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大清的贏學:在慘敗中宣布贏麻了
大清的贏學:在慘敗中宣布贏麻了大清的贏學:在慘敗中宣布贏麻了
1893年，甲午戰爭爆發，彼時的京城流行連環畫。當時的爆款是《水戰大捷》《擊沉日艦》《生擒日皇》，畫上的清軍猶如天神下凡，日寇望風而逃。於此同時，紫禁城裡，前線將領的奏折裡面，到處都是斃敵無數、日軍膽寒。甚至在1895年李鴻章簽訂《馬關條約》時，流行的依然是《各國欽差會同李傅相議和圖》，李鴻章寬宏大度的簽訂了和約，日本感激涕零。
因為電報和報紙的出現，甲午戰爭成了全世界第壹次全民關注的大戰。詭異的是，除了大清之外，全世界都知道大清輸得底褲都不剩了。彼時的大清，上至王公大臣，下至市井百姓，都沉浸在了壹場精心編織的勝利幻夢之中，無人願意醒來，也無人敢醒來。這，就是大清的贏學。
黑格爾在《歷史哲學》壹書中指出：壹個民族的衰落，往往始於對自身優勢的虛妄執念，始於用自我安慰替代直面現實的勇氣。晚清柒拾年，恰是這個論斷最沉痛的注腳。當堅船利炮擊碎了天朝上國的迷夢，壹群身處困局的統治者與士大夫，沒有選擇奮起直追、革故鼎新，反而構築了壹套荒誕卻自洽的贏學體系。
這種在慘敗中宣布贏麻了的本事，並不是晚清的特色，而是壹門傳承了兩百多年的絕學。
比如康熙，他熟讀西方的數學、幾何學、天文學，甚至知道地球是圓的，也清楚歐洲的火器制造技術。但他嚴禁這些知識流向民間和官僚階層，只允許皇室子弟學習。在面對學子請教西方科學時，康熙首創了西學中源說，也就是西方偽史論的1.0版本。康熙指出，西方的算數、幾何、天文、醫學等等，都是老祖宗的典籍流傳到海外後被他們撿去的皮毛。康熙的贏學，是壹種極其粗暴的帝王權術。他知道外面的世界有什麼，但他選擇把大清的門鎖死，然後轉過身對屋裡的人宣布：我們是世界上最偉大的，只要不讓屋裡的人看到外面的世界，大清就可以永遠贏下去。
隨後的乾隆，更是將贏學發揚光大，他只用了奇技淫巧肆個字，就贏了工業革命的全部成果；他只用了壹場跪拜禮，就把西方人打成了不會下跪的猴子；他只用了壹句天朝上邦物產豐富，就把現代經濟學的分工理論扔進了下水道。
這種贏學邏輯，在晚清不斷重演。1842年簽訂《南京條約》時，道光關注的不是割地賠款，而是英夷照會的翻譯用詞：是否將割地賠款翻譯成了皇帝的恩賜。大清為了維護贏的體面，更是無所不用其極，西方公使進城時，大清官員會讓他們走側門、小門，以此在精神上確立大清還是贏了的優越感。法國公使葛羅在回憶錄中寫道：他們像對待朝貢使節壹樣對待我們，仿佛我們不遠萬裡而來，不是為了接受他們的投降，而是為了接受他們的恩賜，這種自我欺騙令人震驚。
為什麼贏學在大清大行其道？
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
因為電報和報紙的出現，甲午戰爭成了全世界第壹次全民關注的大戰。詭異的是，除了大清之外，全世界都知道大清輸得底褲都不剩了。彼時的大清，上至王公大臣，下至市井百姓，都沉浸在了壹場精心編織的勝利幻夢之中，無人願意醒來，也無人敢醒來。這，就是大清的贏學。
黑格爾在《歷史哲學》壹書中指出：壹個民族的衰落，往往始於對自身優勢的虛妄執念，始於用自我安慰替代直面現實的勇氣。晚清柒拾年，恰是這個論斷最沉痛的注腳。當堅船利炮擊碎了天朝上國的迷夢，壹群身處困局的統治者與士大夫，沒有選擇奮起直追、革故鼎新，反而構築了壹套荒誕卻自洽的贏學體系。
這種在慘敗中宣布贏麻了的本事，並不是晚清的特色，而是壹門傳承了兩百多年的絕學。
比如康熙，他熟讀西方的數學、幾何學、天文學，甚至知道地球是圓的，也清楚歐洲的火器制造技術。但他嚴禁這些知識流向民間和官僚階層，只允許皇室子弟學習。在面對學子請教西方科學時，康熙首創了西學中源說，也就是西方偽史論的1.0版本。康熙指出，西方的算數、幾何、天文、醫學等等，都是老祖宗的典籍流傳到海外後被他們撿去的皮毛。康熙的贏學，是壹種極其粗暴的帝王權術。他知道外面的世界有什麼，但他選擇把大清的門鎖死，然後轉過身對屋裡的人宣布：我們是世界上最偉大的，只要不讓屋裡的人看到外面的世界，大清就可以永遠贏下去。
隨後的乾隆，更是將贏學發揚光大，他只用了奇技淫巧肆個字，就贏了工業革命的全部成果；他只用了壹場跪拜禮，就把西方人打成了不會下跪的猴子；他只用了壹句天朝上邦物產豐富，就把現代經濟學的分工理論扔進了下水道。
這種贏學邏輯，在晚清不斷重演。1842年簽訂《南京條約》時，道光關注的不是割地賠款，而是英夷照會的翻譯用詞：是否將割地賠款翻譯成了皇帝的恩賜。大清為了維護贏的體面，更是無所不用其極，西方公使進城時，大清官員會讓他們走側門、小門，以此在精神上確立大清還是贏了的優越感。法國公使葛羅在回憶錄中寫道：他們像對待朝貢使節壹樣對待我們，仿佛我們不遠萬裡而來，不是為了接受他們的投降，而是為了接受他們的恩賜，這種自我欺騙令人震驚。
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