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《主角》:从个体传奇到群像史诗 | 温哥华教育中心
   

《主角》:从个体传奇到群像史诗

文/陈丹丹 管振亚




“主角就是自己把自己架到火上去烤的那个人。”陈彦在《主角》中写下的这句话,道出了“主角”二字背后全部的重量。由茅盾文学奖获奖小说改编的同名电视剧,自2026年5月10日播出以来,台网热度持续攀升。据中国视听大数据(CVB),截至2026年6月初,该剧央视一套黄金时段最高收视率达4.487%;豆瓣评分维持在8.1至8.2分区间。一部以秦腔为背景、讲述秦地名伶的年代大剧,缘何能在短视频时代引发如此广泛的共鸣?答案或许正藏在“人人皆为主角”这一精神命题之中。

个体弧线:从“被命运推着走”到“认栽不认命”

忆秦娥的故事,从一个连话都不愿多说的放羊娃开始。她生在家境贫寒的农村,上有姐姐,下有弟弟。人生似乎早已注定要与黄土、羊群捆绑在一起。从秦岭深处的放羊娃来弟,到剧团里烟熏火燎的烧火丫头易青娥,再到名震四方的秦腔小皇后忆秦娥——两次身份跃迁,每一步都裹挟着身不由己的无奈。她没有天赋异禀的光环,只有寒夜练功的执着、遭受排挤的隐忍和面对苦难的倔强。所谓“认栽”,是对苦难的坦然领受,不回避、不粉饰;所谓“不认命”,是领受之后的不屈服、不甘心。正是这种平凡的起点和不粉饰苦难的真实,让她的突围具有了超越个体的普遍意义,也使她的故事从“传奇”走向了“共情”。这种共情的本质,正是当下社会对“认栽不认命”这一生命态度的集体共鸣。

群像叙事:主角与配角的辩证法


个体的命运从来不是在真空中展开的。忆秦娥的成长,离不开她身后那个复杂而生动的人物群像。正如原着作者陈彦在该剧看片会上所言:“每一个主角都是由诸多配角推向主角宝座,同时每一个配角经过艰苦卓绝的磨炼,也能成为时代的主角。”这番话揭示了《主角》更为核心的精神命题。剧中胡三元、花彩香、米兰、苟存忠、古师等人物,不是“主角光环”下的背景板,而是各自拥有完整精神世界的生命个体。有人甘当人梯,有人嫉羡追逐,有人在掌声中迷失,有人在寂寞中坚守。剧中塑造的不是一个英雄,而是一个生态,舞台上没有永远的主角,总有一茬茬优秀的人成长起来,站到聚光灯下,也总有人悄然退场。这正是生活最本真的面貌。从这个角度看,每一个在时代洪流中沉浮的普通人,都构成了生活这部大戏的真正主角。从忆秦娥的个人奋斗,到群像生态的彼此成就,《主角》完成了从“一个人的传奇”到“一群人的史诗”的叙事升维。

秦腔文化:“慢”与“真”的功夫传习

为了体现剧中纯粹的年代感,作为《主角》监制的张艺谋明确强调要“把电影的叙事密度、光影质感、镜头调度融入长篇剧集当中去”。不刻意制造冲突,力求还原时代和生活本来的样子。日常生活场景中,镜头老老实实对着剧团食堂那口冒着热气的大锅,演员端着粗瓷碗蹲在地上扒饭,一股厚重古朴而又粗粝的生活气息便扑面而来,时代感像油画一样在观众面前铺陈开来。但是,一旦进入秦腔表演,镜头立刻切换。调度变得稳定、庄重,充满仪式感。戏服的华美、油彩的浓烈、身段的惊心动魄,被细细勾勒出来。秦腔唱段用了现场实录,这为视听策略注入了灵魂。此外,秦腔的激越与悲凉,直接注解了人物的命运起伏。刘浩存饰演的成年忆秦娥,其出场本身就是一段令人难忘的“神级转场”。少年易青娥在院中反复练习旋转,镜头跟着她流转。一个360度蒙太奇,瞬间切到成年忆秦娥的亮相。她的眼神从懵懂稚嫩,变得沉稳内敛。没有一句台词,却道尽了多年的磨砺与成长。主演凭借扎实的“四功五法”,演绎了秦腔武旦开蒙戏《打焦赞》,一演成名。这段戏一播出,就引爆了社交平台。陕西省戏曲研究院迅速在抖音开启《打焦赞》专场直播,将秦腔“慷慨激越、粗犷豪迈”的特质展现得淋漓尽致。直播间涌入了两万多名观众,评论区被“跟着《主角》入坑秦腔”刷屏。这一从荧屏到戏台的文化接力,正是影视作品激活非遗生命力的生动范本。

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