评论平台。时代公司作为全球媒体巨头,曾通过《时代周刊》等影响力辐射全球,但《亚洲周刊》在1994年被香港明报企业集团收购,转入华人资本掌控。
此后,2008年明报集团与马来西亚星洲媒体、南洋报业合并,形成“世界华文媒体”集团,现由马来西亚华人富豪主导。这种背景让《亚洲周刊》游走于中西方之间,一方面继承了国际媒体的独立报道传统,另一方面在华人圈内有时被指为“红媒”,倾向于亲中叙事,尤其在涉及大陆敏感话题时。然而,在南京博物院事件中,它选择站队文物捐赠者后代庞叔令,提供独家发声平台,这显然触动了某些红线。禁言后,多位加V账号迅速表态称该媒体“持续恶意攻击南京博物院,是应禁言”,这更像是舆论引导,而非自发评论。
事件的核心人物是南京博物院前院长徐湖平,他的背景揭示了禁言背后的权力网络。徐湖平并非科班出身,早年仅具高中学历,起初在印刷厂当工人,工作环境恶劣导致健康问题。1973年,他调入南京博物院,从后勤杂务起步,却在短短时间内攀升至领导岗位,2001年正式出任院长,直至掌管该院25年之久。
这背后的关键在于其家族背景:父亲徐志明(音)是老红军,1928年加入共产党,曾参加平江起义,1932年正式入红军,战友遍布江苏省乃至更高层。此外,徐湖平的岳父据传也具强大背景,帮助其后期仕途稳固。这种“红色血统”让他在文物界如鱼得水,不仅主导鉴定工作,还涉嫌通过儿子徐湘江的艺术品拍卖公司形成利益链条。2004年,徐湘江在上海成立拍卖公司,与父亲的职务形成“共生关系”,涉嫌文物监守自盗。
事件中,一幅1959年捐赠的仇英《江南春》画卷被南博鉴定为赝品后高价拍卖,徐湖平作为“掌眼人”备受质疑,甚至已被带走调查。
《亚洲周刊》在上周六(12月27日)刊文“徐湖平的父亲究竟是谁”,直击这一家族背景,文章迅速传播却被删,并标记为“不良信息”。
禁言的“真相”在于,这篇报道不止是媒体监督,更是触及了大陆文物系统乃至政界的老派势力。南京博物院作为国家级机构,涉及故宫南迁文物的管理,任何深挖都可能牵扯更广的腐败链条。徐湖平的“红色背景”让事件敏感化,《亚洲周刊》虽有马来西亚华人资本撑腰,但在大陆平台上仍难逃审查。禁言前,该媒体已删除所有相关内容,甚至以藏头诗“春水碧于天,画船听雨眠。未老莫还乡,还乡须断肠”暗讽“春画未还”,却最终“炸号”。
这反映出大陆网络空间的紧缩:媒体若越界深挖权力背景,便会迅速被封杀。相比之下,另一个“亚洲新闻周刊杂志”账号闲置多年,未涉争议而安然无恙。
总之,《亚洲周刊》被禁并非因“违反法规”的泛泛之词,而是因为其报道直指徐湖平的家族“护盾”,搅动了文物界的“深水”。这起事件提醒我们,在追求真相时,媒体的独立性往往受制于权力边界。未来,类似争议若想水落石出,或许需更多国际声音介入,而非局限于大陆平台的“禁言游戏”。

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