他死於762年,他的朋友圈卻傳到了2025年
小軍官郭子儀觸犯了軍紀，將要遭到嚴懲。
此時，壹位客居並州的詩人正在想方設法營救。在詩人的奔走下，郭子儀成功得救，免於刑罰，後來屢立戰功，成為壹代名將。
而郭子儀始終沒有忘記詩人的恩情，在詩人晚年落難時反過來出手相救。
這個故事出自晚唐裴敬的《翰林學士李公墓碑》：“（李公）客並州，識郭汾陽於行伍間，為免脫其刑責而獎重之。後汾陽以功成官爵，請贖翰林，上許之，因免誅，其報也。”
安史之亂中，李白卷入永王李璘案，被流放夜郎，半路上收到赦免的消息，當即乘舟返程，朝發白帝，暮到江陵。關於李白遇赦的原因，有很多說法，裴敬的碑文將其歸因為李白與郭子儀的交情。
目前已知李白壹生交游近400人，其中既有高官權貴、世家子弟、文壇大家，也有隱者、道士、僧侶、商販、村人、小吏等。李白為郭子儀求情時，郭子儀只是壹個武舉出身的小軍官。
李白詩裡的小人物，恰似盛唐的群像戲，將我們帶入那個光輝燦爛又盛極而衰的時代。
▲南宋·梁楷《太白行吟圖》。圖源：網絡
李白在世時，就結交了同時代的偉大詩人。他與賀知章在酒樓買醉，賀知章稱其為謫仙人；他與後來的詩聖杜甫相遇，壹同游玩，杜甫從此不是夢李白，就是懷李白；他對老友孟浩然無限敬愛，大聲高呼“吾愛孟夫子，風流天下聞”……
除此之外，還有壹類友人是李白極為重視的，即與他“結神仙交”的朋友，也就是壹起求仙學道的同志。
李白的少年時代是在蜀地度過的。據他在《上安州裴長史書》回憶，他5歲能背誦幹支紀年，10歲讀諸子百家，枕頭邊時常擺著經史典籍，從此開始詩文的創作。他曾與壹個叫東嚴子的逸士隱居於岷山之南，過著樸素的山野生活，在山間養了上千只禽鳥，壹呼喚它們過來，就在手心上放壹把米喂食。
在肆川期間，李白開始與僧、道接觸。
有壹次，他在戴天山上的大明寺讀書，緣溪而行，穿林進山，去拜訪此中的壹位道士朋友，可道士行蹤飄忽不定。壹路上，李白只見鹿出沒，不聞鍾聲響，等到了道觀，才知道朋友已經出門，無人知道其去處，只剩下李白壹人倚著松樹惆悵。
李白寫成《訪戴天山道士不遇》，記錄隱逸生活中的訪友記，如清人吳大受所說，詩中“無壹字說道士，無壹句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇”，堪稱此詩妙處：
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
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此時，壹位客居並州的詩人正在想方設法營救。在詩人的奔走下，郭子儀成功得救，免於刑罰，後來屢立戰功，成為壹代名將。
而郭子儀始終沒有忘記詩人的恩情，在詩人晚年落難時反過來出手相救。
這個故事出自晚唐裴敬的《翰林學士李公墓碑》：“（李公）客並州，識郭汾陽於行伍間，為免脫其刑責而獎重之。後汾陽以功成官爵，請贖翰林，上許之，因免誅，其報也。”
安史之亂中，李白卷入永王李璘案，被流放夜郎，半路上收到赦免的消息，當即乘舟返程，朝發白帝，暮到江陵。關於李白遇赦的原因，有很多說法，裴敬的碑文將其歸因為李白與郭子儀的交情。
目前已知李白壹生交游近400人，其中既有高官權貴、世家子弟、文壇大家，也有隱者、道士、僧侶、商販、村人、小吏等。李白為郭子儀求情時，郭子儀只是壹個武舉出身的小軍官。
李白詩裡的小人物，恰似盛唐的群像戲，將我們帶入那個光輝燦爛又盛極而衰的時代。
▲南宋·梁楷《太白行吟圖》。圖源：網絡
李白在世時，就結交了同時代的偉大詩人。他與賀知章在酒樓買醉，賀知章稱其為謫仙人；他與後來的詩聖杜甫相遇，壹同游玩，杜甫從此不是夢李白，就是懷李白；他對老友孟浩然無限敬愛，大聲高呼“吾愛孟夫子，風流天下聞”……
除此之外，還有壹類友人是李白極為重視的，即與他“結神仙交”的朋友，也就是壹起求仙學道的同志。
李白的少年時代是在蜀地度過的。據他在《上安州裴長史書》回憶，他5歲能背誦幹支紀年，10歲讀諸子百家，枕頭邊時常擺著經史典籍，從此開始詩文的創作。他曾與壹個叫東嚴子的逸士隱居於岷山之南，過著樸素的山野生活，在山間養了上千只禽鳥，壹呼喚它們過來，就在手心上放壹把米喂食。
在肆川期間，李白開始與僧、道接觸。
有壹次，他在戴天山上的大明寺讀書，緣溪而行，穿林進山，去拜訪此中的壹位道士朋友，可道士行蹤飄忽不定。壹路上，李白只見鹿出沒，不聞鍾聲響，等到了道觀，才知道朋友已經出門，無人知道其去處，只剩下李白壹人倚著松樹惆悵。
李白寫成《訪戴天山道士不遇》，記錄隱逸生活中的訪友記，如清人吳大受所說，詩中“無壹字說道士，無壹句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇”，堪稱此詩妙處：
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
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