前半生亂世殺神,後半生俯首稱臣
當時契丹和後晉約定，後晉每年向契丹輸送布帛叁拾萬，但是石敬瑭覺得不夠，啊，遠遠不夠，所以他逢年過節，有事沒事就大車小輛的往契丹拉東西，給契丹送禮，您說送禮送到什麼程度？從開封到遼上京的道路上，馬車絡繹不絕，蹄踵相銜，壹問，全都是石敬瑭派到契丹去送禮的。
想當年，石敬瑭在軍中也是壹員虎將，有萬夫不當之勇，多次深入險地，殺出重圍，打仗的時候他經常做先鋒，有壹回李嗣源被梁軍包圍，是石敬瑭挺身向前，持劍辟道，廝殺出壹條血路，《舊伍代史》裡說“敵人望之，無敢襲者”，你說說當年他得猛到什麼程度？
昔年，馬嘶鳴是戰鼓，傷口血是勳章，傲骨撐起如山甲胄，脊梁從未為任何人彎曲，但是現在，滄海橫流，人間變化的同時，石敬瑭也變了。
昔年長劍挑落賊將，今日玉階前只有塵埃，就好比虎嘯山林終成困獸哀鳴，這不僅是石敬瑭的個人悲劇，更是武夫政權宿命的血鑒。
當石敬瑭甘願鑽進權力的牢籠，他曾經的利爪，就成了他向馴獸師獻媚的玩物。
是什麼改變了石敬瑭呢？是什麼讓他改變道德，喪盡尊嚴？
看來追逐帝業之心，也是歷史給人的魔咒。
所以，盡管他對內招撫優容藩鎮，但是大部分藩鎮都不太服他，都試圖反抗他，這不僅僅是藩鎮對石敬瑭個人的厭惡，更是對他事契丹如父而感覺到屈辱。
（孤城抗敵 吳巒）
在這裡，要提到壹個叫做吳巒的人。
吳巒，字寶川，鄆州盧縣人，後唐末期，任職山西大同節度使沙彥珣的節度判官，石敬瑭造反的時候，引契丹人南下，契丹人路過大同，沙彥珣壹個沒注意，竟然被契丹人給擄走了。
大同，也就是當時的雲州。
沙彥珣是雲州節度使，他是當地的最高領導，這壹下子領導被捉走了，雲州無主，而吳巒在雲州工作多年，人比較有名望，工作能力也有，因此被城中軍民推舉，讓吳巒暫時主持雲州事宜。
契丹南下的時候，大部分的州郡，基本上都是觀望狀態，後唐贏了，那就接著和後唐混，後唐要是輸了，那也只能是轉投石敬瑭，但吳巒的選擇是，關閉城門，拒守契丹，他不要做賣主求榮的叛徒，而要以微薄之力，和自己心中的信念共存亡...
可歎呐，開封城中的石敬瑭以為找到了亂世的生存之道，卻不知這條路的盡頭，是永恒的屈辱與歷史的審判。
吳巒的光芒或許微弱，卻足以刺痛後世的眼睛，讓我們不斷追問——在權力的天平上，尊嚴的重量，究竟幾何？
至於這個小人物的故事，那將會是我們下壹篇文章的內容了。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
想當年，石敬瑭在軍中也是壹員虎將，有萬夫不當之勇，多次深入險地，殺出重圍，打仗的時候他經常做先鋒，有壹回李嗣源被梁軍包圍，是石敬瑭挺身向前，持劍辟道，廝殺出壹條血路，《舊伍代史》裡說“敵人望之，無敢襲者”，你說說當年他得猛到什麼程度？
昔年，馬嘶鳴是戰鼓，傷口血是勳章，傲骨撐起如山甲胄，脊梁從未為任何人彎曲，但是現在，滄海橫流，人間變化的同時，石敬瑭也變了。
昔年長劍挑落賊將，今日玉階前只有塵埃，就好比虎嘯山林終成困獸哀鳴，這不僅是石敬瑭的個人悲劇，更是武夫政權宿命的血鑒。
當石敬瑭甘願鑽進權力的牢籠，他曾經的利爪，就成了他向馴獸師獻媚的玩物。
是什麼改變了石敬瑭呢？是什麼讓他改變道德，喪盡尊嚴？
看來追逐帝業之心，也是歷史給人的魔咒。
所以，盡管他對內招撫優容藩鎮，但是大部分藩鎮都不太服他，都試圖反抗他，這不僅僅是藩鎮對石敬瑭個人的厭惡，更是對他事契丹如父而感覺到屈辱。
（孤城抗敵 吳巒）
在這裡，要提到壹個叫做吳巒的人。
吳巒，字寶川，鄆州盧縣人，後唐末期，任職山西大同節度使沙彥珣的節度判官，石敬瑭造反的時候，引契丹人南下，契丹人路過大同，沙彥珣壹個沒注意，竟然被契丹人給擄走了。
大同，也就是當時的雲州。
沙彥珣是雲州節度使，他是當地的最高領導，這壹下子領導被捉走了，雲州無主，而吳巒在雲州工作多年，人比較有名望，工作能力也有，因此被城中軍民推舉，讓吳巒暫時主持雲州事宜。
契丹南下的時候，大部分的州郡，基本上都是觀望狀態，後唐贏了，那就接著和後唐混，後唐要是輸了，那也只能是轉投石敬瑭，但吳巒的選擇是，關閉城門，拒守契丹，他不要做賣主求榮的叛徒，而要以微薄之力，和自己心中的信念共存亡...
可歎呐，開封城中的石敬瑭以為找到了亂世的生存之道，卻不知這條路的盡頭，是永恒的屈辱與歷史的審判。
吳巒的光芒或許微弱，卻足以刺痛後世的眼睛，讓我們不斷追問——在權力的天平上，尊嚴的重量，究竟幾何？
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