前半生亂世殺神,後半生俯首稱臣
（後晉初立）
後唐滅亡，後晉建立，這新得天下，必然是政權不穩，人心浮動，地方上的藩鎮，節度使，他們表面歸順，但內心怎麼想的，那就沒人知道了，這幫人是擁兵自重，叛亂和沖突時有發生。
還有就是民生問題，自從後唐莊宗死了之後，這天下就沒消停過，後唐內斗不休，然後是石敬瑭叛亂，壹打仗，社會崩潰，生產停滯，民生凋敝，別說老百姓沒錢了，就是朝廷的府庫裡，那也是幹幹淨淨。
最後就是來自於外界的壓力，契丹人的確扶持了石敬瑭，暫時也不打算對後晉造成什麼威脅，但是，契丹欲壑難填，貪欲太大，得了燕雲拾六州還不算，他們是變本加厲的向後晉索要各種財物資源，你不給，不給就給你上壓力。
面對這些問題，石敬瑭找來心腹大臣桑維翰，倆人壹頓研究，給出了相應的解決辦法。
對於藩鎮，你比如說後梁，後唐，基本是不服就打，你不聽話，那就打到你聽話，後晉就不同，石敬瑭主張懷柔，他放下了過去的恩怨，推心置腹，用最大的誠意來換取他們的歸順和支持。
您想壹下，梁唐兩朝武力削藩，有壹個很大的弊端，那就是會造成嚴重的內亂和內耗，壹下子內部也不穩定了，後晉在這個問題上就有點清風化雨的感覺，輕描淡寫的就把問題給解決了。
在積極安撫藩鎮的同時，石敬瑭也沒有放松軍事上的准備，他訓練士卒，修繕城防，打造武器，追求自身力量的加強，當然這也是最根本的，因為說來說去，壹切都要靠硬實力說話。
在民生方面，石敬瑭大力鼓勵發展農業生產，主要是耕種和蠶桑兩項，目的是為了恢復國家經濟，充實國庫，因為只有農業恢復了，後晉這個政權才能實現穩定的稅收和糧食儲備。
農業發展了，商業自然也不能不發展，石敬瑭促進商業交流，鼓勵貿易活動，寄希望通過商業來增加財政收入。
而對於契丹，石敬瑭則采用拾分謙卑的外交辭令和贈送豐厚財物的方式，盡力滿足對方的要求，以維持和平，盡管這種和平只是表面上的。
做皇帝真的是沒有想象中的那麼簡單啊，石敬瑭時常發出這樣的感歎，在圖謀造反，和李從珂兵戎相見的時候，他壹直以為做皇帝是壹件美差，代表了榮華富貴，代表了金題玉躞，象箸玉杯，日後就是乘堅策肥，至尊天下，說白了就是倆字，享受。
但是現在看來，享受是小，遭罪是大。
所謂享受，是虛幻的表象或遙遠的未來，巨大的壓力，無盡的麻煩，屈辱的妥協，如履薄冰的危機感才是他登基後每日必須面對的現實。
到這壹刻石敬瑭才明白，至尊的地位給他帶來的不是至極的享受，而是至重的責任，至深的危機和至大的屈辱。
（契丹壁畫）
尤其是在石敬瑭這種靠外力和背叛上位的特殊情況下，這罪你就遭吧，壹遭壹個不吱聲。
不知道石敬瑭是明修棧道暗度陳倉，還是他真的就對契丹人害怕到了極點，縱觀他的壹整個帝王生涯，他對契丹可以說是屏氣膝行，承顏候色，說百依百順，絕不為過。
每次石敬瑭給契丹寫信，他都用表書，您想想壹個皇帝，他用表書，其實就是在不斷的強調自己是臣子的身份，他在書信中稱呼耶律德光為父皇帝，自己則稱呼自己為兒皇帝，平時契丹的使者到中原來，石敬瑭都下拜領受詔敕。
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後唐滅亡，後晉建立，這新得天下，必然是政權不穩，人心浮動，地方上的藩鎮，節度使，他們表面歸順，但內心怎麼想的，那就沒人知道了，這幫人是擁兵自重，叛亂和沖突時有發生。
還有就是民生問題，自從後唐莊宗死了之後，這天下就沒消停過，後唐內斗不休，然後是石敬瑭叛亂，壹打仗，社會崩潰，生產停滯，民生凋敝，別說老百姓沒錢了，就是朝廷的府庫裡，那也是幹幹淨淨。
最後就是來自於外界的壓力，契丹人的確扶持了石敬瑭，暫時也不打算對後晉造成什麼威脅，但是，契丹欲壑難填，貪欲太大，得了燕雲拾六州還不算，他們是變本加厲的向後晉索要各種財物資源，你不給，不給就給你上壓力。
面對這些問題，石敬瑭找來心腹大臣桑維翰，倆人壹頓研究，給出了相應的解決辦法。
對於藩鎮，你比如說後梁，後唐，基本是不服就打，你不聽話，那就打到你聽話，後晉就不同，石敬瑭主張懷柔，他放下了過去的恩怨，推心置腹，用最大的誠意來換取他們的歸順和支持。
您想壹下，梁唐兩朝武力削藩，有壹個很大的弊端，那就是會造成嚴重的內亂和內耗，壹下子內部也不穩定了，後晉在這個問題上就有點清風化雨的感覺，輕描淡寫的就把問題給解決了。
在積極安撫藩鎮的同時，石敬瑭也沒有放松軍事上的准備，他訓練士卒，修繕城防，打造武器，追求自身力量的加強，當然這也是最根本的，因為說來說去，壹切都要靠硬實力說話。
在民生方面，石敬瑭大力鼓勵發展農業生產，主要是耕種和蠶桑兩項，目的是為了恢復國家經濟，充實國庫，因為只有農業恢復了，後晉這個政權才能實現穩定的稅收和糧食儲備。
農業發展了，商業自然也不能不發展，石敬瑭促進商業交流，鼓勵貿易活動，寄希望通過商業來增加財政收入。
而對於契丹，石敬瑭則采用拾分謙卑的外交辭令和贈送豐厚財物的方式，盡力滿足對方的要求，以維持和平，盡管這種和平只是表面上的。
做皇帝真的是沒有想象中的那麼簡單啊，石敬瑭時常發出這樣的感歎，在圖謀造反，和李從珂兵戎相見的時候，他壹直以為做皇帝是壹件美差，代表了榮華富貴，代表了金題玉躞，象箸玉杯，日後就是乘堅策肥，至尊天下，說白了就是倆字，享受。
但是現在看來，享受是小，遭罪是大。
所謂享受，是虛幻的表象或遙遠的未來，巨大的壓力，無盡的麻煩，屈辱的妥協，如履薄冰的危機感才是他登基後每日必須面對的現實。
到這壹刻石敬瑭才明白，至尊的地位給他帶來的不是至極的享受，而是至重的責任，至深的危機和至大的屈辱。
（契丹壁畫）
尤其是在石敬瑭這種靠外力和背叛上位的特殊情況下，這罪你就遭吧，壹遭壹個不吱聲。
不知道石敬瑭是明修棧道暗度陳倉，還是他真的就對契丹人害怕到了極點，縱觀他的壹整個帝王生涯，他對契丹可以說是屏氣膝行，承顏候色，說百依百順，絕不為過。
每次石敬瑭給契丹寫信，他都用表書，您想想壹個皇帝，他用表書，其實就是在不斷的強調自己是臣子的身份，他在書信中稱呼耶律德光為父皇帝，自己則稱呼自己為兒皇帝，平時契丹的使者到中原來，石敬瑭都下拜領受詔敕。
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