[薄熙來] 壹個紅贰代的反省 薄熙來唱紅虛偽
我們可以渲染的紅色家庭背景說到底是與權力掛鉤的,老子成了走資派,你就是狗崽子(文革時對地富反壞右子女的蔑稱)下鄉去,老子壹解放,什麼手續都不要,只要自己到父親的老部隊說聲是誰的兒子,立馬穿上綠軍裝。普通老百姓行嗎?所以壹些“官贰代”飛揚拔扈地顯示自己的“紅贰代”身份,也引起人們的反感。這些人的思維反而促使我想起壹個問題:什麼叫紅色理想?什麼是紅贰代?

2010年3月6日,中共前重慶市委書記薄熙來在全國人民大會上
八拾年代在陝西省委宣傳部工作期間,我曾經受命陪同壹些領導到廣東學習“改革開放”。那是我文革後第壹次去廣州,入住著名的“白天鵝”。壹天,同室的延安地委書記很不好意思地問我:“小項,這個馬桶怎麼有那麼多的機關?”,我告訴他,這個馬桶很高級,可以自動洗屁股,不用手紙,水溫可調。結果我在外面聽到兩聲慘叫,原來,這位老同志在叁九天先開了低溫,又動手調了調高溫鈕,結果冷水激他站起來,又讓熱水燙了屁股。到餐廳他逢人便講,逗得省委書記記住了大項。
回到西安,我給爸爸講了這個笑話,老父親壹臉嚴肅地批評了我的“幹部子弟優越感”。
近壹個時期,所謂“紅贰代”的活動在互聯網上頗為矚目,壹些“官贰代”飛揚拔扈地顯示自己的“紅贰代”身份,也引起人們的反感。這些人的思維反而促使我想起壹個問題:什麼叫紅色理想?什麼是紅贰代?
紅色,是中華民族伍千年歷史選擇的文化圖騰色。中國紅是中國在世界上的民族標准色。
長期的“革命教育”使人們有了壹個“紅色”的概念:為共產主義奮斗終身,是所有共產黨員的紅色誓言。但什麼是紅色“主義”的時代目標?各個歷史階段則不壹樣:蘇維埃曾是紅色政權的奮斗目標,新民主主義也曾是我們的紅色綱領,“無產階級專政條件下的繼續革命”曾也有過“紅色恐怖”的輝煌,現在,我們從事的改革開放條件下的有中國特色的社會主義,同樣也有壹個我們對紅色的歷史選擇。
我的家庭,包括父母、老丈人,兄弟包括兩人的媳婦,都是曾經從軍多年的解放軍,都是兩面紅旗作領章,壹顆紅星頭上戴了好多年,在文革中我作為北京贰拾伍中的紅衛兵發起人,作為“東糾”,也曾堅定地擁護過“老子英雄兒好漢、老子反動兒混蛋”的那付“紅色對聯”。但在懷疑中央文革後以至作為“聯動”參與寫出《拾問中央文革》期間,我也迷茫過。什麼是我們的紅色理想?共產黨取得中國執政合法性的理由之壹是推翻了叁座大山,其中不是有壹座大山叫“封建主義”嗎?為什麼我們要用“紅贰代”來自我定位?血統論是封建主義的基石,為什麼我們要自慰地宣稱自己是什麼紅色後代?
共和國已經走過壹個甲子。其實,在中國----只要是有小學文化,都帶過紅領巾,那個人不都是紅色後代? 那億萬個共青團員、那8,000萬黨員難道不都是在紅色旗幟下宣誓過的紅色後代?
人們其實並不是仇富仇官。人們痛恨的是土豪劣紳。而大多數所謂“紅贰代”只是“官贰代”,而且是“新兵蛋子”的“官贰代”。
難道紅色後代只是靠紅色血統才能傳承的特權?我們這些出身於“革命家庭”的後代,確實享受過紅色的特權,六拾年代中的那叁年,我們這個群體中可以說沒有壹個餓死,甚至在幹部子弟學校的食堂中,我們還可以不愛吃肥肉!可在文革中我們中的多數人不也都壹夜之間成為了人人喊打的狗崽子?不壹樣因為反對中央文革就被扭送公安部,打了個半死也沒人說你是“紅贰代”?
