中媒:吳石朱楓後,台灣還有壹批同志"戰斗"至今
來源：觀察者網
11月8日，“50年代白色恐怖政治受難者追思慰靈大會”在台北馬場町紀念公園隆重舉行。柒拾多年前，吳石、朱楓等千余名隱蔽戰線的英雄在此就義；如今，隨著電視劇《沉默的榮耀》熱播，他們的名字與生平事跡為更多人所銘記。
不少觀眾為他們的悲壯結局而扼腕，為統壹大業受阻而憤慨，卻鮮有人知，在現實中，他們犧牲後，有壹批堅守紅色信仰的“白色恐怖”幸存者，如暗夜中的守燈人，在台灣島內默默傳承著革命的星火，直至今日。張敏生，即是其中的壹員。
生於軍閥割據年代的張敏生，自幼跟隨共產黨領導的游擊隊抗日。抗戰勝利後，到青島警察局任外事警察，期間目睹了在華美軍的野蠻殘暴和國民政府的貪腐無能。他不是共產黨員，但因堅守紅色信仰，屢遭國民黨迫害，幾度死裡逃生。
1950年代，白色恐怖陰霾籠罩台島，他因所謂“參與叛亂之組織”，被囚於綠島監獄15載，期間又因和壹批同志堅持學習紅色思想，導致刑期再延叁年。1969年出獄後，他開啟了新的“戰斗”——受難友囑托，長期致力於找尋那些犧牲烈士的遺骨，以便讓他們能魂歸故裡。而在解嚴之後，他和其他幸存的白色恐怖受難者又開始為兩岸統壹事業積極發聲……
歲月更迭。在張敏生步入晚年之際，他的兒子張曉霖慢慢接過了父輩手中的旗幟。2025年秋祭前後，觀察者網對話了現為台灣地區政治受難人互助會副秘書長的張曉霖。本文為對話上篇，回溯那段被刻意掩蓋的紅色歷史；下篇聚焦當下島內統派生存之艱，將於近日刊發。
【對話/觀察者網 李泠】
·《沉默的榮耀》喚醒民眾對“白色恐怖”歷史的關注
觀察者網：今年的秋祭恰逢大陸電視劇《沉默的榮耀》熱播，很多民眾由此（重新）關注台灣的這段黑暗歷史。這部電視的播放，是否有給今年的秋祭帶來什麼不壹樣的氣息？
張曉霖：實際上，台灣地區政治受難人互助會在馬場町舉辦的秋祭活動至今已持續35年，近幾年我們也有把相關信息散發出去，包括通過大陸官媒渠道讓更多的同胞了解，不過之前可能因為民眾更關注與自己當下生活息息相關的信息，所以不太知道我們的存在。
而在台灣，在教育、歷史、文化、政治等領域，這段歷史中與左翼及共產黨有關的部分被刻意遮蔽，既是左翼愛國作家也是政治受難者的陳映真對此有個說法叫“消失的左眼”。到今天台灣社會“反共”氛圍依然濃厚，以至於很多人主動避開這個話題，而面對有關單位在媒體上長期的扭曲與刻意隱避，互助會的人數較少，聲音微弱無法扭轉。
今年《沉默的榮耀》熱播，讓這段歷史和其中如吳石將軍、朱楓（朱諶之）等人成為熱門話題。不少被戲劇感染的人開始在網上搜尋資料，然後公開講壹些或對或錯、或真或假的內容；也有人受電視劇影響，會帶鳳梨酥來祭拜吳石。對於突然的爆火，我們自然是平常心看待。
我現在出來接受采訪，是為了讓更多人知道互助會的存在，進壹步替那些“白色恐怖”犧牲者以及包括我父親這些從“白色恐怖”幸存下來、壹直堅持守護歷史真相的受難者們，把這段被刻意掩藏的歷史告知更多人，讓大家能認識這些有名或無名的英雄烈士，認識那個年代沒有犧牲但仍堅持理想的仁人志士，使民眾在這壹歷史基礎上壹起思考兩岸關系的走向、中國的偉大復興乃至人類共同體的命運。
2025年，馬場町秋祭，拾幾位1950年代“白色恐怖”受難者在現場唱《青春戰斗曲》。第壹排，右壹為“郵電支部案”的周淑貞，右贰為“台灣民主自治同盟案”的林金成，右肆為“義民中學案”的范榮枝；第贰排，右贰為李蒼降烈士在獄中出生的女兒李素慧，右叁是參加抗美援朝為美軍所俘後被遣送至台的趙英魁。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
