[莫言] 当莫言刘慈欣遭遇小粉红:本是同根生 相煎何太急?
余杰 2024年08月08日
莫言在接受英国文学杂志《格兰塔》访问时曾说，中国的言论审查有利于创作。（图片摘自网络）
莫言与毛星火：本是同根生、相煎何太急？
毛粉毛星火起诉莫言一事闹得沸沸扬扬。毛星火的论据主要来自莫言的小说《红高粱家族》，他认为莫言的小说“涉嫌污蔑英烈”、“涉嫌美化日本侵略者”，应当予以查禁。
毛星火原名吴万争，因为崇拜毛，改毛姓，且以毛的文章《星星之火可以燎原》为名。他是一名颇有战斗力的红卫兵，但这次却是大水冲倒龙王庙，自家人打了自家人。毛星火大概忘了一个重要事实：莫言跟他一样，是毛泽东的好学生，拥有比他更老资格的毛粉的光荣履历。
二零一一年十一月，莫言为当时在重庆掀起“唱红打黑”运动、欲以此问鼎中枢的薄熙来背书，写了一首：“唱红打黑声势隆，举国翘首望重庆。……中流砥柱君子格，丹崖如火照嘉陵。”跪舔脚丫，丑态百出。薄熙来倒台后，莫言再也不好意思公开展示这首诗，也没有将其收入文集。
二零一二年四月，莫言在接受英国文学杂志《格兰塔》访问时说，中国的言论审查有利于创作。他还在另外一场场合，用机场安检措施来形容言论审查的必要性，但又自相矛盾地宣示：“我们生活在一个言论自由的时代。”
二零一二年五月，莫言与前文化部长王蒙、中国作家协会主席铁凝等一百名中国作家公开表演抄写毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》。毛的这篇讲话是中共当局七十年来扼杀创作自由的纲领性文件，当年直接导致对异见作家王实味的残杀和对数以千计身在延安的知识分子的残酷迫害；一九四九年之后，更成为钳制言论自由和思想自由的金科玉律。此事引发巨大争议，莫言却强硬地表示，毛的《讲话》在当时具有“历史的必然性”，“发挥了积极的作用”，“我至今认为，我抄了，我不后悔”。
莫言被错误地颁发诺贝尔文学奖之际，我参与了数百名异议作家和民主人权活动人士的一封抗议信的签名，并参与对这封信的修订。这封信指出，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会颁奖给莫言是对诺贝尔文学奖的亵渎，因为颁奖给作为中共党员和官方作协副主席的莫言这样一个身上充满红色基因、赞美中共体制、摒弃良知、道德冷漠的作家，是对中国民间社会的侮辱和对人权和自由价值的背离、对勇气和良知的诅咒。
我在这封信中特别增加了一段对莫言作品的评估：仅以文学本身而论，莫言的文学成就有限，他的语言粗糙、浮华、冗长，远非一流作家的洗练、简洁、传神，他对当代汉语并没有作出创造性贡献。他的小说创作手法照搬自拉美魔幻现实主义，与中国本土的历史与现实的对接并未水乳交融。他在作品中所体现出的思想与价值立场，并不符合诺贝尔文学奖强调的理想主义趋向。将诺贝尔文学奖授予莫言，损害了诺贝尔文学奖的公信力，玷污了该奖创始人诺贝尔的荣誉。
这封信在最后表示：“将值得世人尊敬的诺贝尔文学奖颁给这样一位与极权主义一起作恶的奴才，我们甚至不得不怀疑瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会是否与中共当局存在私下交易。因此，我们对瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会授予莫言二零一二年诺贝尔文学奖表示强烈谴责与抗议，我们同时要求取消授予莫言二零一二年度的诺贝尔文学奖。”
莫言从来都假装刘晓波不存在，如中国网友所言，莫言得奖，“诺贝尔评奖委员会可能会遭遇自从评奖的一百一十二年以来之超级大笑话，即第一位面对采访不敢诚实地说出自己国家早已有人获诺贝尔奖并公布其名字的事实。”颇为讽刺的是，莫言对刘晓波的受难熟视无睹，却没有料到，努力将自己染红之后，他在战狼眼中仍然是一个不够革命的坏人。