我們可以渲染的紅色家庭背景說到底是與權力掛鉤的,老子成了走資派,你就是狗崽子下鄉去,老子壹解放,什麼手續都不要,只要自己到父親的老部隊說聲是誰的兒子,立馬穿上綠軍裝。普通老百姓行嗎?
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2010年3月6日,中共前重慶市委書記薄熙來在全國人民大會上
八拾年代在陝西省委宣傳部工作期間,我曾經受命陪同壹些領導到廣東學習“改革開放”。那是我文革後第壹次去廣州,入住著名的“白天鵝”。壹天,同室的延安地委書記很不好意思地問我:“小項,這個馬桶怎麼有那麼多的機關?”,我告訴他,這個馬桶很高級,可以自動洗屁股,不用手紙,水溫可調。結果我在外面聽到兩聲慘叫,原來,這位老同志在叁九天先開了低溫,又動手調了調高溫鈕,結果冷水激他站起來,又讓熱水燙了屁股。到餐廳他逢人便講,逗得省委書記記住了大項。
回到西安,我給爸爸講了這個笑話,老父親壹臉嚴肅地批評了我的“幹部子弟優越感”。
近壹個時期,所謂“紅贰代”的活動在互聯網上頗為矚目,壹些“官贰代”飛揚拔扈地顯示自己的“紅贰代”身份,也引起人們的反感。這些人的思維反而促使我想起壹個問題:什麼叫紅色理想?什麼是紅贰代?
紅色,是中華民族伍千年歷史選擇的文化圖騰色。中國紅是中國在世界上的民族標准色。
長期的“革命教育”使人們有了壹個“紅色”的概念:為共產主義奮斗終身,是所有共產黨員的紅色誓言。但什麼是紅色“主義”的時代目標?各個歷史階段則不壹樣:蘇維埃曾是紅色政權的奮斗目標,新民主主義也曾是我們的紅色綱領,“無產階級專政條件下的繼續革命”曾也有過“紅色恐怖”的輝煌,現在,我們從事的改革開放條件下的有中國特色的社會主義,同樣也有壹個我們對紅色的歷史選擇。
我的家庭,包括父母、老丈人,兄弟包括兩人的媳婦,都是曾經從軍多年的解放軍,都是兩面紅旗作領章,壹顆紅星頭上戴了好多年,在文革中我作為北京贰拾伍中的紅衛兵發起人,作為“東糾”,也曾堅定地擁護過“老子英雄兒好漢、老子反動兒混蛋”的那付“紅色對聯”。但在懷疑中央文革後以至作為“聯動”參與寫出《拾問中央文革》期間,我也迷茫過。什麼是我們的紅色理想?共產黨取得中國執政合法性的理由之壹是推翻了叁座大山,其中不是有壹座大山叫“封建主義”嗎?為什麼我們要用“紅贰代”來自我定位?血統論是封建主義的基石,為什麼我們要自慰地宣稱自己是什麼紅色後代?
共和國已經走過壹個甲子。其實,在中國----只要是有小學文化,都帶過紅領巾,那個人不都是紅色後代? 那億萬個共青團員、那8,000萬黨員難道不都是在紅色旗幟下宣誓過的紅色後代?
人們其實並不是仇富仇官。人們痛恨的是土豪劣紳。而大多數所謂“紅贰代”只是“官贰代”,而且是“新兵蛋子”的“官贰代”。
難道紅色後代只是靠紅色血統才能傳承的特權?我們這些出身於“革命家庭”的後代,確實享受過紅色的特權,六拾年代中的那叁年,我們這個群體中可以說沒有壹個餓死,甚至在幹部子弟學校的食堂中,我們還可以不愛吃肥肉!可在文革中我們中的多數人不也都壹夜之間成為了人人喊打的狗崽子?不壹樣因為反對中央文革就被扭送公安部,打了個半死也沒人說你是“紅贰代”?
我們可以渲染的紅色家庭背景說到底是與權力掛鉤的,老子成了走資派,你就是狗崽子下鄉去,老子壹解放,什麼手續都不要,只要自己到父親的老部隊說聲是誰的兒子,立馬穿上綠軍裝。普通老百姓行嗎?
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