[少林寺] 美國人眼中的少林寺:錢、性、功夫
20多年前，美國人馬修·波利曾通過中間人向現任少林方丈釋永信獻上紅包，成為其弟子。他在少林寺待了兩年，不僅見識了輕功、鐵襠功，還學會了劃拳陪酒，見證了1990年代初期少林名利場的熱鬧。
1992年，當21歲的美國人馬修·波利站在少林寺的門口時，發現想象中那個與世隔絕的武林聖地已經變成了旅游中心。到處都是游客，他找不到身著橘色長袍的和尚。他很沮喪，因為他從普林斯頓大學休學，是專程來少林寺學習功夫的。
最終，馬修在電子游戲室發現了和尚的身影。他留下來，在這裡待了兩年，見識了傳說中的輕功、鐵砂掌、贰指禪、鐵襠功，跟掃地僧學成了鐵臂功，還在幾次比武中獲勝，在江湖中小有名聲。
他還深諳中國的關系之道，精通劃拳陪酒，並通過中間人向現任少林方丈釋永信獻上紅包，成為其弟子。
馬修寫作回憶錄《AmericanShaolin(美國人的少林)》也正是源於釋永信的建議：告訴西方社會壹個真實的少林。而在中國人看來，中譯版的書名《少林很忙》更符合當下人們對少林寺的想象。在他幽默的文字裡，可以看到中國巨變之中的壹個縮影，也可以看到少林名利場長久以來的熱鬧。
師傅釋永信
888和1111，中間人給出兩個大吉大利的數字供馬修選擇。但中間人讓他自己決定紅包裡是裝美元，還是人民幣。馬修有些猶豫，當時的黑市匯率是八點多。
“拜師是有政治目的的，永信就是下壹屆方丈，他跟北京的大人物們關系很好。”中間人告訴他。1990年代初期，釋永信已是少林寺的主持，也是政治紅人，還當上了全國人大代表。他那輛奔馳轎車據說就是北京壹位政治家送給他的，他為此雇了私人司機。
此前，馬修遠遠地見過釋永信，在壹次面向高級領導的武術表演上。陪在領導身邊的釋永信“長著跟佛祖壹樣的大肚子”。“永信是寺裡最有錢有勢、關系門路最廣的和尚，但也是最惹人非議的。”
馬修選擇了1111元的紅包，但他還是沒舍得包美元。釋永信接過紅包，往桌子上壹扔。簡單的儀式之後，馬修正式拜入他的門下，也成了少林寺第壹個老外弟子。
釋永信並沒有教他半點武功，“師傅”只是壹個名號。對此，他們都心知肚明。不過，釋永信倒是建議他寫寫少林，向全世界傳播少林的名聲。
1111元只是馬修在少林寺巨額花費的九牛壹毛。每個月1300美元是少林寺武術中心向他開出的學費價格。這讓馬修很震驚，這差不多是他兜裡所有的錢。他原以為像功夫電影裡那樣，弟子們付給老師的是汗水和淚水。“沒有什麼比壹個沒錢的老外更沒用的了。”
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1992年，當21歲的美國人馬修·波利站在少林寺的門口時，發現想象中那個與世隔絕的武林聖地已經變成了旅游中心。到處都是游客，他找不到身著橘色長袍的和尚。他很沮喪，因為他從普林斯頓大學休學，是專程來少林寺學習功夫的。
最終，馬修在電子游戲室發現了和尚的身影。他留下來，在這裡待了兩年，見識了傳說中的輕功、鐵砂掌、贰指禪、鐵襠功，跟掃地僧學成了鐵臂功，還在幾次比武中獲勝，在江湖中小有名聲。
他還深諳中國的關系之道，精通劃拳陪酒，並通過中間人向現任少林方丈釋永信獻上紅包，成為其弟子。
馬修寫作回憶錄《AmericanShaolin(美國人的少林)》也正是源於釋永信的建議：告訴西方社會壹個真實的少林。而在中國人看來，中譯版的書名《少林很忙》更符合當下人們對少林寺的想象。在他幽默的文字裡，可以看到中國巨變之中的壹個縮影，也可以看到少林名利場長久以來的熱鬧。
師傅釋永信
888和1111，中間人給出兩個大吉大利的數字供馬修選擇。但中間人讓他自己決定紅包裡是裝美元，還是人民幣。馬修有些猶豫，當時的黑市匯率是八點多。
“拜師是有政治目的的，永信就是下壹屆方丈，他跟北京的大人物們關系很好。”中間人告訴他。1990年代初期，釋永信已是少林寺的主持，也是政治紅人，還當上了全國人大代表。他那輛奔馳轎車據說就是北京壹位政治家送給他的，他為此雇了私人司機。
此前，馬修遠遠地見過釋永信，在壹次面向高級領導的武術表演上。陪在領導身邊的釋永信“長著跟佛祖壹樣的大肚子”。“永信是寺裡最有錢有勢、關系門路最廣的和尚，但也是最惹人非議的。”
馬修選擇了1111元的紅包，但他還是沒舍得包美元。釋永信接過紅包，往桌子上壹扔。簡單的儀式之後，馬修正式拜入他的門下，也成了少林寺第壹個老外弟子。
釋永信並沒有教他半點武功，“師傅”只是壹個名號。對此，他們都心知肚明。不過，釋永信倒是建議他寫寫少林，向全世界傳播少林的名聲。
1111元只是馬修在少林寺巨額花費的九牛壹毛。每個月1300美元是少林寺武術中心向他開出的學費價格。這讓馬修很震驚，這差不多是他兜裡所有的錢。他原以為像功夫電影裡那樣，弟子們付給老師的是汗水和淚水。“沒有什麼比壹個沒錢的老外更沒用的了。”
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