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莫言在接受英国文学杂志《格兰塔》访问时曾说，中国的言论审查有利于创作。（图片摘自网络）
莫言与毛星火：本是同根生、相煎何太急？
毛粉毛星火起诉莫言一事闹得沸沸扬扬。毛星火的论据主要来自莫言的小说《红高粱家族》，他认为莫言的小说“涉嫌污蔑英烈”、“涉嫌美化日本侵略者”，应当予以查禁。
毛星火原名吴万争，因为崇拜毛，改毛姓，且以毛的文章《星星之火可以燎原》为名。他是一名颇有战斗力的红卫兵，但这次却是大水冲倒龙王庙，自家人打了自家人。毛星火大概忘了一个重要事实：莫言跟他一样，是毛泽东的好学生，拥有比他更老资格的毛粉的光荣履历。
二零一一年十一月，莫言为当时在重庆掀起“唱红打黑”运动、欲以此问鼎中枢的薄熙来背书，写了一首：“唱红打黑声势隆，举国翘首望重庆。……中流砥柱君子格，丹崖如火照嘉陵。”跪舔脚丫，丑态百出。薄熙来倒台后，莫言再也不好意思公开展示这首诗，也没有将其收入文集。
二零一二年四月，莫言在接受英国文学杂志《格兰塔》访问时说，中国的言论审查有利于创作。他还在另外一场场合，用机场安检措施来形容言论审查的必要性，但又自相矛盾地宣示：“我们生活在一个言论自由的时代。”
二零一二年五月，莫言与前文化部长王蒙、中国作家协会主席铁凝等一百名中国作家公开表演抄写毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》。毛的这篇讲话是中共当局七十年来扼杀创作自由的纲领性文件，当年直接导致对异见作家王实味的残杀和对数以千计身在延安的知识分子的残酷迫害；一九四九年之后，更成为钳制言论自由和思想自由的金科玉律。此事引发巨大争议，莫言却强硬地表示，毛的《讲话》在当时具有“历史的必然性”，“发挥了积极的作用”，“我至今认为，我抄了，我不后悔”。
莫言被错误地颁发诺贝尔文学奖之际，我参与了数百名异议作家和民主人权活动人士的一封抗议信的签名，并参与对这封信的修订。这封信指出，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会颁奖给莫言是对诺贝尔文学奖的亵渎，因为颁奖给作为中共党员和官方作协副主席的莫言这样一个身上充满红色基因、赞美中共体制、摒弃良知、道德冷漠的作家，是对中国民间社会的侮辱和对人权和自由价值的背离、对勇气和良知的诅咒。
我在这封信中特别增加了一段对莫言作品的评估：仅以文学本身而论，莫言的文学成就有限，他的语言粗糙、浮华、冗长，远非一流作家的洗练、简洁、传神，他对当代汉语并没有作出创造性贡献。他的小说创作手法照搬自拉美魔幻现实主义，与中国本土的历史与现实的对接并未水乳交融。他在作品中所体现出的思想与价值立场，并不符合诺贝尔文学奖强调的理想主义趋向。将诺贝尔文学奖授予莫言，损害了诺贝尔文学奖的公信力，玷污了该奖创始人诺贝尔的荣誉。
这封信在最后表示：“将值得世人尊敬的诺贝尔文学奖颁给这样一位与极权主义一起作恶的奴才，我们甚至不得不怀疑瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会是否与中共当局存在私下交易。因此，我们对瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会授予莫言二零一二年诺贝尔文学奖表示强烈谴责与抗议，我们同时要求取消授予莫言二零一二年度的诺贝尔文学奖。”
莫言从来都假装刘晓波不存在，如中国网友所言，莫言得奖，“诺贝尔评奖委员会可能会遭遇自从评奖的一百一十二年以来之超级大笑话，即第一位面对采访不敢诚实地说出自己国家早已有人获诺贝尔奖并公布其名字的事实。”颇为讽刺的是，莫言对刘晓波的受难熟视无睹，却没有料到，努力将自己染红之后，他在战狼眼中仍然是一个不够革命的坏人。
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