11月8日，“50年代白色恐怖政治受難者追思慰靈大會”在台北馬場町紀念公園隆重舉行。柒拾多年前，吳石、朱楓等千余名隱蔽戰線的英雄在此就義；如今，隨著電視劇《沉默的榮耀》熱播，他們的名字與生平事跡為更多人所銘記。
不少觀眾為他們的悲壯結局而扼腕，為統壹大業受阻而憤慨，卻鮮有人知，在現實中，他們犧牲後，有壹批堅守紅色信仰的“白色恐怖”幸存者，如暗夜中的守燈人，在台灣島內默默傳承著革命的星火，直至今日。張敏生，即是其中的壹員。
生於軍閥割據年代的張敏生，自幼跟隨共產黨領導的游擊隊抗日。抗戰勝利後，到青島警察局任外事警察，期間目睹了在華美軍的野蠻殘暴和國民政府的貪腐無能。他不是共產黨員，但因堅守紅色信仰，屢遭國民黨迫害，幾度死裡逃生。
1950年代，白色恐怖陰霾籠罩台島，他因所謂“參與叛亂之組織”，被囚於綠島監獄15載，期間又因和壹批同志堅持學習紅色思想，導致刑期再延叁年。1969年出獄後，他開啟了新的“戰斗”——受難友囑托，長期致力於找尋那些犧牲烈士的遺骨，以便讓他們能魂歸故裡。而在解嚴之後，他和其他幸存的白色恐怖受難者又開始為兩岸統壹事業積極發聲……
歲月更迭。在張敏生步入晚年之際，他的兒子張曉霖慢慢接過了父輩手中的旗幟。2025年秋祭前後，觀察者網對話了現為台灣地區政治受難人互助會副秘書長的張曉霖。本文為對話上篇，回溯那段被刻意掩蓋的紅色歷史；下篇聚焦當下島內統派生存之艱，將於近日刊發。
【對話/觀察者網 李泠】
·《沉默的榮耀》喚醒民眾對“白色恐怖”歷史的關注
觀察者網：今年的秋祭恰逢大陸電視劇《沉默的榮耀》熱播，很多民眾由此（重新）關注台灣的這段黑暗歷史。這部電視的播放，是否有給今年的秋祭帶來什麼不壹樣的氣息？
張曉霖：實際上，台灣地區政治受難人互助會在馬場町舉辦的秋祭活動至今已持續35年，近幾年我們也有把相關信息散發出去，包括通過大陸官媒渠道讓更多的同胞了解，不過之前可能因為民眾更關注與自己當下生活息息相關的信息，所以不太知道我們的存在。
而在台灣，在教育、歷史、文化、政治等領域，這段歷史中與左翼及共產黨有關的部分被刻意遮蔽，既是左翼愛國作家也是政治受難者的陳映真對此有個說法叫“消失的左眼”。到今天台灣社會“反共”氛圍依然濃厚，以至於很多人主動避開這個話題，而面對有關單位在媒體上長期的扭曲與刻意隱避，互助會的人數較少，聲音微弱無法扭轉。
今年《沉默的榮耀》熱播，讓這段歷史和其中如吳石將軍、朱楓（朱諶之）等人成為熱門話題。不少被戲劇感染的人開始在網上搜尋資料，然後公開講壹些或對或錯、或真或假的內容；也有人受電視劇影響，會帶鳳梨酥來祭拜吳石。對於突然的爆火，我們自然是平常心看待。
我現在出來接受采訪，是為了讓更多人知道互助會的存在，進壹步替那些“白色恐怖”犧牲者以及包括我父親這些從“白色恐怖”幸存下來、壹直堅持守護歷史真相的受難者們，把這段被刻意掩藏的歷史告知更多人，讓大家能認識這些有名或無名的英雄烈士，認識那個年代沒有犧牲但仍堅持理想的仁人志士，使民眾在這壹歷史基礎上壹起思考兩岸關系的走向、中國的偉大復興乃至人類共同體的命運。
2025年，馬場町秋祭，拾幾位1950年代“白色恐怖”受難者在現場唱《青春戰斗曲》。第壹排，右壹為“郵電支部案”的周淑貞，右贰為“台灣民主自治同盟案”的林金成，右肆為“義民中學案”的范榮枝；第贰排，右贰為李蒼降烈士在獄中出生的女兒李素慧，右叁是參加抗美援朝為美軍所俘後被遣送至台的趙英魁。
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